O Último a Sair

BAILÃO COM AR-CONDICIONADO
O estilo "sertanejo universitário" toma conta da noite

KOMBINATIONFAHRZEUG
O clube dos loucos por Kombis

DO CHUVEIRO PARA O MUNDO
Professor cria aula de canto para desafinados

SÉTIMO SENTIDO
Os bastidores de um encontro de Parapsicologia

INVASÃO DIGITAL
As lan houses da periferia (antes do Fantástico)

SÓ NO QUINTAL DO VIZINHO
Naturistas locais não têm onde tirar a roupa

COMBINADO ORIENTAL
O polêmico Pa-Kua se expande na cidade

SEM ARREPENDIMENTOS
Tatuados testam os limites do bom gosto

CAMELÔS ELETRÔNICOS
Como funcionam as tevês de varejo

FALAR NÃO É FÁCIL
Cursos de oratória para enfrentar o mercado

ANIMAIS SENTIMENTAIS
Pesquisadora garante: nunca os bichos sofreram tanto

PONTO DE ÔNIBUS
Os novos "busólogos" do pedaço

LUVAS COR-DE-ROSA
Garotas invadem os ringues

DOMINGO SOMÁTICO
Terapia corporal ainda atrai interessados

TRÂNSITO NA CABEÇA
A rotina maluca dos operadores de radiotáxi

REINO DOS NEGÓCIOS
Um giro pela Expocristo, a feira gospel

CANAL BABEL
A fauna e a flora da TV Comunitária

DEUSES DO AMOR
Os cursos de artes sensuais para homens

EM NOME DE "PAPAI"
Crescendo em Graça, a igreja evangélica do 666

A VIDA SECRETA DOS "COLORIDOS"
Casais liberais abrem o jogo sobre o boom do swing

GURUS IN COMPANY
O concorrido mercado dos palestrantes motivacionais

AYAHUASCA SEM DOGMAS
Grupos independentes se reúnem para tomar o santo-daime

PERFIS

O "DA POLTRONA"

Adriano Bronholo, supercinéfilo

MUDANÇA DE COMPORTAMENTO

Maria Rafart, a terapeuta do rádio

INOVAÇÃO CONTRA A CRISE

Frederick van Amstel, o antigeek

ECOS DO ALÉM

João Fiorini, o delegado do sobrenatural

NASCIDO COM OS DISCOS

Jeff Bass, de carteiro a DJ

O CORPO AINDA É POUCO

André Ducci, o anatomista do desenho

TESTEMUNHA EM TRÂNSITO

Eloir José, taxista-escritor

O NOME COMPLETO

Gian Rufatto, entre Dylan e Russo

ESCONDIDO EM CURITIBA

Fernando Naporano, crítico que faz falta

JACARÉ, O RETORNO

José Leopoldo, o ciclista showman

O JAPÃO É AQUI

Lina Saheki, mais do que professora

COSTUREIRA PERFORMÁTICA

Lisa Simpson, agente de repaginação

CARTOLA ELETRÔNICO

Eduardo Gomes, o Ricardo Teixeira dos games

CAÇADORA DE TENDÊNCIAS

Patrícia Papp, cool hunter

LIVRE PARA SER POPULAR

Luiz Felipe Leprevost, o escritor do "dane-se"

NA CARA E NA CORAGEM

Jô Mistinguetti, DJ e cantora agilizada

CASA ECOLÓGICA = BURACO DE TATU
Rodolpho Ramina, ambientalista sem ser chato

PARA NÃO FICAR PARADO
Egon Gonçalves, barbeiro-celebridade

TUDO A QUATRO MÃOS
Letícia e Clarissa Rodante, gêmeas estilistas

DEPOIS DE PEQUIM
Eliseu Santos, paratleta de ouro

CONFISSÕES DE UM COVER
Miro Penna, ex-metalúrgico e "renatorusso"

BYE, BYE, AMAMBAI
Marcos Robaldo, o jóquei que veio do mato (grosso)

O JARDINEIRO FIEL
José Carlos Prochin, ecologista anônimo

PROFETA-PRODÍGIO
Daniel Pentecoste, o menino pastor

TRAÇO SARCÁSTICO
RHS, ilustrador e roqueiro retrô

O ECUMENISMO EM PESSOA
Joachim Andrade, o padre-dançarino indiano

O OLHO DA MODA
Narah Julia, fotógrafa de street fashion

JORNALISTICAMENTE LOIRA
Giselle Macedo, colunista social eletrônica

GAROTAS DIABÓLICAS
As Diabatz, primeira banda feminina de psychobilly

EXTREMOS DO RÁDIO
Gláucio Pozzo, o radialista do povão e da elite

DISTRAÇÕES SOBRE RODAS
Rodrigo Brustolin, taxista e marqueteiro

ENSAIO SOBRE O SOM
Alessandro Laroca, em Hollywood sem sair de casa

OPINIÃO

99,99%

Desconfie dos gênios incompreendidos

ORKUT, CINCO ANOS

Onde o Brasil se reconhece

MACHOS DESCONTROLADOS

Eles estão matando a rodo

WATCHMEN (OU A VITÓRIA DOS NERDS)

Pela primeira vez, um filme para os iniciados

NA BASE DO OITO OU OITENTA

Quem é o fracassado?

A TIA DA LIMPEZA

O péssimo hábito de transferir responsabilidades

SESSÃO AUTO-AJUDA

Coragem é tudo

LORI E A VACA

Anatomia de um crime (ambiental)

PERDEU, PLAYBOY!

O chororô dos marmanjos da bolsa

FESTA ESTRANHA, COM GENTE ESQUISITA

A tribo dos inadequados

MAIS UMA SOBRE O VALÊNCIO

Meu pitaco sobre um cara genial

A VILA

As várias formas de isolamento

NÃO CULPE O JOGADOR
Ainda patrulham o BBB

TESOURA DO DESEJO

Na dúvida, corte

COMPRAR DÁ DOR DE CABEÇA

Um argumento pessoal contra o consumismo

NOVOS FINS PARA A PEDREIRA
O que fazer com o maior espaço para shows da cidade?

SOBRE TRABALHAR E APRENDER
Como manter a sanidade no mercado de trabalho

FUNCIONÁRIO PADRÃO
Eles controlam até o que você ingere

DEIXEM OS EMOS CHORAR
Porque há algo errado com quem não deixa

UM TIRO PELA CULATRA
O vacilo - e o mico - de Pedro Cardoso

A CULPA É DA CYNDI LAUPER
A origem de minha esquizofrenia musical

CLIC CLAC BUM!

2009-04-18T23:58:00.006-03:00

Atiradores falam de seu fascínio por armas de fogo

e se queixam da nova cultura desarmamentista do país

Antônio aguarda uma autorização do Exército para comprar sua pistola

Pista de IPSC: combinação de velocidade, precisão e potência

Guilherme atirou pela primeira vez aos 5 anos

Sexta-feira, início de uma noite de calor. Enquanto os bares continuam lotados no happy hour, um grupo de homens entre 25 a 40 anos não está nem aí para a badalação. Reunidos em um clube no bairro do Rebouças, eles só querem saber de uma coisa: mandar bala com suas pistolas.

Todos são praticantes de tiro prático, uma atividade organizada que já conta com federações em mais de 60 países. Ao contrário do tiro esportivo, incluído nos jogos Olímpicos e Panamericanos, o prático não limita o atirador a postos fixos. De quebra, permite o uso de calibres maiores, acima de 38.

São várias modalidades, sendo que uma das mais populares é o IPSC (International Practical Shooting Confederation). A ordem, aqui, é se movimentar em pistas que simulam situações reais de confronto com armas de fogo. No fim, vence quem melhor combinar precisão, velocidade e potência.

Para ser um atirador, é preciso se associar a uma federação e obter um registro junto ao Exército. Dessa forma, o indivíduo pode comprar e transportar armas de uso restrito sem a necessidade do porte. Novato no esporte, o empresário Antônio Frizzo Jr., 39, espera ansiosamente por essa autorização.

"Só estou aguardando o registro para comprar a minha pistola’’, diz Antônio, iniciado no esporte por seu gerente de banco. ‘’Ele me trouxe ao clube de tiro e pouco tempo depois eu já estava vindo sozinho. Agora venho quase todos os dias, acho que estou viciado’’, brinca o empresário, que ainda usa o material do clube.

Para ingressar de vez nesse universo, ele vai desembolsar cerca de R$ 4 mil (entre certidões, munição e a arma em si). ‘’Mas vale a pena. É uma ótima forma de aliviar o estresse’’, afirma.

Quem atira admite: dar seus pipocos por aí é mesmo uma mania. Mania que não se restringe aos clubes especializados, pois boa parte dos praticantes também coleciona armas em casa. Um fascínio que surge na infância, quase sempre por influência do pai ou do avô.

Que o diga Guilherme Scotti, 27, um dos membros da família que administra o clube do Rebouças. Seus primeiros tiros foram dados quando ele tinha apenas 5 anos. ‘’Meu avô e meu pai caçavam, cresci com muitas armas em casa’’, conta.

Formado em Marketing, Guilherme também é instrutor de tiro autorizado pela Polícia Federal. Uniu o útil ao agradável e hoje ministra vários cursos, inclusive particulares - o que ele chama de personal shooting.

Como se não bastasse, o atirador ainda costuma viajar para o Uruguai, onde a caça é permitida. ‘’É mais do que um hobby ou uma profissão. É um estilo de vida mesmo’’, reflete.

Questionado se não seria mais fácil (e barato) usar armas de pressão ou paintball, Guilherme responde no ato. ‘’Se você quer saber como é atirar de verdade, tem de usar arma de fogo. É como comparar o carro ao autorama’’.

José Teixeira, 27, é outro que transformou lazer em trabalho. Apesar de ter dois diplomas na área de Ciências Aeronáuticas, a paixão falou mais alto, e agora ele ganha a vida como armeiro (especialista em reparo e customização de revólveres, pistolas e afins).

A exemplo de Guilherme, José também atirou pela primeira vez quando era criança. ‘’Meu pai tinha armas para defesa e eu vivia fuçando os armários até encontrá-las’’, lembra. Não demorou muito e o futuro armeiro já sabia montar e desmontar os trabucos.

Aos 21 anos, comprou a primeira pistola e não parou mais. Ele prefere não revelar quantos itens tem em casa, mas seguramente são mais de 12 - número mínimo para configurar uma coleção. ‘’É difícil explicar porque gosto tanto disso. Tem gente que fica louco quando vê uma Mercedes. Comigo, isso acontece com armas’’, afirma.

SENSAÇÃO DE PODER

Essa fetichização da arma de fogo é alimentada pela indústria. Nos catálogos, sites e revistas, as peças são mostradas de forma quase sensual. Vende-se, mais do que a possibilidade de se defender, uma verdadeira sensação de poder.

"Tudo é sensação de poder nessa vida. Quando você compra um carrão, está mostrando que tem poder’’, justifica o empresário Mario Brandalize Filho, 51, presidente de Federação Paranaense de Tiro Prático, que reúne cerca de 1.300 afiliados.

Em 1989, ele deu apenas sete tiros com uma pistola calibre 45, emprestada de um amigo. Foi o suficiente para descobrir que aquela adrenalina e o cheiro da pólvora fariam parte de sua vida para sempre. Hoje, Mario é vice-campeão brasileiro de IPSC, na categoria senior, e tem seis armas - uma para defesa e cinco de competição. ‘’A gente compra mais pela emoção do que pela razão’’, confessa.

Mas os atiradores garantem: a empolgação de segurar um máquina de matar é coisa de iniciante. ‘’Quando você começa a praticar, acaba indo mais para o lado do esporte’’, diz Jonas Stefani, 27, recém-aprovado num concurso para a Polícia Civil. ‘’A fase da tara já passou. Agora eu vejo a arma como um instrumento esportivo’’, endossa o engenheiro Rodrigo Gonçalves, 36.

Seja como for, não deixa de ser um hobby politicamente incorreto, certo? ‘’Eu não definiria dessa forma. Talvez seja um hobby controvertido’’, contesta Mario.

Para ele, há uma cultura anti-armamento no Brasil atualmente. O que faz com que as pessoas tenham medo até de pistolas e revólveres descarregados. ‘’O problema não é a arma, e sim o mau uso dela’’, diz, antes de mostrar, orgulhoso, os vídeos de suas performances no campeonato brasileiro.

DEPOIS DO REFERENDO

Conseguir o registro de atirador junto ao Exército não é fácil. São exigidos tantos testes e certidões negativas que muitos candidatos recorrem a despachantes especializados para agilizar o processo. Obter o porte de arma, então, é quase impossível hoje em dia.

Os atiradores afirmam que a concessão, por parte da Polícia Federal, ficou mais difícil desde o chamado Referendo do Desarmamento, realizado em 2005. De acordo com eles, a PF restringiu radicalmente o porte depois que a maioria dos eleitores rejeitou a proposta defendida pelo governo - de proibir a comercialização de armas de fogo e munição em todo o país.

E como se trata de um poder discricionário (situação em que a autoridade pública tem liberdade para decidir de acordo com a conveniência e a oportunidade), os processos podem ficar empacados por anos. "O governo não conseguiu o salame inteiro e resolveu ir pegando as fatias", opina o armeiro Teixeira. "Quem quer tirar o porte são os homens de bem, e não os bandidos, que estão andando armados por aí", lamenta Brandalize.

por OMAR GODOY

com fotos de THEO MARQUES

março de 2009

O "DA POLTRONA"

2009-04-18T23:54:00.004-03:00

O cinéfilo Adriano Bronholo vê 90% dos filmes que passam em Curitiba

Todo dia ele faz tudo sempre igual. Às 18 horas, o advogado Adriano Bronholo, 37, encerra o expediente e vai direto para o cinema. Seu ritual é simples. Entra na sala ainda iluminada e senta praticamente colado à tela. Não come sequer uma mísera pipoca, para não perder a concentração. E são raras as vezes em que não parte para uma segunda sessão.

Adriano calcula que cerca de 270 filmes são lançados por ano no circuito comercial de Curitiba. Sem medo de exagerar, garante que assiste a 90% deles. No período das férias de verão, por exemplo, chega a ver até as produções da Xuxa, já que as salas são tomadas pelos títulos infantis. Definitivamente, é o cinéfilo com mais horas de poltrona da cidade.

Mas sua praia é o cinema de arte, mais alternativo. Pena que as opções por aqui sejam escassas para quem tem esse tipo de paladar. Para ele, a ''era de ouro'' foi mesmo entre o fim dos anos 80 e o início dos 90, quando a Fundação Cultural de Curitiba mantinha quatro salas voltadas para as produções cult. ''Praticamente tudo o que passava em São Paulo chegava aqui também'', lembra.

E por falar em memórias, o advogado conta que sua relação com as imagens em movimento começou ainda na infância. Enquanto os outros garotos jogavam bola na rua, ele passava horas em frente à televisão, vendo filmes até a programação acabar. Sua escola foi o Corujão, a Sessão de Gala, o Domingo Maior...

Adriano acredita que o cinema de certa forma preencheu uma lacuna deixada por seu avô, um contador de histórias nato, que morreu quando ele tinha 13 anos. Foi nessa época, aliás, que surgiu o interesse pelas produções mais artísticas. Por acidente, diga-se de passagem.

O jovem cinéfilo comprou ingresso para ver Rock Estrela e acabou entrando na sala errada, que exibia O Beijo da Mulher Aranha. ''Fiquei surpreso com aquilo. A história era contada de um jeito diferente do que eu estava acostumado a ver'', recorda.

O advogado, que nunca saiu no meio de uma sessão, também coleciona tudo o que for relacionado ao cinema. A começar pelos anúncios de filmes publicados em jornais, que ele recorta diariamente. E também livros (mais de dois mil), DVDs (cerca de mil) e incontáveis revistas. Até francês ele aprendeu para ler a lendária Cahiers du Cinema.

Adriano ainda escreve sobre o que assiste e até começou um blog, que pretende reativar. Mas esse tipo de reconhecimento não importa muito para quem se realiza para valer dentro de uma sala escura. É ali que o cinéfilo, solteiro e sem filhos, reflete, sonha e encontra os amigos, igualmente loucos por filmes. ''O cinema é a minha família'', arremata, sem um pingo de arrependimento.

por OMAR GODOY
com foto de DIEGO SINGH
abril de 2009

99.99%

2009-04-18T23:51:00.006-03:00

Um amigo me disse um negócio interessante. ‘’O lado bom de fazer 30 anos é descobrir que você não é um gênio. Daqui para frente, só trabalhando muito para conseguir as coisas’’. Soa triste para você? Para mim é um alívio.

Cá entre nós, todos crescemos com a crença (ou ilusão) de que vamos nos destacar no mundo profissional, ganhar dinheiro, ter fama, etc. Acreditamos, nem que seja lá no íntimo, fazer parte daquele 0,01% da população mundial destinado a entrar para a História. É só uma questão de tempo até que alguém reconheça e revele o nosso grande talento.

Mas esse dia não chega. O que fazer? Há quem morra sem aceitar a realidade. E o pior: culpe a raça humana por sua condição de mero figurante no filme da existência. São os gênios incompreendidos, sempre prontos para expressar sua indignação nos bares, blogs, cursos noturnos, faculdades de jornalismo...

Por outro lado, quem se percebe como um simples e insignificante mortal tira um peso das costas. Segue livre para ser quem bem entender, vacinado contra as frustrações. Para isso, é importante se conhecer, saber jogar com seus potenciais e limitações.

Limitações ‘’numas’’, como diria o filósofo. Porque a vida é uma invenção. Se a sua está um porre, é porque falta criatividade. E nem precisa ser uma vida genial, apenas divertida.

Quanto ao reconhecimento, bem... Nestes tempos warholianos, há mesmo um certa ansiedade para aparecer na foto. Mas são tantos meios de expressão, e tanta gente acompanhando tudo, que é quase impossível algo realmente relevante passar desapercebido. Sendo assim, para que esquentar a cabeça?

por OMAR GODOY

com ilustração de MARCO JACOBSEN

abril de 2009

MUDANÇA DE COMPORTAMENTO

2009-04-18T23:46:00.004-03:00

Maria Rafart, psicóloga e apresentadora: da ação para o pensamento

Maria Rafart, 45, está em lua de mel. Depois de apenas oito meses de namoro com o músico Fábio Elias, da banda Relespública, ela disse "sim" em pleno palco de uma casa de shows da cidade. Uma cerimônia roqueira, com direito a uma canção composta especialmente para a noiva.

"Eu acredito no amor, faço uma verdadeira cruzada por ele", afirma Maria, psicóloga, advogada, escritora e âncora do talk show de rádio 91 Minutos, da FM 91 Rock. Tanto acredita que nem dá bola para a diferença de idade do casal (cerca de 12 anos).

"Quando o Fábio começou a ir ao programa, como convidado, pensei que ele era mais velho. Mas ele também pensou que eu era mais nova, então tudo bem", brinca a mãe de uma menina de 15 anos, fruto de seu primeiro casamento.

Maria se formou em direito antes de mergulhar na psicologia. Especializou-se em casos de família e escreveu livros sobre o tema, voltados para mulheres separadas. Até perceber que se interessava mais pelos relacionamentos interpessoais do que por questões jurídicas. Hoje, divide-se entre o estúdio da rádio e um consultório no Batel, bairro onde cresceu com a família de origem espanhola.

Na parede da sala comercial, um quadro traz o retrato e um autógrafo (legítimo, segundo ela) de Freud. Maria, no entanto, faz questão de não se associar ao pai da psicanálise. Diz que respeita suas teorias, porém é adepta da Terapia Cognitiva Comportamental (TCC), um processo mais rápido e prático, desenvolvido a partir da década de 50 pelo psiquiatra americano Aaron Beck.

Definindo vulgarmente, a TCC se constitui de uma série de abordagens que buscam entender como os problemas das pessoas interferem em suas vidas diárias. O terapeuta investiga a forma como o paciente interpreta o mundo e, a partir daí, sugere pequenas atitudes que estimulam uma mudança de comportamento. "É a ação que muda o pensamento, não o contrário", explica.

Em sua "cruzada pelo amor", a psicóloga se depara, cada vez mais, com adultos incapazes de manter um relaciomento afetivo satisfatório. Seja na rádio ou no consultório, o que ela mais ouve são queixas de que "o mercado está fraco". "O mercado está ótimo. O problema é a labilidade (instabilidade) das relações", garante.

Para Maria, homens e mulheres vem descartando potenciais parceiros por conta de detalhes insignificantes - quando se deveria priorizar valores mais essenciais. É o que ela chama de "teoria da calça", criada a partir de uma experiência pessoal.

"Quando tinha 14 anos, fui ao cinema com um estudante de engenharia química por quem eu era apaixonada. O rapaz usava uma calça xadrez horrível, e aquilo me incomodou tanto que nunca mais quis sair com ele", conta. "Descartei uma pessoa sem me tocar de que ela poderia ter valores importantes para mim", completa.

A terapeuta-apresentadora ainda dá um "diagnóstico" do público que a procura. Segundo ela, a maioria das mulheres busca um provedor, enquanto os homens estão mais preocupados com a beleza física. "As pessoas precisam parar de fazer projeções. E enxergar que o gordinho do seu lado é um cara legal, que aquele pobrinho que trabalha com você também é uma graça", recomenda.

Aliás, a própria Maria se diz um exemplo do que prega. Casou-se com o gordinho Fábio Elias, virou empresária da Relespública e agora batalha para fazer a banda crescer nacionalmente. "É muito difícil encontrar um homem rico e bom. Como tive a sorte de achar um bom, vou fazer ele ficar rico", diverte-se.

por OMAR GODOY
com foto de LETÍCIA MOREIRA
abril de 2009

OS URSOS SAEM DA TOCA

2009-04-18T23:32:00.006-03:00

Barbados, pesados e maduros,
os "bears" desafiam os estereótipos do mundo gay

Paulo e Henrique, da CWBears: serviços para a comunidade "ursina"

Capa da última edição da revista virtual Ambear, editada em Londrina

Quando descobriu sua preferência sexual, Fabio se viu meio perdido. Afinal, como encontrar numa boate gay alguém barbado, com mais de 100 quilos e acima dos 50 anos? E, caso encontrasse, como não ser confundido com um garoto de programa ou, na melhor das hipóteses, um aproveitador de coroas? Os points GLS, definitivamente, não eram para ele.

Graças à internet, o webdesigner percebeu que não estava sozinho. Seu lugar era junto com os bears (ursos), uma espécie de tribo dentro da tribo, marcada pela negação de certos estereótipos do universo gay. A começar pelo culto à juventude, corpos sarados, roupas de marca, glamour, etc. Para um urso, homem tem que ter cara de homem - e nenhum pingo de afetação.

O vocabulário ''ursino'', como se diz no meio, é variado. Muscle bear é o urso musculoso. Polar bear, o grisalho. Há ainda o lontra, um tipo mais magro. Sem contar os agregados: cub (gordinho de pele lisa), dad (o paizão, que faz a linha protetor) e, é claro, chaser (caçador). Fabio, jovem e com o peso em dia, encaixa-se nesta última categoria.

Surgido nos anos 70, nos Estados Unidos, o movimento explodiu para valer com o advento da web, a exemplo de outras subculturas. A história é sempre a mesma. Os interessados se encontram em fóruns de discussão, trocam informações e, um dia, decidem dar o salto para o mundo real.

No Brasil, os ursos pioneiros começaram a se reunir em São Paulo, onde já existe todo um circuito de sites e badalações. Curitiba é considerada um pólo em franco crescimento, graças a figuras como Fabio, criador do portal Ursos do Paraná, e a dupla Paulo Fernando e Henrique HCA, produtores da festa CWBears.

O evento, surgido há pouco mais de um ano, consolidou de vez a cena local. Costuma atrair entre 100 e 150 pessoas por edição e já foi realizado em boates, chácaras, piscinas e saunas. Tudo muito bem organizado e com divulgação dirigida na internet. ''A ideia não é encher as festas, porque há o risco de descaracterizá-las. Queremos que o público fiel continue se sentindo à vontade'', afirma Henrique, 40, DJ e produtor musical.

Sentir-se à vontade, aliás, é o mais importante num evento ursino. ''Em qual outro lugar um gordinho pode dançar sem camisa e não ser hostilizado?'', questiona Paulo, 45, empresário. ''Quando entra um cara mais velho numa boate gay tradicional, logo vão dizendo que a geriatria chegou'', emenda Henrique, bem-humorado.

Para a dupla, a CWBears fez com que muitos voltassem a sair à noite. E mais: recuperassem uma autoconfiança perdida por conta das exigências, digamos, estéticas do mundo gay. Os produtores, no entanto, garantem que nada disso seria possível se eles não tivessem, literalmente, mostrado a cara. ''Fomos os primeiros aqui a colocar nome, foto e telefone na internet. Isso gerou confiança'', diz Paulo.

Empreendedores, os dois transformaram a CWBears em empresa e agora pretendem montar um bar próprio para a tribo. Outra proposta, eles contam, é incentivar o turismo ursino na cidade, já que muitos bears de Santa Catarina e do Rio Grande do Sul têm vindo para cá apenas para se divertir nas festas. ''Por que não criar um Bear Weekend em Curitiba, com várias opções de programas?'', sugere o empresário.

Mas os planos ambiciosos não param por aí. O sonho da dupla é formar uma verdadeira rede/comunidade, para que os bears curitibanos consumam produtos e serviços oferecidos por outros ursos.

Se tudo der certo, vai ter muito urso saindo do armário. Ou melhor, da toca.

COMUNICAÇÃO DE PESO

Há quatro anos no ar, a revista virtual AmBear é um dos prin
cipais canais de divulgação da cena ursina brasileira. Traz artigos, dicas, entrevistas e fotos, sempre destacando os ursos mais atuantes do movimento. Muita gente do próprio meio não sabe, mas o informativo é produzido a partir de Londrina, onde o editor Ham vive com seu companheiro.

Ham ("presunto" em português) é um cub de 28 anos que trabalha numa agência de propaganda. Nas horas vagas, edita a revista e presta consultoria em comunicação visual para outros grupos ursinos. Começou a Ambear como uma brincadeira, criando apenas capas com manchetes fictícias. Com o tempo, o projeto tomou corpo e hoje acumula 222 edições disponibilizadas na rede.

O editor lembra que descobriu o mundo dos ursos em 2000, por meio do reality show Vinte e Poucos Anos, da MTV. Um dos participantes era gay assumido e atuava na comunidade Ursos de São Paulo, uma das primeiras do gênero no país. "Até então eu não me considerava gay, pois não me sentia bem junto com os outros gays", conta.

Por essas e outras, ele afirma que a meta da AmBear é apresentar o movimento aos gordinhos que não o conhecem - e que talvez sofram por se sentirem isolados. "A cena cresceu muito aqui no Brasil. Mas ainda é tímida, porque a maioria dos ursos não gosta de aparecer", diz.

O próprio Ham prefere se manter anônimo, pois não se assumiu para a família, que é toda de Londrina. A cidade, aliás, tem uma cena "mais virtual do que real", como ele mesmo define. Ainda assim, ele considera o movimento paranaense um dos melhores do Brasil. "São os mais belos homens gordinhos da terrinha tupiniquim", empolga-se.

Ambear, Ursos do Paraná, CWBears

por OMAR GODOY

com foto de LETÍCIA MOREIRA

e imagem de divulgação

abril de 2009

ORKUT, CINCO ANOS

2009-04-18T23:28:00.002-03:00

Fiquei sabendo que o Orkut completou cinco anos. ''Já?'', surpreendeu-se um colega de redação. Pois é... O site não só resistiu ao boom inicial como também desempenhou um papel fundamental na inclusão digital de cerca de 23 milhões de brasileiros.

Como se sabe, estamos no país com mais orkuteiros no planeta - bem à frente da Índia, o segundo lugar. Lá e cá, o sistema é um sucesso pela mesma razão: integrou socialmente um país enorme, diversificado culturalmente e em franco desenvolvimento.

Mas ainda tem quem ache o Orkut uma futilidade, perda de tempo. Eu só me pergunto o que esse pessoal faz de tão edificante enquanto os outros estão trocando scraps. Lendo Sartre? Vendos todos os filmes do Bergman? Estudando física nuclear? Discutindo saídas para a crise econômica mundial?

A verdade é que o site caiu no gosto do povão, e a menina de classe média não quer ser adicionada pela filha da empregada. Porque o brasileiro se reconhece no Orkut, para o bem e para o mal. É gente fazendo farofagem na praia, cometendo barbaridades contra a língua pátria, marcando brigas nos fóruns, jogando um caô para a vizinha, tirando sarro de tudo e de todos...

Seguindo a lógica antropofágica oswaldiana, transformamos um mero portal de relacionamento numa espécie de lista telefônica ilustrada do país. Mais uma prova de que o Brasil pode ser tudo, menos chato.

por OMAR GODOY

com ilustração de MARCO JACOBSEN

abril de 2009

INOVAÇÃO CONTRA A CRISE

2009-04-18T23:00:00.002-03:00

Frederick van Amstel: descomplicando a tecnologia

Frederick van Amstel, ou simplesmente Fred, é a cara da geração 00. Fascinado por tecnologia, atua como consultor de empresas, mantém um blog famoso e ainda conduz uma ONG. Trabalha praticamente o tempo todo em casa, onde pode fazer experimentos voltados para facilitar a vida das pessoas - e, de quebra, descobrir novas oportunidades de negócios.

Sua vida profissional se mistura com a pessoal, é verdade. Mas não há nada que pague o prazer e a independência que estão por trás dessa opção. "Ralar" em dobro, portanto, é apenas uma consequência do envolvimento profundo com seus projetos.

Aos 26 anos, Fred é uma referência jovem quando se fala em usabilidade no Brasil. Um conceito cada vez mais em voga, e que trata justamente da facilidade de uso de uma determinada ferramenta. Para ele, resquícios da era industrial ainda colocam a tecnologia como um fim, e não um meio. "É como se a máquina soubesse mais do que a pessoa, que é quem realmente resolve os problemas", diz.

Seja no blog Usabilidoido ou no site da ONG Instituto Faber-Ludens, Fred está sempre buscando exemplos de "humanização da tecnologia". O próprio grupo desenvolve projetos específicos - como a cadeira de rodas inteligente, ou o game de treinamento para árbitros de futebol. A ordem, ele explica, é eliminar tudo o que pode confundir o usuário.

"Não deixa de ser uma questão de comunicação", afirma, justificando sua graduação na área. A faculdade de jornalismo, no entanto, não trouxe o conhecimento que Fred perseguia. A saída foi cursar um mestrado em tecnologia, título que impulsionou sua carreira acadêmica e o conduziu à coordenação de uma pós-graduação em design de interação.

Coordenador pedagógico, blogueiro e "ongueiro" de plantão, ele ainda presta consultoria a empresas. E, ao contrário do que se pode pensar, o atual momento de crise tem sido ótimo para quem lida com inovação. "Quando as grandes companhias estavam ganhando dinheiro, ninguém queria saber de mudar nada. Agora que as vendas caíram, está todo mundo atrás de novas soluções", afirma.

Mas não pense que Fred é o típico geek de plantão. Ele tem lá suas contradições, a começar pelo fato de ser hare krishna. "Minha religião tem um ideal de simplicidade, e até faz uma crítica ao consumismo. Por outro lado, se você não pode mudar a sociedade, comece mudando você mesmo. Tento embutir esses valores nos meus projetos", reflete.

Outra aparente incompatibilidade é a sua rejeição pelo telefone celular, que Fred define como uma "ferramenta de controle social horizontal". "Todo mundo tem medo de um Big Brother que vigia tudo. Eu tenho medo é dos little brothers, das pessoas próximas que podem controlar todos os meus passos", diz, com a certeza de que a "culpa" é sempre dos humanos - e nunca das máquinas.

Usabilidoido, Faberludens

por OMAR GODOY
com foto de THEO MARQUES
abril de 2009

SEU CABELO É DA HORA

2009-04-18T22:47:00.005-03:00

Concorrência acirrada e histórias curiosas

marcam o comércio de madeixas

O cabeleireiro Alex vai pessoalmente buscar cabelos para suas clientes do Batel

José Alvino em ação: pioneiro de um mercado aquecido

Cleide: com cabelos por todos os lados, foi preciso superar o nojo

O cabeleireiro José Alvino Godói se vangloria de ser o pioneiro de um mercado que não para de crescer no centro da cidade. Há 12 anos, ele compra e vende cabelos nos arredores do Terminal Guadalupe, onde também mantém um salão. Um negócio tão rentável que chega a envolver a exportação de madeixas para países como Israel e Estados Unidos.

Segundo Alvino, mais conhecido como Zé do Cabelo, a região já conta com cerca de 20 pontos de transação. E tem sempre gente nova chegando no pedaço. Como a catarinense Cleide da Silva, há apenas nove meses nesse business.

Mal instalou seu salão por ali, ela logo percebeu que deveria diversificar os negócios. Hoje, lucra mais vendendo cabelos do que cortando. O início, no entanto, foi um pouco traumático. "Eu tinha pavor de pegar. Ficava pensando se aquilo não tinha vindo de um defunto", lembra.

Superado o estágio do nojo, é importante ter um olho clínico para encontrar bons materiais. Pois os compradores, normalmente cabeleireiros de salões elitizados, estão cada vez mais exigentes. "Tem que ser comprido, macio e hidratado. Cabelo seco e com tintura ou química não dá", ensina outra veterana da área, Terezinha Rodrigues, há dez anos na ativa.

O sistema é simples. Quem quer vender roda a região fazendo uma espécie de leilão da própria juba. Ao acertar com um salão, recebe uma cartela com fotos de cortes curtos. Escolhe o que mais lhe agrada (para não voltar para casa com o cabelo picotado) e pronto: está fechado o negócio, que pode ficar entre R$ 100 e R$ 300, em média.

Exceções existem. José Alvino, por exemplo, já comprou uma longa madeixa loira por R$ 2 mil. Os loiros, aliás, são disputadíssimos nesse mercado. "Os meus, eu mando trazer de Santa Catarina", revela o cabeleireiro Alex Silva, funcionário de um dos salões mais badalados do bairro do Batel.

Alex vai pessoalmente ao Centro procurar matéria-prima. Especialista em alongamento e megahair, ele também paga para que duas pessoas distribuam panfletos de "Compro cabelo" na rua.

Um bom exemplar, segundo o profissional, pode estar em qualquer lugar. "Teve uma cliente minha que abordou uma garota na rua e ofereceu R$ 1 mil pelo cabelo. A menina topou na hora", conta.

PESQUISA DE MERCADO

Outro que não pensou duas vezes foi o técnico em Mecatrônica Guilherme Dutra, cansado de ter trabalho todos os dias com a cabeleira. Ele seguiu o conselho de uma tia e aceitou passar para frente seus 33 centímetros de fios. Antes, porém, pesquisou o "mercado" na internet. "Procurei no Google e achei vários sites de compra e venda. Tinha até uma tabela de preços", diz Guilherme, feliz com os R$ 120 embolsados no Guadalupe.

Mas nem todo mundo tem tanta convicção assim. Não são raros relatos de gente que chora depois de se ver no espelho. "Já vi uma cliente que comprou o próprio cabelo de volta e reimplantou", diz Terezinha.

Para evitar arrependimentos, a dona de casa Elisângela Durau preferiu pensar mais um pouco - mesmo tendo recebido uma oferta de R$ 200 por suas madeixas negras no salão de José Alvino. "Por esse preço, eles têm de cortar bem curto. Só que eu pensei em deixar chanel", afirma a indecisa.

O perfil dos vendedores é variado - de rapazes que vão prestar o serviço militar a fiéis pagando promessas. "Já tivemos aqui até um caso da mãe que raspou a cabeça para apoiar a filha, que tinha leucemia", recorda Terezinha.

A maioria, no entanto, está atrás de um dinheiro rápido para pagar dívidas. Moradores da periferia, que vão de ônibus até o Guadalupe na esperança de resolver seus pepinos financeiros.

Como uma senhora que saiu de Colombo, na Região Metropolitana, para percorrer o "circuito do cabelo" no começo desta semana. Ela, que preferiu não se identificar, trabalha como diarista e foi sincera com a reportagem. "Não vou mentir, é porque preciso de dinheiro mesmo".

Seu giro pelo Centro, no entanto, foi em vão. Com os cabelos levemente pintados, e ainda pelos ombros, a doméstica recebeu vários "nãos" durante a caminhada. "Só cortei duas vezes nos últimos anos, mas não sabia que compravam", lamenta.

Seja como for, o fato é que tem muita madame andando por aí com as madeixas da empregada. "Isso prova que a pessoa mais humilde também sabe tratar e cuidar dos cabelos", diz Alex, confirmando sua tese de que "um bom cabelo pode estar em qualquer lugar".

CRINAS ROUBADAS

Para se ter uma ideia de como os cabelos alheios são cobiçados, há várias ocorrências de roubo na região do Terminal Guadalupe, seja na forma de pequenos furtos ou até mesmo arrombamentos.

No ano passado, o salão de José Alvino foi invadido durante um fim de semana. Quando chegou para trabalhar, na segunda-feira, não havia sobrado sequer um fio para contar história. "Levaram todo o meu estoque. Tive um prejuízo de quase R$ 200 mil", afirma.

Exagero? Pode ser. De qualquer forma, muitas lojas já contam com câmeras para intimidar os ladrões - ainda que a tática nem sempre faça efeito.

Cleide conta que, dias desses, viu uma mulher tirando uma madeixa da parede e colocando na bolsa, mas ficou constrangida e não a abordou. Quando a falsa cliente foi ao banheiro, ela aproveitou para tirar a prova.

Assistiu às imagens registradas no computador e confirmou o roubo. De volta ao balcão, a mulher percebeu que havia sido flagrada e ficou mais constrangida ainda. "Ela estava tão nervosa que até fez xixi na calça! Saiu correndo sem falar nada", lembra Cleide.

Por essas e outras, os lojistas da região adotaram o expediente de não comprar cabelos que não sejam dos donos. "Só compro cabelo que estiver na cabeça", garante José Alvino.

por OMAR GODOY

com fotos de LETÍCIA MOREIRA

março de 2009

MACHOS DESCONTROLADOS

2009-04-18T22:41:00.002-03:00

Um sujeito joga a mulher de um carro em movimento, rouba um avião e se atira contra um shopping com a filha junto. Outro abusa da enteada de apenas 9 anos, que acaba ficando grávida de gêmeos. E o que dizer do enésimo estudante que abriu fogo contra os colegas de escola?

Essas (e várias outras) notícias recentes só me levam a perguntar: o que anda acontecendo com os homens? Sim, porque não se fala de atiradoras, abusadoras ou mesmo de qualquer mulher capaz de colocar em prática pensamentos tão perversos. Para cada Anna Jatobá ou Suzane Richthofen, há dezenas, talvez centenas, de equivalentes masculinos.

Estes são tempos em que basta uma mínima fagulha para alguém explodir. Mas por que a maioria dos descontrolados são homens? Mais uma vez, há quem responda pela via da ''crise da masculinidade'', um conceito usado pelos ''ólogos'' de plantão para explicar a falta de rumo do macho contemporâneo.

Antes bem resolvido no papel de provedor, o homem passa a ter uma identidade confusa quando perde parte desse espaço para a mulher. Concordo plenamente, ainda que o xis da questão talvez seja outro.

Vendo minhas filhas brincar de boneca, percebo que as meninas são criadas para cuidar. Os garotos, ao contrário, são programados para destruir, como se a agressividade já estivesse em seus genes. E não adianta, a esta altura do campeonato, convencê-los a trocar os Power Rangers pelos Ursinhos Carinhosos.

Repito que acredito na tal crise da masculinidade - vejo exemplos dela todos os dias. No entanto, o atirador de 17 anos não está nem aí se uma mulher vai tomar o seu lugar no mundo.

Termino o texto sem respostas. Mas que o olhar de prazer de um menino que acaba de espatifar um carrinho deve explicar muita coisa, isso deve.

por OMAR GODOY
com ilustração de MARCO JACOBSEN
março de 2009

ECOS DO ALÉM

2009-04-18T22:34:00.002-03:00

Fiorini e o psicoscópio: polícia e espiritismo

Um indivíduo pode ter as mesmas impressões digitais de alguém que já morreu? Para o delegado de polícia João Alberto Fiorini, sim. Especialista em identificação humana e cenários de crimes, Fiorini aliou seus conhecimentos ao interesse pelo espiritismo e há dez anos pesquisa o assunto. Agora, prepara-se para lançar o livro Reencarnação - Investigação Científica, que reúne casos estudados por ele e antigos registros de fenômenos semelhantes.

Ao longo desses anos, o delegado utilizou técnicas da polícia científica e contou com o auxílio de peritos criminais para produzir laudos que, segundo ele, comprovam a existência de vida após a morte. Um dos documentos, por exemplo, dá conta de uma jovem paranaense que seria a reencarnação da atriz portuguesa Eugênia Câmara, com quem o poeta Castro Alves teve um romance no século 19.

Por meio da prosopografia (estudo anatômico da face) e da grafoscopia (análise da escrita), Fiorini encontrou indícios de que o espírito de Eugênia voltou ao mundo material no corpo da moça. ‘’Os rostos das duas tinham 21 pontos de semelhança’’, afirma.

Formado em um ambiente católico no interior de São Paulo, o delegado por pouco não se tornou padre. Continua assistindo à missa semanalmente, mas também frequenta um centro espírita - hábito que adquiriu há mais de 30 anos, quando sua irmã ficou muito doente. ‘’Uma enfermeira nos aproximou da doutrina e isso trouxe conforto para a família’’, conta.

Anos mais tarde, ele mesmo esteve entre a vida e a morte, por conta de um problema grave no intestino. Foi operado em São Paulo e, durante os oito meses de recuperação, começou a se envolver com o tema que passaria a pesquisar avidamente. Já reestabelecido, participou de um programa de televisão sobre espiritismo para descobrir novas evidências. ‘’Desafiei o público a me escrever se conhecesse casos de espíritos manifestados’’, lembra.

Fiorini acredita que seu trabalho pode ser uma ‘’ferramenta para a fé das pessoas’’. Por isso, prepara a publicação de mais dois livros. O primeiro, Magnetismo e Hectoplasma, trata, entre outros assuntos, do psicoscópio, um aparelho capaz de invocar entidades.

Já o segundo lida com licantropia, a metamorfose de homem em lobo. Ou seja, fala de lobisomens. ‘’É um assunto que eu mantive em sigilo por muitos anos, mas agora resolvi divulgar’’, revela o delegado, que ainda encontra tempo para esculpir em madeira e cantar no coral da polícia. ‘’Para ser sincero, eu tenho preferido cantar a ficar falando desses assuntos pesados’’, confessa.

por OMAR GODOY
com foto de MARCOS BORGES
fevereiro de 2009

QUE TAL UM PIT STOP?

2009-04-18T22:23:00.004-03:00

Alternativo ao motel, o modelo de serv-car

se expande pelos bairros da cidade

Carro estacionado num serv-car: discrição é a alma do negócio

Atire a primeira pedra quem nunca namorou numa lanchonete drive-in. Ou melhor: num serv-car, como esse tipo de espaço é chamado em Curitiba - e apenas em Curitiba.

Ok, talvez não seja o seu caso. Mas alguém próximo certamente já desfrutou os prazeres da vida, com privacidade, dentro de um carro. Se você ainda não deu o braço a torcer, saiba que essa é uma atividade lucrativa, que começou há mais de 20 anos nos bairros centrais e hoje se expande pelos periféricos.

Há quem diga que já são mais de 30 serv-cars espalhados por Curitiba. Dos mais tradicionais, em terrenos arborizados, aos chamados boxes, isolados por lonas. Alguns destes últimos contam até com interfones para chamar os garçons. Tudo em nome da discrição, a alma desse negócio.

É tanta discrição que nenhum dos proprietários procurados pela reportagem quis se identificar. E foram poucos os que se dispuseram a falar. Como Antônio (nome fictício), dono de dois serv-cars administrados por ele e a família. Um próximo ao centro e outro no hauer, onde fomos recebidos.

A fachada é de uma lanchonete comum, com balcão e móveis de plástico. O estacionamento fica atrás, com 10 vagas individuais separadas por paredes. Em vez de portões de metal, como nos motéis, lonas de caminhão protegem os carros dos olhares alheios. Com o calor que anda fazendo, parecem verdadeiros fornos.

A mulher de Antônio e duas funcionárias tomam conta do lugar, servindo sanduíches, porções e bebidas. A regra número um, ele explica, é jamais encarar o cliente diretamente. Mesmo assim, o empresário acredita que o grande atrativo dos drive-ins não é a privacidade, e sim a segurança. "Hoje em dia, você não pode ficar cinco minutos parado com o carro na rua que alguém te assalta".

O preço também conta na hora de decidir pelo serv-car. Nas lanchonetes de Antônio, por exemplo, é cobrada uma taxa de R$ 10 de consumação. "Quanto maior a crise, melhor para o nosso ramo. Quem precisa de um lugar para namorar, e não tem condições de pagar um motel, acaba vindo para cá", afirma.

Se é difícil arrancar informações básicas dos donos, imagine dados sobre o faturamento. Não custa especular. Levando-se em conta que o movimento médio de carros bate na casa dos 30 por dia, dá para chutar que os 30 drive-ins curitibanos recebem cerca de 900 veículos diariamente.

Um chute alto, talvez, mas que fornece pistas sobre a lucratividade do setor. Seja como for, é possível dizer que quase 2 mil pessoas (pois ninguém vai num lugar desses sozinho) frequentam todos os dias os serv-cars da cidade.

LANCHINHO EXECUTIVO

A maioria das lanchonetes funciona das 10 horas à uma da manhã e cobra entre R$ 10 e R$ 12 de consumação. O "almoço executivo" e a saída das aulas noturnas são os momentos de pico. No fim de semana, o movimento é ainda mais intenso.

No Capão Raso, próximo a uma faculdade, um drive-in chama a atenção por conta dos já citados interfones. Mas o luxo para por aí. Trata-se de um lugar escuro e apertado, onde apenas um funcionário cuida de tudo.

Paulo (outro nome fictício) frita porções congeladas, bate polpas de frutas no liquidificador, serve os clientes e acerta a conta. Ainda assim, o faz-tudo se considera apenas um garçom, que trabalha num misto de "lanchonete com motel", como ele mesmo define.

Há um ano e meio no ramo, Paulo já trabalhou em outro serv-car, no Capão da Imbuia. Diz que nunca viu nada de anormal em suas jornadas noturnas, a não ser uma cliente excessivamente ruidosa. "A mulher fazia tanto barulho que eu até sabia que era ela que estava no carro", lembra.

Histórias como essa - e muitas outras impublicáveis - acontecem todos os dias. Antônio, inclusive, pretende escrever um livro de "causos" quando se aposentar. Um de seus preferidos dá conta de duas mulheres que resolveram fazer um lanchinho no meio da tarde. Foram seguidas pelo marido de uma delas, que queria invadir o box a qualquer custo.

O empresário conseguiu segurar o homem e foi chamá-las. Eram patroa e empregada, e estavam completamente nuas no automóvel. Mas não é que a esposa conseguiu virar o jogo?

"Ela saiu furiosa do carro, apontando o dedo na cara do sujeito. Disse que estava fazendo um acerto de cheques com a funcionária, pois na empresa não era seguro", conta. Resumo da ópera: o marido, arrependido, abraçou a mulher e pediu desculpas a todos. Tolinho...

Casos de violência, no entanto, são raros. Pelo menos é o que dizem os proprietários. "Só me lembro de um, presenciado pela minha filha", garante Antônio.

De acordo com ele, a confusão começou quando, por algum motivo, um travesti e seu cliente começaram a se agredir na saída do drive-in. Quando um automóvel se aproximou, o transformista fingiu ser mulher e pediu socorro, aos berros, alegando que estava grávida. "Então, uns caras desceram do carro e começaram a bater no sujeito. Mas quem mandou sair com traveco?", conclui.

Algumas passagens do gênero já viraram verdadeiras lendas urbanas. Como a da árvore que tombou sobre um carro no Verde Batel, um dos mais tradicionais serv-cars da cidade (leia mais no quadro ao lado).

"Aconteceu realmente. Pedimos autorização à prefeitura para cortar um cedro que estava quase caindo. Não conseguimos e, durante um temporal, a árvore caiu mesmo, em cima de uma brasília. O dono do carro, que estava com a amante, ficou desesperado. O que ele iria dizer em casa?", diverte-se o proprietário, Roberto (mais um pseudônimo).

Mas, afinal, como surgiu o nome serv-car, tão curitibano? Segundo Roberto, o termo foi criado por ele, para diferenciar sua lanchonete dos drive-ins que exibiam filmes. Antônio, por sua vez, não sabe dizer quem inventou, apenas a "etimologia". "Drive-in vem do inglês, enquanto serv-car é português", explica, sem mistérios.

TRADIÇÃO CURITIBANA

A história do Verde Batel remonta a uma época mais ingênua. Em 1983, quando foi inaugurado, a Avenida do Batel era o "point" da juventude curitibana. E o surgimento de um drive-in bem no meio dessa movimentação mudou os hábitos dos casais de namorados.

Uma lanchonete, no Capanema já servia lanches no carro à noite. Mas não havia privacidade para se namorar, lembra Roberto, um engenheiro que abriu o serv-car em sociedade com o irmão, então recém-chegado de uma temporada num garimpo do Pará.

Apesar da boa localização, o lugar só pegou para valer graças a uma parceria com uma emissora de rádio, que buscava um público mais jovem. "Para você ter uma ideia, a programação do domingo à tarde era transmitida ao vivo do Verde Batel", conta.

Quando o dono de uma churrascaria fez uma oferta melhor para os proprietários do terreno, o drive-in foi obrigado a se mudar. Sua última parada foi o bairro das Mercês, onde funciona há nove anos. Ali, um terreno de 3.600 metros quadrados oferece capacidade para receber 90 carros - no esquema tradicional, sem boxes ou lonas.

"Preferimos deixar assim. Nosso conceito é mais de namoro, de romance. Senão vira motel, e aí podemos ter problemas com a saúde pública e a polícia", diz o empresário. O que explica, talvez, o receio de outros proprietários em se identificar. De qualquer forma, existe uma licença da prefeitura específica para os serv-cars.

Para Roberto, espaços centrais e em grandes áreas, como o do Verde Batel, estão em vias de extinção por conta do boom imobiliário. "Onde você vai encontrar um lugar como esse, a um preço acessível, hoje em dia? É por isso que o negócio está crescendo na periferia", afirma o engenheiro, dono de outro drive-in, não muito longe dali.

por OMAR GODOY

com foto de MARCOS BORGES

março de 2009

WATCHMEN (OU A VITÓRIA DOS NERDS)

2009-04-18T22:18:00.002-03:00

Curti cada minuto de Watchmen, a já polêmica adaptação para o cinema dos quadrinhos de Alan Moore. Mas como sou das "antigas" (li o gibi em 1988), fiz questão de ver o filme com um leigo à tiracolo.

Minha cobaia, digo, companheira de sessão saiu da sala dividida. Gostou muito da estética desenvolvida pelo diretor Zack Snyder, porém ficou "boiando", como ela mesma disse, em algumas partes. Ouvi outras opiniões, todas de não-iniciados, e a avaliação foi a mesma: Watchmen é interessante, diferente e, no entanto, confuso.

É provável que eu tenha transferido a carga emocional dos quadrinhos para a tela grande. Conheci a história quando a Guerra Fria, elemento fundamental para a trama, ainda era uma realidade. Sem falar no impacto, para um garoto de 13 anos, de acompanhar a desintegração ética e moral de um grupo de super-heróis politicamente incorretos. E, de quebra, ser bombardeado com conceitos sobre vida, morte, amor, perdão, etc. Nunca mais fui o mesmo

Se Watchmen não consegue dialogar com as platéias que não leram o gibi, é um filme incompleto. Mas que se dane, não sou mais crítico de cinema - e há tempos desisti de tentar convencer os outros de qualquer coisa. Aliás, vou assistir de novo esta semana, nem que seja sozinho.

Pela primeira vez, os fãs de carteirinha aprovaram uma adaptação. E não só isso: gostaram mais do que o público "comum". É a vingança dos nerds da cultura pop. Ou melhor, a vitória.

por OMAR GODOY

com imagem de divulgação

março de 2009

NASCIDO COM OS DISCOS

2009-04-18T22:12:00.004-03:00

Jeff Bass: de carteiro a DJ em tempo integral

Jeff Bass tem razões de sobra para comemorar. Um dos DJs locais mais requisitados em outras praças, ele acaba de ser pai pela segunda vez. De quebra, vê aumentar a popularidade de sua festa mensal, a Cambalacho, que completou um ano de atividade na semana passada.

Em um cenário onde eventos desse tipo nascem e morrem com facilidade, chegar ao primeiro aniversário é um feito. Ainda mais por se tratar de um projeto voltado para a black music, gênero um tanto quanto desprezado na terra do sertanejo universitário, da eletrônica mauriçola e do rock jurássico.

Nascido Jeferson Santos há 31 anos, Jeff cresceu ouvindo os LPs do pai, músico de um grupo de samba. "A gente não via muita televisão lá em casa. Era mais rádio e discos", lembra. Nomes como Luiz Gonzaga, Originais do Samba e Commodores fazem parte de sua memória afetiva, desde sempre embalada por ritmos dançantes.

Mas a inclinação para a discotecagem surgiu mesmo com os primeiros astros do hip-hop, ainda nos anos 80. "Pirei quando ouvi o (grupo) Run DMC. Só que eu não fazia a menor idéia de como aquele tipo de música era feito", conta.

O entendimento de que se tratavam de colagens sonoras, produzidas com toca-discos, veio de forma inusitada, por meio do antigo Xou da Xuxa. "O programa tinha um DJ, o My Boy, que um dia mostrou como parar um disco com a mão. Foi ali que eu descobri o que era o scratch", diz.

A técnica de "rabiscar" os LPs, no entanto, não funcionou muito bem em casa. "Eu não sabia que tinha de usar um feltro e acabei tomando uns cascudos do meu pai por ter arranhado os discos dele", diverte-se.

Daí em diante, Jeff não parou mais de pesquisar e praticar. Dançou break, tocou com grupos de rap e começou a discotecar. Logo se destacou nas pistas, mesclando o hip-hop americano com doses de samba-rock, funk e soul genuinamente nacionais. Era o início da revalorização de artistas como Tim Maia, Jorge Ben Jor e Banda Black Rio, ironicamente "descobertos" por colecionadores estrangeiros.

E foi justamente esse interesse pela black music tupiniquim que o levou para duas turnês internacionais. A partir de sua página no portal MySpace, Jeff fez contatos com produtores europeus e marcou datas na Itália, Alemanha, Bélgica, França e Inglaterra. O mesmo aconteceu no Brasil, onde o DJ percorreu praticamente todas as grandes capitais.

Nesse meio tempo, ele largou de vez a profissão de carteiro, que defendeu por quatro anos. "Quando passei a ganhar a mesma coisa para tocar uma, duas vezes por semana, percebi que era a hora de parar de tomar chuva", afirma. Alguma lembrança marcante dos dias nos Correios? "Acho que não. Mas eu usava aquela bolsa para carregar os discos", ironiza.

Enquanto isso, a cena noturna de Curitiba o desanimava cada vez mais. As noites de hip-hop caminhavam para um lado cada vez mais comercial, musicalmente falando, enquanto os projetos alternativos simplesmente não tinham continuidade. Surgiu então a ideia da festa Cambalacho, produzida com os amigos, e também DJs, Anaum e Feiges.

A primeira edição, ele revela, foi um fracasso. Mesmo assim, o trio insistiu em tocar apenas o que quisesse, sem fazer concessões ao público. Até que o evento finalmente vingou - e se mudou do bar Soho para um lugar maior, o Era Só o que Faltava, onde acontece todos os domingos.

"É engraçado. Quando a gente deu as costas para o gosto das pessoas, elas finalmente lotaram a festa", reflete o DJ, que já viajou com a Cambalacho para Brasília, Goiânia, Rio de Janeiro e São Paulo.

Agora, o grupo pretende profissionalizar o projeto, transformando-o numa empresa. Jeff, por sua vez, quer estudar música, para se especializar como produtor. Mas sem tirar os pés do chão.

"Já penei muito, por isso sou realista. Faço questão de passar isso para os outros caras", garante. E exemplifica: "Esses dias, eles ficaram empolgados porque um vídeo da festa teve mais de mil acessos no YouTube. Aí eu mostrei que um outro vídeo, de um gato tocando piano, teve um milhão de acessos. O gato é muito mais famoso que a gente!", brinca.

Equipe Cambalacho

por OMAR GODOY
com foto de THEO MARQUES
março de 2009

O CORPO AINDA É POUCO

2009-04-18T22:05:00.003-03:00

André Ducci, "O Anatomista"

Para o artista André Ducci, 31 anos, o corpo humano é uma máquina. Mas uma máquina graficamente interessante. Filho de médicos e desenhista "desde sempre", ele mescla técnicas da ilustração científica e referências estéticas variadas para criar figuras que transcendem à frieza dos livros de anatomia. Não à toa, Ducci também é conhecido como "O Anatomista", nome de sua série de trabalhos mais famosa.

Formado em Gravura pela Escola de Música e Belas Artes, ele saiu da faculdade direto para os corredores do Hospital Pequeno Príncipe, onde trabalhou filmando e editando registros de cirurgias. Já envolvido com desenhos anatômicos, encantou-se pelas "imagens belíssimas" geradas pelas câmeras, principalmente as de dimensões reduzidas. "Você vê tudo cor de rosa, ou em tons de bege. É um visual agradável, abstrato".

Nesse meio tempo, Ducci também fez um curso de ilustração médica, decisivo para o desenvolvimento de sua série. "Ali, eu descobri um lado mais técnico do desenho, bem diferente da liberdade que me davam na faculdade", conta. E é justamente dessa combinação de rigor e criatividade que surgem seus trabalhos, marcados por influências visuais diversas (arte barroca, design soviético, iconografia pop, quadrinhos underground, etc.).

Seja disponível na internet ou exposto em galerias, O Anatomista virou mesmo a marca registrada do artista. Profissionalmente, no entanto, ele se mantém como ilustrador, prestando serviços avulsos para editoras, agências de publicidade, marcas de roupa e espaços como o James Bar, cuja decoração leva sua assinatura.

Representante da geração que trabalha em casa, Ducci faz questão de seguir horários e uma certa disciplina. "Muita gente acha que trabalho de pijama. Mas eu me arrumo como se fosse sair para um escritório. Só assim a coisa dá certo", ensina o morador de um apartamento antigo na área mais central da cidade.

Seu prédio fica entre a Universidade Federal e uma região, digamos, de baixo meretrício. "É, ao mesmo tempo, uma muvuca e um clima de cidade do interior, com aquelas vendinhas que não existem mais nos bairros. A gente até conhece as garotas que fazem programa por aqui, quase dá ‘oi’ para elas", diz.

Ducci ainda se define como uma pessoa "retraída", o que explica sua posição mais discreta em comparação a outros nomes curitibanos do traço - bem mais hábeis no terreno da autopromoção. "Sou fraco nessa parte. Nem sei como eles fazem para aparecer tanto", brinca.

Seu projeto para 2009, ele revela, é ser "menos ilustrador e mais artista plástico". Isso significa transformar suas criações (a maioria em suporte digital) em gravuras, para a venda ou exposição. "Tenho que voltar a aparecer, participar do circuito. Mas meu negócio é ficar desenhando em casa mesmo", admite.

Trabalhos de André Ducci

por OMAR GODOY

com foto de LETÍCIA MOREIRA

março de 2009

A CIÊNCIA DA VENDA

2009-04-18T21:52:00.003-03:00

Tecnologia, networking e formação superior
são as novas armas dos vendedores

Reginaldo vem de Pato Branco para assistir às aulas do MBA

Para Rafaela, não há mais espaço para vendedores "provisórios"

Todas as sextas-feiras, Reginaldo Lira, 29 anos, deixa a família em Pato Branco (Sudoeste do Paraná) e enfrenta algumas horas de ônibus até chegar em Curitiba. Gerente comercial de um frigorífico, ele vem à capital para assistir às aulas de um MBA Executivo em Gestão Estratégica de Vendas.

Como os outros 18 alunos da turma, Lira incorpora o novo perfil do profissional da área comercial. O vendedor "folclórico" - intuitivo, esperto e bom de papo - está com os dias contados. O cenário atual exige homens e mulheres mais cerebrais, preparados para uma competição que só aumenta.

Com a estabilização da moeda, a partir dos anos 90, a concorrência entre empresas aumentou. Hoje, o ambiente de negócios tem mais jogadores, que oferecem produtos com características e preços bastante semelhantes. Nessa realidade, o caminho do sucesso depende basicamente de dois elementos: planejamento e, principalmente, informação.

Informação sobre o mercado, produtos, clientes, concorrentes, etc. Quanto mais embasado o vendedor estiver antes de uma visita, melhor será o resultado. Daí a necessidade de se buscar uma formação especializada. Porque, do outro lado do balcão, também há gente muito capacitada.

Cada vez mais, os responsáveis pelos setores de compras das companhias são treinados na arte na negociação. E mesmo o consumidor comum, do varejo, tem mais ferramentas para garantir um bom negócio. Compradores de carros e imóveis, por exemplo, invariavelmente fazem pesquisas na internet antes de ir para a rua.

Enfim: a era romântica acabou. É hora de entender a ciência da venda, que inclui técnicas de negociação, planejamento estratégico e até noções de programação neurolinguistica.

Para isso, é preciso investir em si mesmo. Na turma de Reginaldo, alguns alunos até recebem bolsas parciais das empresas em que trabalham. Mas a grande maioria tira do bolso os R$ 470 mensais do curso (o custo total de um ano e meio de aulas fica em torno de R$ 10 mil).

Alessandro Lunardon, 37, é o diretor executivo da escola, cr
iada em 2002 e a primeira no Brasil a ter um curso superior em Gestão Estratégica de Vendas reconhecido pelo Ministério da Educação. Hoje, são dezenas espalhadas pelo país, que ministram desde módulos de curta duração a MBAs. Um verdadeiro - e milionário - mercado de treinamento, que ainda inclui uma imensa oferta de livros, DVDs, revistas, palestras.

CRISE DE IDENTIDADE

Com mais de 20 anos de experiência no campo comercial, Lunardon acredita que a nova geração está superando uma espécie de "crise de identidade". "Costuma-se dizer que o vendedor é aquele sujeito que não conseguiu ser outra coisa na vida. Isso, felizmente, está mudando", afirma.

Para ele, a questão está na diferença entre ser e estar vendedor. E também no entendimento de que o "apresentador de produtos" deu lugar ao "resolvedor de problemas". O reflexo dessa mentalidade é o surgimento da figura do consultor de vendas, mais atento às necessidades do cliente.

Aliás, são várias as formas de se identificar no cartão de visitas (ainda um dos principais instrumentos de trabalho). Há gerentes e executivos de todos os tipos: comercial, de vendas, negócios, contas... "Mas, no fundo, todos fazem a mesma coisa. Vendem", esclarece Lunardon.

Rafaela Caram, 29, define-se como consultora. Representante de um centro de convenções, vende espaço para a realização de eventos e congressos. Aluna do MBA desde o ano passado, ela conta que ingressou na área comercial por acaso, indicada por uma amiga. Hoje, não quer saber de outra coisa.

"O mercado não abre mais espaço para quem está provisoriamente na condição de vendedor. Agora é a vez dos profissionais", avalia. Formada em Turismo e Hotelaria, Rafaela não busca apenas conhecimento técnico. Para ela, o MBA vale também pela troca de experiências com os colegas. "Eu, que vendo serviços, aprendo muito com quem trabalha em outros nichos", diz.

Apesar das transformações, a essência da atividade não se perdeu. Afinal, por trás de todo o aparato, o sucesso ainda depende basicamente da motivação e da performance individual. "A gente é movido pelo desafio, pelo tesão. Você não imagina o prazer que é fechar um pedido", diz Lira, de Pato Branco.

Nessa hora, o lado aventureiro, quase primitivo, do comércio fala mais alto. "É como voltar para casa com a caça nas costas", compara Lunardon.

NO LUGAR DA PAST, O PALMTOP

Primeira revista técnica sobre vendas do país, a Venda Mais vai completar 15 anos de circulação em abril. Conta com 30 mil assinantes da versão impressa e cerca de 115 mil de seu boletim digital. De quebra, o grupo agencia palestrantes e produz CDs e DVDs de treinamento.

"Somos a maior comunidade de vendas da América Latina", festeja Rodrigo Saporiti, 38, gerente de novos produtos da companhia, sediada em Curitiba. Ele conta que a publicação surgiu de uma necessidade de seu fundador, o empresário Raul Candeloro. "Como não encontrava conteúdo específico em português, o Raul decidiu fundar a própria revista".

De acordo com Saporiti, até o pai de Candeloro, um experiente homem de negócios, viu com desconfiança o lançamento da Venda Mais. "Ele achava que o assunto se esgotaria em oito edições. Mas muitos vendedores treinados pela revista acabam virando coordenadores, e depois fazem assinaturas para a sua equipe. É uma bola de neve", afirma.

Para o gerente, que lida com esse mercado há dez anos, as mudanças recentes na área comercial têm como base a tecnologia. "Em vez da pastinha, o vendedor agora usa celular, notebook, palmtop. Ele pesquisa o site do cliente antes da visita, e já chega conhecendo todas as necessidades do comprador".

Outra novidade é a ampliação temática do treinamento, antes dedicado quase que inteiramente à motivação. A Venda Mais, ele explica, trabalha com um tripé conceitual chamado C.H.A. (Conhecimento, Habilidades e Atitudes). Nesse pacote entram técnicas de neurolinguistica, negociação, abertura e fechamento de pedidos, análise da concorrência, atendimento, fidelização, venda cruzada, etc.

Quanto ao aspecto comportamental, Saporiti garante: foi-se o tempo em que o vendedor empurrava produtos para o consumidor. "Para nós, vender é ajudar o cliente a decidir o que é melhor para ele".

por OMAR GODOY

com fotos de THEO MARQUES

fevereiro de 2009

ELES PROCURAM PARA VOCÊ

2009-04-18T21:48:00.007-03:00

Reportagem acompanha, passo a passo,
o trabalho de uma agência de casamentos

Todos os dias, dezenas de homens e mulheres passam discretamente por uma certa casa no Alto da XV. Trata-se de um espaço comercial, mas não há qualquer tipo de placa ou letreiro indicativo. Lá dentro, a decoração simples, um tanto antiquada, reforça a impressão de sobriedade. Tudo em nome da segurança, palavra-chave de um negócio que já dura 14 anos.

Ali, funciona o quartel general da mais conhecida agência de casamentos de Curitiba. Existem pelo menos outras quatro na cidade, porém nenhuma com tantos clientes. São cerca de mil cadastrados, que pagam uma taxa anual para incluir seu perfil no banco de dados de Sheila Rigler, uma pedagoga que deixou o serviço público para se tornar a casamenteira número um do pedaço.

Sheila garante que a Par Ideal - nome fantasia da SRC Relações Humanas - já intermediou 1.300 uniões. Para engrossar essa lista de finais felizes, os clientes devem desembolsar R$ 1 mil por ano (ou até R$ 1.300, em caso de parcelamento). Um valor, convenhamos, proibitivo mesmo para a classe média "mais média".

A proposta é mesmo selecionar os melhores partidos das redondezas. E não só delas. Há muitos cadastrados de outros estados, dispostos a se mudar de cidade para viver com alguém do sul do país (na visão deles, gente de um nível melhor, sejá lá o que isso quer dizer).

Os separados e divorciados compõem 47% do total de clientes, seguidos pelos solteiros (45%) e viúvos (8%). A porcentagem de pessoas com nível superior chega a 95%. Advogados, médicos e profissionais liberais em geral formam o grosso da freguesia. Indivíduos que aparentemente priorizaram a vida profissional, e agora correm atrás dos prejuízos afetivos.

Mulheres de 30 a 45 anos, que nunca se casaram, são o fenômeno do momento na agência. Muitas delas cursaram pós-graduação e mestrado, inclusive no exterior. Ou seja: contrariam a ideia preconcebida sobre quem procura esse tipo de serviço - figuras isoladas, amarguradas, etc.

Não que o banco de dados de Sheila seja um desfile de beleza e inteligência. No entanto, é impossível não se surpreender com o perfil dos candidatos. Mas então por que terceirizar um processo que, teoricamente, eles mesmos são capazes de administrar? Seria mais um reflexo de um mundo onde tudo se compra, tudo é mercadoria?

Para entender esse universo, a reportagem da FOLHA fez uma imersão de uma semana no QG do Alto da XV. Nos textos a seguir, você acompanha, passo a passo, a receita de um casamento mediado. E também histórias de quem está, ou já esteve, em busca de sua outra metade. Porque, na pior das hipóteses, há sempre um chinelo velho para um pé cansado.

DO BÁSICO AO METAFÍSICO

A máxima de que "os opostos se atraem" é pura balela para o staff da Par Ideal, composto por seis funcionários, incluindo uma psicóloga. Afinal, a essência da atividade está justamente em aproximar perfis compatíveis. O encantamento por alguém diferente, portanto, não faz parte do pacote.

Depois de descobrir a agência por indicação, internet ou propaganda, o potencial cliente faz uma primeira visita ao escritório. Conhece o sistema e passa por uma entrevista prévia, cujo objetivo é eliminar candidatos inadequados ou mal intencionados. Detalhe: a empresa só aceita heterossexuais.

Pessoas em vias de se separar, são aconselhadas a esperar um tempo para se cadastrar. O mesmo vale para quem apresenta, digamos, alguma fragilidade emocional mais grave. Estes podem até ser encaminhados para uma terapia.

Há, ainda, casos em que o candidato não consegue disfarçar a intenção de dar o golpe do baú. Segundo Sheila Rigler, da Par Ideal, vira e mexe aparecem mulheres jovens e lindas procurando homens acima de 60 anos. Como diz o outro, "Aí tem!".

Superado esse estágio, seguem-se o pagamento, a assinatura de um contrato que protege ambas as partes e outro bate-papo (mais aprofundado) com a psicóloga. Por fim, o cliente preenche uma ficha com seus dados pessoais - talvez o elemento mais importante e decisivo de todo o processo.

O documento traz um questionário completíssimo, minucioso. Do básico ao metafísico, busca-se saber de tudo: "Você fuma?", "Acredita em Deus?", "Tem imóvel próprio?", "Por que se separou?", "Usa preservativo?". Esta última, por sinal, é uma das raras perguntas em que o candidato deve revelar seus hábitos sexuais.

As fotos, obviamente, também são fundamentais. Cada ficha deve ter no máximo cinco, de preferência em poses naturais (mas há quem capriche no book profissional). Registros de viagens, sobretudo internacionais, são bastantes comuns. Vale tudo para impressionar.

Como era de esperar, o visual é o principal fator de eliminação por parte dos homens. As mulheres, por sua vez, costumam rejeitar pretendendes fumantes, de escolaridade inferior e com um histórico de casamentos desfeitos.

Na agência, como fora dela, a regra é clara: quanto maior for o nível de exigência, menor é a chance de sucesso. Em algumas situações, é tanto preciosismo que os profissionais têm de interferir.

Como no caso da cliente poliglota que só queria um parceiro fluente em cinco línguas. Passou meses esperando até que foi chamada para conversar com a psicóloga. Acabou topando sair com um sujeito que domina dois idiomas - e está feliz com ele.

QUEM É QUEM

Perfil cadastrado, o computador se encarrega de procurar fichas compatíveis. Mas apenas com relação a detalhes básicos, como preferência por cor de pele, estado civil, escolaridade, etc. O caldo da receita fica mesmo por conta do feeling da equipe, que sabe quem é quem somente de olhar as fotos.

A cada 20 dias, os clientes podem ir ao escritório analisar até cinco fichas de pessoas supostamente parecidas com eles (nada é feito pela internet, ao contrário de outros serviços mais recentes). Se gostou de todas, escolhe a preferida, que também é consultada. Caso os dois queiram se encontrar, a agência passa o telefone da mulher para o homem, que deve ligar e fazer um convite.

Depois do encontro, o staff entra em contato com ambos. Se querem continuar saindo, seus perfis deixam de ser mostrados para os outros cadastrados. Quando não há "química", volta-se à estaca zero.

Em uma terceira situação, a mulher gosta do homem, porém não é correspondida (ou vice-versa). O candidato, então, tem duas opções: dar o fora "na lata" ou pedir para o escritório terceirizar o trabalho sujo.

Nem sempre a conduta do cliente é exemplar, em especial a dos homens. Há exemplos de pessoas desligadas da agência por cometerem grosserias imperdoáveis. Sheila lembra do médico que se decepcionou com uma moça logo que ela entrou em seu carro. Sem cerimônia, deu a volta na quadra e a deixou em casa. Foi sumariamente expulso.

No mais, há toda uma etiqueta para o primeiro encontro. Os homens devem pagar a conta (sugerir uma divisão, segundo a empresária, é assinar a setença de morte). Já as mulheres são aconselhadas a não cederem aos apelos por sexo, pois podem estar sendo testadas.

Caretice? Pode ser. Mas o fato é que todos os cadastrados buscam um relacionamento sério, à moda antiga. Mesmo pagando por isso.

Sobre essa "mercantilização", Sheila ressalta que a mediação de casamentos sempre foi comum ao longo da história, nas mais variadas culturas. Ela só não pode adotar o lema "satisfação garantida ou seu dinheiro de volta".

"Uma vez, uma cliente reclamou da agência, dizendo que nós indicávamos para ela pessoas iguais às que estão na rua. Tive de responder que somos apenas mediadores, e não uma fábrica de pessoas", brinca.

FILHOS, CACHORROS E OUTROS BICHOS

Denise* se considera uma pessoa ''família''. Aos 44 anos, ela até gosta de sair à noite com as amigas. Mas prefere ficar em casa com o casal de filhos adolescentes e os bichos de estimação. São sete cachorros e um gato, além de peixes, pássaros e uma tartaruga.

''Na boemia, você só consegue beijo e cama. É muita aventura'', diz a professora, que hoje vive de rendas. Divorciada há 14 anos, Denise já teve dois relacionamentos sérios depois da separação. Agora, quer se casar novamente.

Tomou conhecimento do anúncio da Par Ideal e, sem qualquer tipo de preconceito, ingressou na agência. Saiu com seis homens no último ano, e chegou a namorar dois deles. Gostou tanto da experiência que acaba de renovar o contrato por mais uma temporada.

Apesar de seu despreendimento, ela reconhece que nem todo mundo compreende sua opção por terceirizar a conquista amorosa. Ainda mais por se tratar de uma mulher bonita, comunicativa e com uma situação financeira bastante confortável. ''Minhas amigas sempre me perguntam se eu realmente preciso disso'', conta.

No entanto, nem tudo são flores para Denise. Para começo de conversa, não é fácil encontrar um companheiro com dois filhos à tiracolo. Como se não bastasse, ela não abre mão de criar tantos cachorros (aliás, essa é uma das perguntas do questionário). Para se ter uma ideia, sua mãe já procurou a agência para pedir que alguém a convencesse a dar um tempo na bicharada. Foi em vão.

Fábio, o filho de 13 anos, também participa do processo. Ele a acompanha nas visitas ao escritório e dá seus pitacos sobre as fichas apresentadas. Como a mãe, o garoto solta tiradas engraçadíssimas. ''O fulano estava mais para amigo gay do que para namorado dela'', diz, sobre uma das figuras que passaram por sua casa.

Porque Denise faz questão de mostrar a ''vida como ela é'' aos pretendentes. Mesmo quando sai para jantar com um homem, começa a noite apresentando-o aos filhos, à mãe e, é claro, ao minizoológico. Questionada se o expediente não estaria assustando os candidatos, ela é firme: ''Não adianta omitir. Uma hora a realidade vai aparecer''.

O que mais a irrita é gente mesquinha. No ano passado, viajou para Buenos Aires com um namorado que conheceu pela agência e voltou decepcionadíssima. ''Ele queria dividir até o táxi'', recorda.

Esse mesmo sujeito, segundo ela, não sabia beijar. Fábio lembra bem dele. ''Minha mãe dizia que ele dava beijo de pica-pau, só encostando a boca'', comenta o garoto, que já eliminou um candidato por ter declarado, na ficha, não usar preservativo. ''Imagina se ele engravida a minha mãe!'', apavora-se.

Em outra ocasião, um homem veio do Nordeste só para conhecê-la. A experiência, porém, foi ruim. Logo de cara, o sujeito olhou torto para um cachorro que subiu no sofá. Mais tarde, quando sua mãe resolveu tocar piano na sala, ele pediu para parar com a música.

Mesmo assim, Denise está animada para iniciar o segundo ano de contrato. E quando o repórter observa que há um clima de excitação adolescente no ar, ela não titubeia. ''É claro que tem uma adrenalina envolvida. Só de entrar na agência você sente isso. É que o coração continua batendo, né?''.

UM HOMEM APAIXONADO

Cláudio*, 48, é o típico solteirão bem-sucedido. Dono de dois restaurantes descolados da cidade, sabe gastar muito bem o dinheiro que ganha. Tem moto, jipe, viajou o mundo inteiro... Sem contar as centenas de mulheres que já passaram por seu apartamento. "Cheguei a transar com oito numa mesma semana", conta.

Mas, como ele mesmo diz, "sempre faltava alguma coisa". Cansado daquele prazer apenas momentâneo, o empresário resolveu procurar a Par Ideal, que descobriu por meio de amigas. Cadastrado desde setembro do ano passado, já saiu com seis candidatas. E acaba de conhecer aquela que, segundo ele, é a mulher de sua vida.

Antes disso, porém, Cláudio teve uma decepção amorosa. Sua noiva reencontrou um amigo de infância no Orkut, terminou o relacionamento e casou com a figura pouco tempo depois. Ou seja: estava fragilizado.

No fim de 2008, já ligado à agência, engatou um namoro de três meses com uma moça. Romperam por conta da imaturidade dela, que criava caso por qualquer besteira. Saiu com outras mulheres, sem sucesso, até bater o olho na ficha de uma fisioterapeuta, 12 anos mais nova. Foi amor à primeira vista.

O empresário gostou tanto dela que criou um clima especial só para dar o primeiro telefonema. Estacionou o carro no Parque Barigui e, de frente para o lago, convidou-a para sair.

Mais tarde, também se apaixonou por seus dois filhos pequenos. Agora, planejam fazer uma viagem de navio no fim do ano, incluindo no passeio os pais de ambos. Tudo isso com pouco mais de um mês de namoro! "Parece precipitado, mas não é. Quando a gente encontra alguém especial, não quer perder tempo", garante.

Cláudio acredita que a agência apenas substitui a figura do amigo que aproxima um casal. Para o empresário, o grande trunfo de todo o processo é o detalhamento do questionário, que ele chama de "ficha técnica". "Sou um cara que não consegue passar todas as minhas qualidades na noite, numa paquera. Nesse sentido, a ficha facilita muito", afirma.

"NÃO ENTREI AQUI PARA BRINCAR"

As mulheres são 60% da clientela da agência. No entanto, isso não significa que os homens cadastrados se sintam como sultões num harém. Principalmente os mais novos, quase sempre descartados por candidatas em busca de parceiros maduros.

Mas o que leva um jovem que sequer bateu na casa dos 30 a procurar esse tipo de serviço? Diego*, um advogado de 28 anos, explica. "Por segurança", diz, repetindo o mantra da empresa.

Ele conta que quer se proteger de mulheres psicóticas, casadas, drogadas e interesseiras. Não entra em detalhes, porém dá a entender que seus pais têm uma situação financeira bem acima da média.

Antes de entrar na agência, Diego perdeu, em questão de meses, a namorada e o emprego. Entrou numa fase de estresse agudo e acabou indo parar no consultório de um psiquiatra. Por sugestão do médico, ingressou na empresa de Sheila. Pouco depois, deu-se a alta da terapia.

Não se considera traumatizado, apenas "escaldado". Quer conhecer mulheres de até 35 anos com personalidade forte, mas que não sejam vulgares. "Gosto de pessoas ativas, com energia, que se cuidem. Está cheio de gente sem sal por aí", reclama.

Cadastrado há nove meses, só conseguiu sair com meia dúzia de moças compatíveis com seu perfil e faixa etária. Por isso, vai ganhar um tempo extra no contrato. Das seis pretendentes com quem se encontrou, não passou do primeiro encontro com nenhuma. "Mas confio muito em mim mesmo, no destino e no trabalho da agência. Porque as melhores pessoas estão aqui", afirma.

De qualquer forma, ele recomenda que os candidatos não dependam apenas do trabalho dos mediadores. "A agência é só uma ajuda a mais. Você deve procurar fora também".

Quanto ao fato de nunca ter ido além do primeiro encontro, Diego é enfático. "Não entrei aqui para brincar, nem para magoar ninguém", garante, com a objetividade comum entre todos os entrevistados.

PAPEL PASSADO

Levou um certo tempo para Letícia* tomar coragem e se cadastar na empresa. Se continuasse com receio, talvez não estivesse agora embalando o primeiro filho, prestes a completar um ano. Sim, a pedagoga, hoje com 39 anos, conheceu o marido via agência e, em menos de três meses, engravidou e se casou de papel passado.

Letícia, que sempre quis formar uma família, começou o processo procurando homens solteiros na faixa dos 40 anos. Logo teve de alterar sua ficha, pois, segundo ela, os candidatos eram "problemáticos e mal resolvidos". "Um cuidava do pai, o outro era muito indeciso. Raramente a coisa passava do primeiro encontro", revela.

Entre idas e vindas, saiu com Mauro, um engenheiro quatro anos mais velho, separado e pai de um adolescente. Apaixonaram-se. O resto é história.

"Se você trabalha e tem dinheiro, não vejo motivo para não pagar por esse serviço. A agência não dá garantias, apenas proprociona encontros. É como um bar, mas com mais praticidade e segurança", compara.

De acordo com Letícia, quem se cadastra numa empresa casamenteira sabe exatamente o que quer. Por conta disso, ela diz, o filtro desenvolvido a partir dos questionários é bastante eficiente.

A pedagoga ainda conta que os perfis dela e do marido eram tão parecidos que, hoje em dia, quando surge alguma diferença entre os dois, elem citam a agência. "A gente brinca um com o outro, cobrando que tal coisa não estava na ficha", diverte-se.

*nomes fictícios

por OMAR GODOY
com ilustração de MARCO JACOBSEN
maio de 2009

TESTEMUNHA EM TRÂNSITO

2009-04-18T21:38:00.003-03:00

O taxista-escritor Eloir José: viagens, perigos e propostas indecentes

De Taxi Driver ao Táxi do Gugu, a figura do "chofer de praça" já faz parte da cultura moderna. De um ponto de vista romantizado, o motorista é o observador do cotidiano, o elemento neutro a quem se pode revelar até os segredos mais cabeludos.

"As pessoas acham que nunca mais vão me ver e acabam falando coisas que talvez não tivessem coragem de contar para ninguém", concorda o taxista Eloir José, 29 anos, ele mesmo testemunha de inúmeras histórias improváveis.

Quantos de seu colegas já não disseram que um dia escreveriam um livro? Pois Eloir colocou a mão na massa e, há quatro anos, começou a anotar todas as passagens interessantes de sua rotina ao volante. Vários cadernos depois, o motorista reuniu o material e, no fim do ano passado, viu suas memórias ganharem as ruas.

Com o título de Meu Táxi Não Fala... Ah, Se Falasse!, o livro traz 40 histórias curtas narradas na primeira pessoa. Há desde encontros com celebridades a flagrantes de infidelidade, passando por perigos, viagens interestaduais e exemplos de generosidade. Também não faltam relatos de propostas indecentes para o motorista, todas devidamente recusadas. "Algumas eu topei, mas essas só vão entrar no segundo livro", confessa.

Sim, o taxista garante que tem anotações suficientes para outros dois volumes semelhantes. Mas, por enquanto, quer fazer circular a tiragem de mil cópias do primeiro, que bancou do próprio bolso. "Cheguei a negociar com quatro editoras. Só que eu sempre saía em desvantagem nos contratos", conta.

Disponível em algumas livrarias da cidade, Meu Táxi Não Fala... também é oferecido, ao preço de R$ 20, para os passageiros que embarcam em seu carro. Segundo Eloir, cerca de 200 exemplares já foram vendidos "em trânsito" - uma média de oito por dia.

Escrever é um hobby, mas também quero ganhar dinheiro com isso", planeja. O motorista, no entanto, não se vê longe do volante. "Acho que nunca vou deixar de trabalhar com táxi. É dele que surgem todas as minhas histórias".

O livro de sua vida? "Não sei o nome do autor, mas é Perigos no Mar. Já li umas três vezes", revela Eloir, citando um dos títulos juvenis da série Vaga-Lume, da editora Ática, escrito por Aristides Fraga Lima.

por OMAR GODOY
com foto de LETÍCIA MOREIRA
janeiro de 2009

NA BASE DO OITO OU OITENTA

2009-04-18T21:34:00.003-03:00

Entre um turno e outro, o papo rola solto na "borracharia", uma sala aqui na FOLHA onde, por acaso, só trabalham homens. Pois bem... Esses dias, a rapaziada estava tirando "sarro" de um ex-jogador do Coritiba que estava "apagado" no obscuro futebol russo quando caiu a ficha de alguém.

"Peraí! O cara viaja para caramba, ganha milhares de euros por mês e está com a vida ganha. Isso já não é muito?", disse o nobre colega bocharreiro. É muito, sim. A gente é que tem o péssimo hábito de reverenciar apenas os gênios, os grandes campeões, os ídolos do primeiríssimo time.

O recém-ressuscitado Rubinho Barrichello é um exemplo clássico dessa mania nacional. Passou por algumas das maiores equipes da Fórmula 1, foi vice-campeão mundial, subiu ao pódio diversas vezes, bateu o recorde de participações em corridas... Quantos sequer chegaram perto de ter um currículo parecido?

Ainda assim, insistimos em tratá-lo como um fracassado. E ainda dizem que dividir as pessoas entre vencedores e perdedores é coisa só de americano...

Na música é a mesma história. Vira e mexe acusam fulano de ser um "artista de um sucesso só". Mas e você? Gravou quantos hits? Nenhum, claro. Fulano, pelo menos, será lembrado para sempre.

A verdade é que exigimos demais de quem está superexposto. Em meio a essa projeção, esquecemos da nossa própria condição mediana. É assim, na base do "oito ou oitenta", que se cria uma nação de recalcados.

por OMAR GODOY
com ilustração de MARCO JACOBSEN
abril de 2009

FEITO GENTE

2009-04-18T21:22:00.006-03:00

Shopping incentiva a circulação de animais,

mas a novidade contrasta com a proibição

da entrada de "vileiros" em outros espaços

Dori e Camille passeiam com as cadelas Vida e Pink: família

Adesivo sinaliza as lojas que permitem a entrada de cães e gatos

"Este não é o momento para dispensar nenhum tipo de consumidor", diz Cláudia Negretti, gerente de uma loja de roupa íntima no Shopping Curitiba. A frase talvez resuma a nova campanha do centro de compras, que agora incentiva o público a passear pelos corredores com seus animais de estimação.

Mas não se trata de atender apenas mais um nicho específico - e sim um grande grupo de consumidores. De acordo com a Associação Nacional dos Fabricantes de Alimentos para Pequenos Animais, o Brasil é o segundo maior "mercado pet" do planeta. São 31 milhões de cães e 15 milhões de gatos, que movimentam cerca de R$ 3 bilhões por ano só no segmento de rações.

No geral, o gasto médio anual por bicho fica em torno dos R$ 390, incluindo também vacinas, acessórios, remédios e embelezamento. Não é à toa que há um pet shop em cada esquina do país, seja nas periferias ou nos bairros nobres.

Por essas e outras, Cláudia não pensou duas vezes antes de aceitar a entrada de animais na loja (outra proposta do shopping, que sinaliza os locais simpáticos aos pets com um adesivo na vitrine). "A dona tem pavor de cachorro, mas sabe que, hoje em dia, algumas famílias tratam os bichos como filhos", revela.

Que o diga a administradora de empresas Dori Bonatto, dona das cadelas Vida e Pink. Ou melhor: quase mãe, como ela mesma diz. Animada com a novidade do Curitiba, Dori conta que chegou a esconder um dos animais numa sacola para circular em um shopping de Camboriú (SC). Tudo para não desgrudar do bicho.

"Costumo dizer que tenho três filhas", brinca a mãe de uma jovem de 20 anos, Camille. Depois que a garota cresceu, ela passou a mimar Vida e Pink. Até mochilas as cadelas usam.

Para Dori, a relação com os animais é mais fácil. "Você deixa as bichinhas presas no apartamento o dia inteiro e, quando chega em casa, depois do trabalho, elas estão esperando felizes da vida. Já o marido fica reclamando, a filha pede dinheiro..", diz.

REGRAS DE CONVIVÊNCIA

Nos outros shoppings da cidade, os animais de estimação só são permitidos no colo dos donos. No máximo, podem perambular em áreas próximas a pet shops. "Na verdade, ninguém barrava os cães. A diferença é que nós somos os primeiros a incentivar a entrada. Essa é a inovação", afirma a gerente de marketing do Curitiba, Gabrielle Zaniollo.

As regras de convivência, ela explica, começam pelo porte dos bichos, que podem pesar até 20 quilos. Gatos, por sinal, também são recebidos. Os cachorros devem usar coleiras ou guias quando estiverem no chão. E a circulação na praça de alimentação é autorizada apenas para os cães-guia de deficientes visuais.

A grande dúvida, no entanto, dá conta da higiene. Gabrielle espera que os próprios donos removam a sujeira feita por seus bichos. Ainda assim, os funcionários da limpeza estão de prontidão para resolver esse tipo de problema.

Questionada sobre a possível rejeição de parte do frequentadores, Gabrielle afirma que a direção do shopping não tem esse receio. "Caso um animal crie algum constrangimento, nossa equipe de orientação ao público está preparada para abordar o dono e contornar essa situação", diz.

Para ela, os donos de cães e gatos estão cada vez mais conscientes de que devem respeitar quem não gosta de bichos por perto. "Essa é uma tendência mundial. Só estamos equalizando o shopping com o que acontece lá fora".

Mas o Brasil não é a Suíça. Nesta terra de contrastes, jovens da periferia (conhecidos como "vileiros" ou "calçudos") continuam sendo barrados nos shopping centers da cidade - pelo fato de estarem em grupo ou simplesmente por vestirem roupas inadequadas. Aí surge a pergunta: por que os cachorros podem entrar enquanto os pobres ficam de fora?

"O problema não é a pobreza", diz Cláudia, da loja de lingerie. "É que tem uma turma que só vem aqui para barbarizar. Você não imagina a confusão que eles fazem no domingo".

Para ela, os shoppings deveriam promover ações de integração. "Que tal criar uma ‘semana dos calçudos’? Poderia ter atividades de break, tatuagem, grafite", sugere. "Pensando bem, acho que os outros lojistas não aceitariam", recua.

Gabrielle garante que ninguém é impedido de entrar no Curitiba. E se alguém trouxer um vira-lata? "Também será bem recebido", ela assegura.

Então está combinado: domingão é dia de bombar o shopping com a cachorrada!

"IRMÃOS EMOCIONAIS"

Do ponto de vista técnico, a convivência de pessoas e animais no shopping center não prejudica a saúde de nenhuma das partes. É o que diz o veterinário Wagner Bueno, um dos delegados do Conselho Regional de Medicina Veterinária do Paraná.

De acordo com ele, os "pets" frequentam clínicas e são vacinados, por isso não transmitem zoonoses. Acostumados a viver em apartamentos, também não correm o risco de se estressar em um ambiente fechado. "O animal ansioso se estressa em qualquer lugar, até na pracinha. Esse paciente precisa ser tratado", explica.

Para o veterinário, os animais de estimação hoje têm uma função social, são "irmãos emocionais" dos humanos. "Está comprovado que o idoso que convive com um animal pode ter até mais 15 anos de vida. Cardiopatas, por sua vez, têm menos chances de reinfartar quando são donos de bichos", diz.

Bueno, no entanto, vê como um exagero o consumo de certos produtos e serviços oferecidos pelos pet shops. "Hoje existe até ofurô e vinoterapia para cachorro. Isso não tem efeito nenhum. Pelo contrário. Roupas, por exemplo, fazem mal para os animais", alerta.

por OMAR GODOY

com fotos de THEO MARQUES

fevereiro de 2009

A TIA DA LIMPEZA

2009-04-18T21:15:00.002-03:00

Coisas do Brasil. Dias desses, descobriram que um livro didático adotado nas escolas públicas de São Paulo trazia um mapa com dois "Paraguais" e sem o Equador. No jogo de empurra-empurra para apontar culpados, a fundação que produziu o material alegou que o problema foi de diagramação.

Ora, até um macaco sabe que um material não sai do computador do diagramador direto para a gráfica. Tampouco parte das prensas para as ruas. O processo é acompanhado por revisores e só se encerra com a aprovação de um responsável (editor, gestor, gerente, etc).

Por isso, o papo aqui não é a educação brasileira, um tema que por si só me dá sono. Prefiro tratar da tradição tupiniquim, arraigadíssima por sinal, de não assumir responsabilidades. Ou melhor: de transferir responsabilidades. Para os mais frágeis, claro.

Este ano completo uma década de profissão (sem contar os anos de estágios). Passei por redações de jornal, estúdios de rádio e tevê, ambientes corporativos, ONGs e repartições públicas. E sabe quantas vezes vi um chefe ser demitido por alguma falha da equipe?

Nunca. O gestor continua onde está ou é movimentado para outro setor. No máximo, é rebaixado de cargo. Em contrapartida, há sempre um laranja pronto para pagar o pato e rastejar no olho da rua. Alguém que pode até ter errado, mas num nível bem distante do decisório.

Não me surpreenderei se a culpa pelos dois "Paraguais" acabar recaindo sobre a tia que faz a limpeza na fundação. Coisas do Brasil.

por OMAR GODOY

com ilustração de MARCO JACOBSEN

março de 2009

O NOME COMPLETO

2009-04-18T21:04:00.003-03:00

Giancarlo Rufatto: foco aqui, e não em Londres

Reza a lenda que Giancarlo Rufatto levou um choque elétrico quando era criança. A sequela foi uma leve paralisia no braço esquerdo, que ele só foi descobrir na adolescência, quando sentiu dificuldade de tocar violão.

Expulso da banda de covers que formou com os colegas do Cefet de Pato Branco, Giancarlo resolveu compor as próprias músicas, com notas mais adequadas a sua pequena limitação. Desde então, tornou-se um compositor incansável, autor de canções marcadas pelo romantismo e sonoridades acústicas.

Hoje, aos 27 anos, o artista se divide entre Curitiba e Coronel Vivida, sua cidade natal, na região de Pato Branco. Formado em Publicidade, faz trabalhos avulsos para se manter, mas seu foco é mesmo a música. Participou de várias bandas e projetos-solo assinados com outros nomes até se "assumir" como Giancarlo Rufatto, em 2006.

"Eu odiava meu nome completo. Até perceber que tinha amadurecido e não fazia mais sentido ficar me escondendo atrás de alteregos", diz o admirador de cantores como Ryan Adams, Bob Dylan, Al Green e Renato Russo.

A Legião Urbana, aliás, é uma espécie de influência controversa em seu trabalho. "As pessoas acabam me ligando só à Legião. Como eu uso óculos e barba, ficam o tempo todo dizendo que eu pareço o Renato Russo", conta o músico, que também é fã assumido dos Engenheiros do Hawaii. "Sou, sim. Infelizmente", ironiza.

A verdade é que Giancarlo se posiciona como uma voz dissonante no atual cenário alternativo de Curitiba, em que muitos grupos já se formam com planos de trilhar uma carreira internacional (na esteira do conterrâneo Bonde do Rolê e do paulista Cansei de Ser Sexy). "É claro que deve ser legal tocar em Londres. Mas é a minha mãe que tem de gostar do som que eu faço, não um cara lá na Inglaterra. Queria ouvir minha música tocando numa rádio do interior", afirma.

Outra de suas marcas é justamente a liberdade de falar o que lhe der na telha. Algo raro no meio artístico curitibano, onde se prefere não incomodar para não ser incomodado. "Tem muita gente hipócrita em Curitiba, e uma das coisas que eu mais gosto é meter a boca nos outros", diz.

Para ele, existe um certo cânone local blindado contra críticas. "Ninguém tem coragem de falar da Relespública, por exemplo. Eles já fizeram muita coisa boa, mas são irrelevantes hoje em dia", afirma.

Depois de passar os últimos três anos como solista, Giancarlo recentemente se juntou a uma banda. É o Hotel Avenida, cuja formação inclui figuras experientes do rock de Curitiba. Será que o trovador solitário, como diz o clichê, finalmente encontrou sua turma? "Acho que sim. O Ivan (Santos, do grupo OAEOZ), que hoje toca comigo, conheceu meus trabalhos antigos, gostou e acabou me adotando", conta.

Prestes a gravar o primeiro álbum, o Hotel Avenida segue fazendo shows pela cidade. E, no momento, os outros integrantes tentam convencer o vocalista a fazer um número solo no meio da apresentação. "Eu não entendo. Quando tocava sozinho, todo mundo dizia para eu formar uma banda. Agora que eu tenho uma, querem que eu toque sozinho", diverte-se.

Giancarlo Ruffato no MySpace

por OMAR GODOY
com foto de divulgação
março de 2009

SESSÃO AUTO-AJUDA

2009-04-18T20:48:00.002-03:00

Covardia não é o maior bater no menor, como se costuma dizer. No dicionário, covarde é quem não tem coragem - talvez a grande virtude humana, acima de todas as outras.

Porque sem ela nada ganha forma. É preciso ter coragem para começar, acabar, aceitar, negar, avançar, recuar, admitir, mudar, etc. Como disse a escritora Anaïs Nin, ‘’A vida se contrai e se expande proporcionalmente à coragem do indivíduo’’.

Em um dos diálogos do filme Waking Life (se você curte uma filosofia de boteco, alugue hoje!), um personagem pergunta para outro: ‘’Qual a característica mais universal do ser humano, o medo ou a preguiça?’’. Seja qual for a resposta, são os dois maiores obstáculos para uma existência razoável. Quando se juntam, então, sai de baixo...

Medo e preguiça têm a ver com conforto, segurança. E quantos não se frustam todos os dias simplesmente por serem incapazes de ousar? Para não sentir (ou provocar) dor, costumamos ficar onde estamos, do jeito que estamos - e seguimos sofrendo da mesma forma.

A verdade é que, nestes tempos de pagou-levou, ninguém quer enfrentar a dor. Para que resolver a vida agora se posso tomar um Rivotril? Mas sofrer, como diria aquele grande pensador, ‘’faz parte’’. Já o efeito do remédio logo passa.

Uma última citação, do escritor D.H. Lawrence: ‘’Nunca vi um animal selvagem sentir pena de si mesmo’’. Ok, não somos selvagens. Ou somos?

por OMAR GODOY
com foto de divulgação
março de 2009

GUIA

2009-02-11T00:06:00.010-03:00

REPORTAGENS

PAIXÃO INEXPLICÁVEL

Baloeiros organizados desafiam a lei e o perigo

PISTA DUPLA

Motoclubes, entre a rebeldia e o modismo

PROFISSÃO: PALHAÇO

Artistas investem na pesquisa de linguagens

MERCADO DO RISO

Os bastidores da nova cena de comediantes

GUITARRAS E RESPONSABILIDADES

Sobre ser adulto e estar numa banda de rock

OS TRIBALISTAS

Uma visita a uma comunidade alternativa e isolada

A VINGANÇA DAS NERDS

Elas invadem o mundo do games, HQs, RPGs, etc.

CÉU PROFUNDO
Grupos de observação celebram o Ano da Astronomia

BALADA-FAMÍLIA

Pais e filhos se esbaldam nas festas gaúchas

ESCONDIDO EM CURITIBA

Fernando Naporano, crítico que faz falta

JACARÉ, O RETORNO

José Leopoldo, o ciclista showman

O JAPÃO É AQUI

Lina Saheki, mais do que professora

COSTUREIRA PERFORMÁTICA

Lisa Simpson, agente de repaginação

CARTOLA ELETRÔNICO

Eduardo Gomes, o Ricardo Teixeira dos games

CAÇADORA DE TENDÊNCIAS

Patrícia Papp, cool hunter

LIVRE PARA SER POPULAR

Luiz Felipe Leprevost, o escritor do "dane-se"

NA CARA E NA CORAGEM

Jô Mistinguetti, DJ e cantora agilizada

LORI E A VACA

Anatomia de um crime (ambiental)

PERDEU, PLAYBOY!

O chororô dos marmanjos da bolsa

FESTA ESTRANHA, COM GENTE ESQUISITA

A tribo dos inadequados

MAIS UMA SOBRE O VALÊNCIO

Meu pitaco sobre um cara genial

A VILA

As várias formas de isolamento

NÃO CULPE O JOGADOR
Ainda patrulham o BBB

TESOURA DO DESEJO

Na dúvida, corte

COMPRAR DÁ DOR DE CABEÇA

Um argumento pessoal contra o consumismo

PAIXÃO INEXPLICÁVEL

2009-02-10T21:08:00.006-03:00

Baloeiros ignoram o perigo e a lei

em nome de uma cultura secular

Bancada (fábrica de balões): arte e engenharia

Balão pronto para subir: hobby clandestino

DVD da série CWB Balões, que já está na sexta edição

Em dezembro do ano passado, 200 homens invadiram uma casa no bairro do Boa Vista. Não tentaram roubar nada, tampouco acertar contas com alguém. Só queriam pegar um balão que caiu no telhado. Mas enquanto o dono tentava apagar o pequeno foco de incêndio causado pelo objeto, a turma gritava e fazia bagunça, como se estivesse num estádio de futebol.

Meses antes, a polícia prendeu 12 pessoas com a boca na botija em uma fábrica clandestina no Fanny. Foram apreendidos 10 balões, 54 fogos de artifício e 4 DVDs com ''aulas'' sobre o assunto. Os envolvidos pagaram fiança de R$ 600 e vão responder em liberdade a um processo por crime ambiental.

O noticiário policial revela apenas superficialmente o estágio atual de uma tribo que não para de crescer: a dos baloeiros. Antes uma manifestação folclórica, a soltura de balões juninos ganhou uma ''pegada'' de cultura urbana contemporânea e hoje se espalha pelas periferias brasileiras.

Rio de Janeiro, São Paulo e Curitiba são os principais pólos do gênero. Mas a ''arte proibida'', como se diz no meio, está em todos os lugares. Principalmente por conta da internet, essa grande agregadora de pessoas e tendências. São incontáveis sites, blogs, fóruns e comunidades sobre o tema - sem contar os cada vez mais numerosos vídeos no YouTube.

Editados como clipes de esportes radicais, os registros de soltura e resgate de balões são uma febre. E não apenas na web. Há um verdadeiro ''mercado negro'' de DVDs que buscam transmitir a emoção envolvida na atividade. Para se ter uma ideia, a série Capital Ecológica, produzida em Curitiba, já está na 13 edição. O mesmo grupo lançou, recentemente, um vídeo dedicado exclusivamente à caçada de balões, Profissão Resgate.

Esse comércio informal ainda inclui camisetas e bijuterias temáticas. Na loja virtual Papel e Cola, é possível até pagar com cartão de crédito. Quem também lucra com a tribo são as empresas de papel de seda e fogos de artífico, estes últimos muito usados como efeito em balões noturnos.

Misto de obra de arte e produto de engenharia, o balão junino também se sofisticou. Os materiais têm mais qualidade, o que garante maior resistência e tempo de voo. Quanto aos temas, não há limites para a imaginação dos projetistas. Os desenhos vão de celebridades a imagens sacras, passando por grafismos, personagens de quadrinhos e retratos de familiares.

O tamanho dos novos balões impressiona. Se os de 10 metros, mais comuns, já enchem os olhos de quem vê, o que dizer de criações que chegam aos 50? Reza a lenda que o maior balão do Brasil, solto em São Paulo, tinha 72 metros. Não custou menos de R$ 30 mil.

TRADIÇÃO ARRAIGADA

Mas o que leva alguém a gastar tempo e dinheiro com um hobby que pode dar cadeia? Para responder, é preciso voltar ao ano de 1709, quando padres jesuítas soltaram os primeiros balões no Brasil. É o que conta o livro Balões: Paixão Inexplicável (1999), de Odair Bueno e Ivo Patrocínio, uma espécie de bíblia para os entusiastas. Lançado pouco depois da criminalização do balão junino, logo saiu de circulação. Hoje, pode custar R$ 300 nos sites de leilão.

A capa e o prefácio levam a assinatura dos respeitados Ziraldo e Carlos Heitor Cony, respectivamente. ''Nada mais belo, nada mais emocionante do que fazer e soltar um balão'', escreve Cony. Ao longo do livro, os autores enumeram exemplos de políticos, empresários e religiosos que se envolveram com a atividade. Muitos deles chegaram a financiar o trabalho de baloeiros.

É justamente aí que mora a polêmica. Como mudar, da noite para o dia, uma cultura arraigada há séculos na sociedade? Lá se foram 10 anos desde a criminalização, mas os fãs dos balões continuam ignorando o perigo e a própria lei. Pois o artigo 42 da legislação ambiental é claro: fabricar, vender, transportar ou soltar balões que possam provocar incêndios é crime.

Presidida até pouco tempo por um militar reformado, a Sociedade Amigos do Balão (SAB), com sede no Rio de Janeiro, busca regulamentar a soltura. Sua proposta é cadastrar os grupos e vistoriar os balões, atestando sua segurança. Em outubro do ano passado, a entidade promoveu a Semana de Mobilização Pró-Regulamentação do Balão Junino, no intuito de sensibilizar autoridades e parlamentares. Uma causa talvez impossível, visto que a opinião pública e população em geral já se deram conta dos riscos embutidos na prática.

Segundo o delegado Olavo Romanus, da Delegacia de Proteção ao Meio Ambiente, cerca de 90% das apreensões são fruto de denúncias feitas por vizinhos de baloeiros - uma prova da conscientização. Por outro lado, ele acredita que o fortalecimento da tribo é reflexo do crescimento do Brasil como um todo. ''Com a evolução da economia e o aumento do poder aquisitivo, todas as atividades se desenvolveram no país. Há também o fator internet, que colocou essas pessoas em contato''.

O tenente Anor Santos Júnior, da Força Verde do Batalhão de Polícia Ambiental, faz um balanço das ações da divisão em 2008. Foram 7 flagrantes e 169 autuações em Curitiba e região -além de 203 balões e inúmeros materiais de produção apreendidos. ''Nosso trabalho é fazer um acompanhamento dessa movimentação, inclusive na internet. Esperamos que, com o tempo, as pessoas entendam o risco que envolve essa prática'', diz o militar, para quem o problema está mesmo ''na questão cultural''.

CONFISSÕES DE BALOEIRO

"Só quem é louco pira junto no balão", diz a letra de um rap que circula na internet. Para os aficionados, é realmente difícil explicar o fascínio pela prática, muitas vezes transmitida de pai para filho.

"Gostar de mulher é fácil. Mas vai tentar entender porque alguém gosta de papel e cola. É um vício", brinca o comerciante e produtor de eventos Faxada, de 22 anos. Como tantos outros, ele se "converteu" ainda na infância, ao ver o pai soltar balões em festas de família. Hoje, mantém um blog sobre o assunto e produz a série de DVDs CWB Balões, que já está na sexta edição.

Faxada também faz parte da equipe Garagem, uma das muitas espalhadas por Curitiba e Região Metropolitana. Ele começa uma lista e não consegue parar: Elite, Oxigênio, Labareda, TVO, Arte Probida, Turma da Lua, Domínio da Arte, Vagalume, Arte Eterna, Zepelin Sul... Há até um grupo dedicado exclusivamente aos resgates, o Carrapeta.

Sair à caça de balões é um expediente tão comum quanto a soltura. O objeto recuperado pode voltar ao céu ou ser reciclado, mas também vale como um troféu. Por isso, não são raras as ocorrências de brigas e acidentes de trânsito durante as maratonas. "Você fica cego. Não quer saber se tem um rio, uma cerca ou um muro na sua frente", diz Faxada, ele mesmo um adepto dos resgates.

As equipes têm, em média, 10 integrantes. Cada um é responsável por uma parte do processo - do design à soltura. Algumas não contam com projetistas em suas fileiras, e por isso contratam serviços "terceirizados". Nesse caso, chegam a desembolsar R$ 300 por um único trabalho.

Membro de um dos grupos mais tradicionais da cidade, a Turma da Lua, Gordo, 34, está no meio há 20 anos. Também cresceu assistindo ao pai soltar balões com os amigos, porém só passou a construí-los depois que ele morreu.

O "estalo" para começar veio de uma reportagem sobre o tema exibida no antigo programa de tevê Comando da Madrugada, do jornalista Goulart de Andrade. "Vi aquelas obras de arte indo para o céu e fiquei louco. Hoje, percebo que fazer balão é uma forma de estar sempre perto do meu pai", reflete.

Gordo é formado em Administração de Empresas e atua na área. Mas já vendeu papel de seda para se sustentar. "Construí uma casa só com o dinheiro do papel", afirma. Ele conta que empresários do setor, e também do ramo de fogos do artifício, costumam patrocinar concursos de balões, os chamados Bocas de Ouro.

A rivalidade entre as equipes, Gordo garante, para por aí. "Na verdade existe uma união. Muitas vezes, as turmas fazem vaquinhas para pagar os estragos causados na casa de um vizinho".

E por falar em estragos, os baloeiros acreditam que apenas 2% do que é solto cai em chamas. "Hoje em dia, com a evolução dos balões, eles começam a apagar meia hora antes de chegar ao chão", afirma Gordo.

Para Faxada, quem prejudica a imagem do movimento são os marinheiros de primeira viagem, garotos imprudentes que aprendem pela internet e mandam trabalhos mal acabados para o céu. São esses, segundo ele, que causam incêndios. "Leva dois anos só para você começar a entender como a coisa funciona", diz.

Seja como for, o risco existe, não dá para negar. Ainda assim, os aficionados seguem desafiando a lei. Ou melhor: ignorando.

"Nós simplesmente não reconhecemos uma lei que vai contra a cultura e o folclore de um povo", justifica Gordo, favorável à regulamentação. "Por que não normatizar? Você não imagina a emoção que é ver centenas de crianças olhando para o alto, encantadas com um balão", arremata

por OMAR GODOY
com fotos de GORDO E FAXADA
janeiro de 2009

LORI E A VACA

2009-02-10T21:03:00.003-03:00

O integrante de um Centro de Tradições Gaúchas foi flagrado maltratando uma vaca em Mandirituba, aqui perto de Curitiba. Registrada em vídeo, a sessão de violência caiu nas mãos de um programa de tevê do meio-dia e deu o que falar na semana passada. Como escrevi uma matéria sobre CTGs alguns dias antes, fui convocado para investigar a história.

Ouvi todos os lados. Da produção do programa à Delegacia de Proteção ao Meio Ambiente (DPMA), passando pela Sociedade Protetora dos Animais e o Movimento Tradicionalista do Paraná. Consegui, inclusive, falar com o agressor. E confesso que senti uma certa pena dele. Mas, antes de ser crucificado, deixa eu me explicar.

Lori, um instalador de carpetes de 50 anos, ainda está atordoado com a repercussão do caso - e com a pecha de marginal que acabou de ganhar. Desde que a matéria foi exibida, a emissora de tevê e a DPMA não param de receber ligações de pessoas pedindo sua cabeça. Se for condenado por crime ambiental, ele pode pegar até 3 anos de cadeia. O mais provável, no entanto, é que preste serviços comunitários e pague uma multa de R$ 3 mil.

Gaúcho radicado em Curitiba há 20 anos, solteiro e sem filhos, Lori tem como único passatempo participar das festas do CTG Planalto das Araucárias e dos rodeios crioulos realizados na região. Foi justamente durante um desses eventos que a confusão com a vaca aconteceu.

O peão estava almoçando quando o chamaram para capturar um animal que fugiu e invadiu um pesque-pague vizinho. Como o bicho ficou empacado, deitado no chão, ele começou a chutá-lo, esperando uma reação. Acabou arrastando a vaca desmaiada por cerca de 3 quilômetros até o local do rodeio - tudo isso a cavalo.

É óbvio que Lori agiu como um idiota. As imagens, gravadas por freqüentadores do parque, não mentem. O que me incomoda, no entanto, é ver um sujeito humilde receber uma "punição exemplar" enquanto os linchadores de plantão não se tocam - ou não querem se tocar - de que há peixes grandes cometendo atrocidades muito piores contra os animais.

Boa parte da carne consumida todos os dias vem de aves, suínos e bovinos maltratados. Mas alguém já viu uma corporação do setor de alimentos ser processada? Dá até para imaginar as pessoas em casa, comendo um bifão na hora do almoço e se indignando com a vaca "torturada" na tevê.

Não sou vegetariano, nem pretendo ser. E, entre gente e bicho, ainda prefiro gente. Por essas e outras, considero Lori culpado e vítima. Vítima da nossa ignorância, claro.

por OMAR GODOY
com ilustração de MARCO JACOBSEN
dezembro de 2008

ESCONDIDO EM CURITIBA

2009-02-10T20:55:00.008-03:00

Naporano: ‘‘necessidade física’’ de pesquisar

Fernando Naporano não gosta de ser fotografado. Só aceita posar depois de alguma insistência. Também descarta aparecer com sua coleção de milhares de LPs, CDs, K-7s e DVDs. ‘‘Isso é um clichê, deixo para o Fábio Massari’’, diz, citando o ex-VJ da MTV, notório por sua discoteca reforçada.

Ele segue dirigindo a rápida sessão. Faz questão de sair nas fotos acompanhado da cadela Melody. E também de fumar. ‘‘Sou politicamente incorreto. Faço propaganda mesmo. Adoro cigarro!’’.

Naporano foi um dos maiores críticos musicais do país a partir dos anos 80. Seus textos para o jornal Folha de São Paulo e a revista Bizz combinavam personalidade forte e muito conhecimento de causa. Em paralelo, liderava o Maria Angélica Não Mora Mais Aqui, hoje lembrado como uma cult band que inaugurou o expediente de cantar em inglês no underground brasileiro.

Quando saiu do país, no início da década seguinte, virou correspondente de veículos como O Estado de São Paulo, Correio Braziliense e Rede Globo, além de colaborar com publicações estrangeiras. Ainda trabalhou para a gravadora Continental, negociando os direitos de discos brasileiros para os mercados europeu e asiático.

Foram 13 anos em Londres e dois nos EUA. Naporano só voltou ao Brasil em 2004, para ficar mais perto da filha, que mora em São Paulo com a mãe. Até tentou viver novamente na capital paulista, mas não se adaptou. ‘‘Escreva o que eu vou dizer, por favor: São Paulo é uma cidade aflitiva, suja e cara’’, afirma, na primeira das várias ênfases da conversa.

Em seguida, mudou-se para Florianópolis (SC) e, enfim, Curitiba, onde encontrou o equilíbrio entre qualidade de vida e proximidade da filha. Considera-se aposentado, apesar de fazer eventuais trabalhos de tradução. ‘‘Tenho nojo de me envolver com as coisas vigentes. As diretrizes da imprensa cultural atual são estupidamente medíocres’’, justifica.

Lendo assim, pode parecer que Naporano é um sujeito amargo. Mas suas tiradas, mesmo as mais agressivas, contém um humor ácido, impagável. Exemplos não faltam.

‘‘Prefiro dar vassouradas na minha mãe do que assistir a esses festivais corporativos’’, diz, sobre os shows internacionais patrocinados por grandes empresas. ‘‘Não vou jantar com um gordo desgraçado só para convecê-lo a lançar um livro sobre o rock psicodélico do Texas’’, dispara, quando o assunto são os projetos que gostaria de desenvolver - e sua inaptidão para lidar com o ‘‘mundo real’’, como ele mesmo admite.

Morando há dois anos com a incrivelmente jovem Bianca, o jornalista passa o dia lendo nos parques da cidade. Pesquisa poesia, cinema e praticamente todos os gêneros de música. Tem vários livros prontos, mas quer mesmo é relançar a obra do Maria Angélica, ainda inédita no formato digital.

‘‘Procuro um mecenas para produzir uma caixa com quatro CDs e um livreto contando a história da banda. Tem de ser uma coisa luxuosa, em respeito ao público. Do contrário, não faço’’, afirma, para depois cogitar uma série de shows acústicos caso o projeto saia do papel.

Outra de suas paixões é o futebol. Torcedor incurável do São Paulo e do Everton (Inglaterra), assiste a jogos de todos os cantos do mundo. ‘‘Luto contra o tempo para dar conta de ver, ler e ouvir tudo o que me interessa. É meio neurótico, uma necessidade física’’, confessa, cercado por estantes lotadas.

Aliás, a casa espaçosa, no bairro do Seminário, é um verdadeiro museu. Só de LPs e CDs, são cerca de 25 mil. Todos devidamente organizados - em ordem alfabética e divididos em categorias extremamente pessoais, como ‘‘60’s Westcoast Sounds’’, ‘‘70’s Europe’’ e ‘‘Italian Stuff’’.

Antes de encerrar o papo, insisto em saber sua idade, que ele não revela de jeito nenhum (há quem diga que Naporano tem 46). ‘‘Escreva aí: idade inconfessa. Porque não acredito em drama de geração, nesse negócio de que ‘no meu tempo era melhor’’’, diz. ‘‘No Brasil, há essa mania de dizer que o jovem é burro, não pensa. A Bianca só tem 20 anos e é um gênio’’, completa.

Curitiba deve ser mesmo a cidade perfeita para quem quer se esconder. Só aqui uma figura dessas continua anônima...

por OMAR GODOY
com foto de MARCOS BORGES
fevereiro de 2009

PERDEU, PLAYBOY!

2009-02-10T20:44:00.003-03:00

Me divirto com grupos de apoio absurdos. Como o novíssimo Saindo com um Banqueiro Anônimo, que foi notícia esses dias no New York Times. Surgido na esteira da crise econômica internacional, é formado por mulheres preocupadas com o estado emocional de seus parceiros, a maioria financistas e operadores da bolsa de valores.

Em um blog, elas relatam o "drama" que andam vivendo desde que o capitalismo sofreu seu pior revés. O namorado de uma passou a beber todos os dias. O marido da outra está deprimido e parou de jogar golfe. Como se não bastasse, as festas, jantares e eventos vip simplesmente minguaram. O que fazer?

Terapeutas tentam explicar o fenômeno, mas não tem segredo. Trata-se de uma geração inteira de homens que formaram sua autoimagem a partir dos êxitos conquistados na carreira. Gente que encarnou a versão Wall Street do "macho alfa" (ousado, empreendedor, ativo) e agora está sem rumo.

O "macho alfa", aliás, sempre me pareceu uma figura à beira de um colapso. Por trás da aparente segurança, há um poço de temores. Quando o mínimo detalhe sai do controle, ele logo dá seus faniquitos. Sei disso porque, como todo homem, também tenho meus momentos patéticos de bater no peito e bradar "EU SOU O MÁXIMO" (a palavra é outra, você sabe...).

O problema é que, cedo ou tarde, a queda sempre vem. E no caso dos machões onipotentes de Wall Street, fica difícil ser um bom cristão e ter pena. Afinal, eles passaram anos especulando e embolsando cifras absurdas antes da crise. Dá vontade de invadir a bolsa e, parafraseando os funkeiros cariocas, gritar: "Perdeu, playboy!".

por OMAR GODOY
com ilustração de CLAUDIO YUGE
fevereiro de 2009

PISTA DUPLA

2009-02-10T20:27:00.004-03:00

Motoclubistas novatos e "de raiz"

falam sobre o crescimento da tribo

Salsicha (frente), do Fator Mutante: conforto é o de menos

Almir, dos Paladinos, formado por policiais civis e militares

Durão, diretor local dos Abutres: "fio desencapado"

O Brasil caminha para ser o quarto maior produtor de motocicletas do mundo, perdendo apenas para China, Japão e Índia. Cerca de 2 milhões de unidades foram vendidas apenas neste ano, entre modelos populares e de luxo. Com isso, a frota nacional deve bater na casa dos 9 milhões de veículos de duas rodas - praticamente o dobro do número registrado em 2007.

Dentro de poucos anos, serão vendidas mais motos do que carros no País. Esse crescimento se deve, basicamente, a três fatores: aumento do poder aquisitivo, preços mais acessíveis e facilidade de financiamento. Mas, por trás desse boom, há também uma mudança de comportamento.

Um dos símbolos da contracultura, a motocicleta deixou de ser sinônimo de rebeldia. Tornou-se uma alternativa de transporte e o ganha-pão de muita gente. De quebra, virou opção de lazer nos fins de semana. Nunca se viu tantos comboios de motociclistas passeando pelas estradas.

Os motoclubes são uma febre em todo o Brasil. Só em Curitiba existem mais de 100, entre filiais de grandes grupos nacionais (as chamadas facções) e pequenas turmas de amigos. Cada um com seu perfil, estatuto e, é claro, colete de couro.

Durante muito tempo, os clubes rivalizavam e chegavam às vias de fato. Até que, em 1987, o líder do grupo Balaios foi vítima de um atentado a bomba no Rio de Janeiro. Houve um processo de pacificação e a convivência hoje é relativamente tranqüila.

A bronca, agora, tem viés conceitual. Os membros dos clubes ditos ''de raiz'' acreditam que os mais novos não vão durar muito tempo. Para eles, tudo não passa de um modismo seguido por gente que não compreende o verdadeiro estilo de vida motoclubista.

''A moto você compra. O espírito, não'', diz o professor aposentado Alexandre Durão, 58 anos, diretor da facção curitibana dos Abutres, um dos maiores motoclubes do País. ''Não acho que os outros estejam errados. Mas tem muitos por aí que apenas colocam um colete e se travestem de motociclistas na sexta-feira'', emenda.

De acordo com Durão, um abutre se sente parte de uma sociedade alternativa. Mesmo quando não está com o grupo. ''A gente vive esse espírito 24 horas. É uma questão de postura'', afirma.

E que postura é essa, que une desde desempregados a juízes de direito? ''Isso a gente não divulga, mas posso garantir que é tudo relacionado com o bem-viver'', desconversa.

As brigas, então, acabaram? ''Você já viu um fio desencapado? Ele está parado ali. Se você colocar a mão, vai levar um choque'', ironiza.

Integrante da facção local do motoclube Fator Mutante, Cláudio Adriano, 28, acredita que é tudo uma questão de ''pegada''. Para ele, o verdadeiro motoclubista não se importa com conforto. O contrário dos ''zé roelas'' que fundam clubes ''coxinhas'' só para ir ao litoral e voltar.

Salsicha, como é mais conhecido, trabalha como motorista e sonha em ter uma Harley Davidson. Juntou-se ao Fator Mutante justamente porque o grupo não faz distinção entre tipos de motocicletas. Ele conta que chegou a viajar para São Paulo na garupa de um amigo, pois não tinha dinheiro para ir com a própria moto. ''Somos todos irmãos. Se um não tiver grana, os outros inteiram a pinga dele'', diz.

Casado duas vezes e pai de um menino de 8 anos, Salsicha rompeu com a segunda mulher por causa do motoclube. Chegou a ficar um tempo afastado do grupo a pedido da parceira, mas a falta dos amigos acabou pesando. ''Eu sentia o mesmo amor por ela e pelo clube. Só que, de um lado, tinha uma pessoa só. Do outro, tinham várias'', justifica.

CADA UM NA SUA

Na outra pista, os motoclubistas, digamos, moderados não escondem que só estão nessa para espairecer. "É mais lazer e entretenimento do que estilo de vida", diz a administradora de empresas Danielle Carstens, 30. Ela e o marido, o engenheiro Luciano, estão entre os fundadores do motoclube Águias Indomáveis, criado em 2003.

Danielle admite que há um certo preconceito de seu grupo com os "cegezeiros" (donos de motos CG, mais baratas e menos potentes). Nos encontros de motociclistas, os dois extremos não se misturam muito. "Eles devem nos ver como um bando de almofadinhas que só querem passear no fim de semana. E isso não é mentira", brinca.

Ela inclui os Águias Indomáveis na categoria dos grupos "família", cada vez mais comuns nas estradas do País. O que não chega a ser uma surpresa, visto que até motoclubes gospel já viajam por aí. Mas uma turma só de policiais seria algo impensável há 20 anos.

É justamente essa a marca registrada dos Paladinos, formado em sua maioria por delegados, investigadores, coronéis, sargentos, etc. Muitos dos membros nem tinham motos antes de conhecer o grupo, como explica o policial civil Almir Alberti, 50, da Delegacia de Furtos e Roubos. "Tem um coronel amigo nosso, por exemplo, que não se deu bem com a moto e hoje está feliz com seu triciclo".

Nas viagens, ele conta, as mulheres e filhos seguem o grupo em vans alugadas. E se o destino é um encontro entre motoclubes, é quase certo que os Paladinos serão vistos com uma certa desconfiança. "Algumas pessoas sentem receio, sim. Os Abutres, por exemplo, sempre ficam meio arredios", diz.

Alberti ainda revela que não facilita a vida de eventuais arruaceiros só porque são da mesma tribo. "Independentemente de ser de motoclube, a gente tem de enquadrar quem estiver armado ou portando droga. Todos já estão cientes disso".

Para o policial, o surgimento de grupos independentes é uma reação à rigidez dos mais tradicionais. Em muitos deles, os novatos (também chamados de prósperos) são tratados como calouros e devem se submeter a uma série de provações. "Já vi homens de barba branca varrendo o chão, limpando motos e comprando cerveja enquanto os outros ficam de perna para o ar. Isso é uma humilhação", diz.

Durão, dos Abutres, rebate. "Em qualquer sociedade existe hierarquia. Você não faz gentilezas para as pessoas mais velhas?". Salsicha pensa da mesma forma. "A gente coloca o próspero à prova mesmo, para saber se ele está disposto a ajudar". A intenção, eles garantem, é que todos sirvam ao grupo.

Nesse debate, apenas uma coisa é certa: vai faltar estrada para tanta gente

por OMAR GODOY
com fotos de DIEGO SINGH
dezembro de 2008

FESTA ESTRANHA, COM GENTE ESQUISITA

2009-02-10T20:18:00.005-03:00

Cada vez mais populares em Curitiba, os Mini Matsuris são festivais promovidos pela comunidade japonesa para o público jovem. Realizados mensalmente, atraem centenas de otakus - fãs de animes, mangás, cosplay e outras manifestações da cultura pop nipônica. Um pessoal na faixa etária entre 15 e 25 anos, que se mistura com outras tribos menos votadas numa ''festa estranha, com gente esquisita'', como diria a letra da música.

O palco desses encontros, a Praça do Japão, ficou pequeno demais para a turma. A vizinhança reclamou da bagunça e os organizadores decidiram cancelar os Mini Matsuris de janeiro e fevereiro, enquanto reformulam o evento. O problema, e sua repercussão na internet e no jornal do bairro, foi tema de uma matéria que fiz para a FOLHA.

No texto, comparei os protestos contra os Matsuris à proibição da entrada dos vileiros nos shoppings centers. Em ambos os casos, vem à tona a falta de opções de lazer gratuitas para a juventude. E quando há programas do gênero, a sociedade não sabe como controlar a garotada.

Mas prefiro falar, aqui, sobre outro assunto igualmente importante: o surgimento de um fenômeno cultural. Está nascendo, diante de nossos olhos, uma nova e numerosa tribo, formada por jovens que têm em comum a inadequação. Em uma época de obsessão pelo sucesso, fama e beleza, a turma da Praça do Japão assume sua parcela ''loser'' - e se diverte com isso.

Não à toa, os heróis japoneses que eles cultuam são extremamente ordinários, cheios de defeitos e manias. O contrário dos ícones ocidentais, perfeitos em sua luta maniqueísta contra o mal. Para os otakus, emos, nerds, góticos e afins, o barato é realçar o bizarro, o grotesco, e jogar essas diferenças na cara dos outros. Ou seja: querem mesmo impressionar.

Eles são esquisitos, soturnos e desengonçados. E estão dominando a paisagem urbana. Aguardem cenas dos próximos capítulos.

por OMAR GODOY
com foto de MYLLE SILVA
janeiro de 2009

JACARÉ, O RETORNO

2009-02-10T20:04:00.006-03:00

Ciclista performático está de volta às ruas da cidade

Ele voltou. Depois de uma longa temporada fora de Curitiba, Jacaré novamente pedala pela cidade com sua bicicleta, digamos, "performática". Foram quatro anos de viagens Brasil afora, divulgando lojas, circos e parques de diversões por meio do poderoso sistema de som da bike.

A magrela, enfeitada com uma "carenagem" de garrafas plásticas recicladas, está ainda mais envenenada e já pesa 120 quilos (pensando bem, não tem nada de magrela). Em plena Rua XV, não há quem resista a uma espiada mais de perto. Saudado por turistas, lojistas e até policiais, Jacaré é só alegria.

"Estou comemorando a vitória do Obama. Temos a mesma idade, 47 anos. Vou colocar uma música em homenagem a ele", diz, para em seguida tocar uma gravação de "New York, New York" com Liza Minnelli.

Convidado por uma empresa de eventos a retornar a Curitiba, Jacaré agora quer reconquistar sua clientela. Cobra R$ 20 por hora de divulgação, com direito a aplicação de banners do anunciante na bike. Para complementar a renda, vende colares, brincos e pulseiras que ele mesmo produz com fios de aço.

Foi com o artesanatato que o artista popular começou a ficar conhecido na cidade. O apelido, por sinal, vem do tempo em que tinha barracas no Largo da Ordem e na praia de Ipanema (a paranaense, claro). "Comprei dois jacarezinhos de brinquedo para enfeitar a barraca. Os bichos faziam tanto sucesso que foram roubados. Mas acabei ficando com esse nome", lembra.

Batizado como José Leopoldo de Oliveira Silva, Jacaré nasceu na cidade alagoana de Viçosa, cujos filhos mais ilustres são os políticos Teotônio Vilela (pai e filho) e Aldo Rebelo. Saiu de lá aos 17 anos para conhecer São Paulo, onde morava seu irmão. Resolveu ficar e logo foi admitido como office boy de um banco.

Em seguida, trabalhou como mensageiro e auxiliar de compras na Rede Globo. Estabilizou-se na função de operador de empilhadeira no aeroporto de Guarulhos. "Acho que minha história com a bicicleta vem desses dois empregos. Na Globo, peguei gosto pela comunicação. No aeroporto, aprendi um pouco de aerodinâmica", afirma.

O namoro com Curitiba começou em 2000, quando esteve por aqui visitando um sobrinho. Encantado com a limpeza e os parques da cidade, mudou-se de mala e cuia após conseguir uma vaga como operador de máquinas em uma indústria de bebidas. Mais tarde, insatisfeito com o salário, desistiu de ter carteira assinada para investir no artesanato. A bike-show surgiu pouco depois, bem como seu primeiro cliente de peso - o senador Álvaro Dias, para quem trabalhou durante uma campanha eleitoral.

Solteiro e sem filhos, o artista atualmente mora em uma pensão no bairro do Rebouças. Tem várias idéias a serem desenvolvidas, entre elas um projeto ambicioso: divulgar Curitiba ao redor do mundo, caso a cidade seja uma das sedes da Copa de 2014. Para quem criou o próprio meio de vida, um sonho a mais não faz mal, certo?

por OMAR GODOY

com foto de LETÍCIA MOREIRA

novembro de 2008

PROFISSÃO: PALHAÇO

2009-02-09T21:21:00.003-03:00

Nova geração de artistas investe

na pesquisa de técnicas e linguagens

Hora da transformação: em busca da essência

Na carteira profissional de Rafael Barreiros, 26 anos, consta o registro de "Artista Malabarista Palhaço". Sim, a atividade circense é reconhecida pelo Ministério do Trabalho, inclusive com o detalhamento das habilidades do indivíduo - acrobacia, malabarismo, mágica, etc.

Rafael domina o equilibrismo, mas é, antes de tudo, um palhaço. Sua mulher, Milene, 27, também. Com outros quatro amigos, eles inauguraram, em dezembro do ano passado, o primeiro espaço cultural da cidade dedicado exclusivamente a esse tipo de expressão. Com sede no centro da cidade, a Cia dos Palhaços oferece oficinas e cursos na área, além de servir como um centro de pesquisa. Em breve, vai abrigar um palco para as apresentações da trupe.

Nenhum dos sócios vem de família circense. São todos, de alguma maneira, crias do Circo Novo, um movimento cultural que ganhou força no País a partir do fim dos anos 80 ao promover o diálogo da arte do circo com outras manifestações (teatro, dança, música, performance). A exemplo de grupos como Parlapatões e Intrépida Trupe, a Cia dos Palhaços investe no estudo da linguagem - nesse caso, da cômica.

"As pessoas acham que para ser palhaço é só colocar peruca e nariz vermelho", diz Felipe Ternes, 26, que trocou o agasalho de professor de Educação Física pelo figurino desproporcional dos bufões. "Muita gente pergunta: ‘Mas tem mesmo que estudar para ser palhaço?"’, acrescenta Eliezer Brook, 23, que começou a carreira como voluntário em hospitais, animando crianças doentes.

Para eles, há uma imagem distorcida da figura do palhaço na sociedade. A começar pela ideia de que se trata de uma atração apenas para os pequenos. O mais recente espetáculo da companhia, A Regra É Cômica, desmistifica esse conceito. É um show de humor, na linha da improvisação, voltado para adultos - e que acontece somente em sessões nortunas.

"Não gosto que me vejam como aquele palhaço que invade, assusta, desrespeita", resume Felipe, que no palco é chamado de Sarrafo. Aliás, como não poderia deixar de ser, todos na turma têm seu alterego cômico. Rafael e Milene são Alípio e Sombrinha. Eliezer escolheu um nome "de verdade", Wilson (e, talvez por isso, seja o mais engraçado). Completam o time Silvestre Phillippi, 28, o Macaxeira, e Nathália Luiz, 24, a Tinoca.

Mas o caminho para se tornar um palhaço não se encerra no aprendizado técnico, que envolve noções de comédia física, figurino, maquiagem e música. O grande desafio do artista é encontrar sua essência, seu lado rídiculo, e colocar isso para fora. "O ator veste um personagem quando entra em cena. Já o palhaço, ao contrário, expõe aquilo que ele mesmo esconde, sua verdadeira personalidade", explica Rafael.

Sendo assim, a famosa "síndrome do palhaço triste" (aquele que sorri quando, na verdade, quer chorar) não existe. "Se você está chateado, ou com raiva, você assume isso em cena", diz Felipe. Rafael emenda: "O importante é se divertir com a própria tristeza e não se levar muito a sério".

Ou seja: não há exatamente um trabalho de construção de personagem. Definindo vulgarmente, o palhaço é o próprio artista em versão, digamos, "amplificada". Para Nathália, noiva de Felipe, é uma questão de honestidade total. "No fim das contas, você passa por um processo de autoconhecimento muito grande", garante.

BUFÕES CORPORATIVOS

Autoconhecimento, autoajuda, autogestão... O mundo corporativo simplesmente adora qualquer conceito que tenha esse prefixo. Não à toa, a agenda da Cia dos Palhaços é tomada por eventos fechados, realizados em empresas. "Às vezes, há dois grupos que competem entre si dentro da empresa. A gente chega e já sente aquele clima tenso. Quando termina a oficina, está tudo mundo mais relaxado", conta Felipe.

"Não quero dizer que uma oficina de palhaço seja uma forma de autoajuda. Mas tem um lado terapêutico forte", diz Rafael. De acordo com ele, o foco do grupo está nos espetáculos, porém a subsistência vem dos eventos corporativos.

Essa nova onda de "inclusão" dos palhaços diminui o preconceito contra os artistas. Mas eles ainda passam por certos constragimentos quando têm de se identificar. Silvestre, por exemplo, lembra da ocasião em que foi testemunha de uma amiga num tribunal. "Antes de começar o depoimento, o juiz perguntou a minha profissão. Quando disse que era palhaço, ele fez uma cara de espanto, como se eu estivesse debochando".

Nessas horas, há quem prefira evitar esse tipo de situação. "Como não quero me incomodar, digo apenas que sou artista", diz Rafael, que tem dois filhos com Milene. "Senão as pessoas acham que a gente é palhaço 24 horas por dia. Como se eu dissesse para as crianças: ‘Se você não dormirem, vão levar uma tortada na cara!", diverte-se.

por OMAR GODOY
com fotos de LETÍCIA MOREIRA
janeiro de 2009

MAIS UMA SOBRE O VALÊNCIO

2009-02-09T21:16:00.003-03:00

Também vou falar sobre o Valêncio Xavier (1933-2008). Trabalhei uns bons anos com ele, em uma daquelas equipes fantásticas que a gente só valoriza quando se separa (ou é separada).

Imerso em seu mundo particular, Valêncio vivia às voltas com novos livros e filmes geniais. Aliás, "genial" era uma das palavras que ele mais usava, inclusive para se definir. O que deixava muitos colegas espumando de raiva, por mais que sua arrogância tivesse uma ponta de humor. Brasileiro, como se sabe, detesta quem não é humilde.

Nas reuniões de pauta, o escritor-jornalista-cineasta-etc só abria a boca para desorganizar e polemizar, no melhor sentido dos dois termos. Como na ocasião em que encerrou uma discussão sobre um filme do Oscar que todos respeitavam por ser "bem-feito". Numa tacada, ele provou por A mais B que a produção não passava de um engodo sem vigor, apenas maquiado às custas de alguns milhões de dólares. Desde então, nunca mais tratei de aspectos técnicos em minhas críticas de cinema.

Mas a lembrança mais marcante que tenho do Valêncio foi a de um evento do qual participamos nos idos de 2004. Editava um caderno especial sobre vestibular (um tema, convenhamos, entediante) e o convidei para comentar a obra de Dalton Trevisan diante de um grupo de garotos. Como era de se esperar, ele fugiu completamente do convencional.

Concentrou-se na violência contida nos textos e, especialmente, nas prostitutas do Passeio Público de Curitiba. Chegou a contar histórias de algumas delas. Uma das participantes do tal "encontro literário", aluna do Colégio Militar, não escondia a carinha de horrorizada. Foi ótimo!

Nunca fomos próximos, então paro por aqui. Com a certeza de que o Valêncio, bem como outros tantos caras "geniais", foram importantes para que eu derrubasse certos muros do pensamento. A lição é simples: só de ousar, você já está na frente.

por OMAR GODOY
com ilustração de MARCO JACOBSEN
dezembro de 2009

O JAPÃO É AQUI

2009-02-09T21:02:00.004-03:00

Lina, do Centro Cultura Tomodachi: filosofia através do idioma

Há pouco tempo, o governo do Japão anunciou um projeto para ''regulamentar'' a culinária típica do país. A ideia era resgatar a essência de certos pratos, desvirtuados por adaptações ocidentais (quem curte o brasileiríssimo sushi com queijo e goiabada sabe do que estamos falando). Mas ninguém por lá deu muita bola, e a proposta foi engavetada.

Corta para o Brasil. Em Curitiba, no palco de um concorrido evento para fãs da cultura pop nipônica, uma banda de rock toca apenas temas de desenhos animados made in Japan. À frente dos músicos, uma garota negra, de no máximo 20 anos, canta sem um pingo de sotaque. O público delira.

Volta para o Japão. O grande ídolo do momento na música tradicional do país é negro. E americano de Pittsburgh. Quem se importa? Jero, neto de japoneses, arrasta multidões de todas as idades aos shows.

Esses e outros cruzamentos culturais já não são mais previsões para o futuro. Acontecem aqui e agora, e só tendem a ganhar mais visibilidade nos próximos anos. ''Isso é, ao mesmo tempo, assustador e espetacular'', diz a advogada e professora de japonês Lina Saheki, 32, antenada com a movimentação. Sem muito alarde, como preza a tradição oriental, ela criou, com outros quatro amigos, um espaço catalizador dessas tendências.

Inaugurado em agosto de 2008, o Centro Cultural Tomodachi, no Largo da Ordem, oferece aulas de língua japonesa, mangá, música, origami, filosofia, história do oriente, etc. ''A mentalidade ocidental coloca o Japão como algo muito distante. Nossa proposta para o centro era criar um lugar menos étnico e mais acessível'', explica.

Lina hoje se divide entre a gestão do espaço e as aulas de japonês. Mas revela que jamais se imaginou como professora da língua. Filha de japoneses, cresceu em Vitória (ES), onde o pai fazia questão de dar lições diárias do idioma para a família. Formou-se em Direito e começou a lecionar numa faculdade, até que uma experiência fora do país mudou os rumos de sua trajetória.

Em troca de uma bolsa de estudos para cursar um doutorado na Espanha, Lina passou a ensinar japonês para funcionários da Unesco. Esse reencontro com a língua, dessa vez na condição de instrutora, foi uma revelação. ''Cada palavra, cada ideograma, tem um sentido muito prório, profundo. Descobri que poderia ensinar filosofia através do idioma'', conta.

Em Curitiba desde 2006, quando se mudou para ficar mais perto do noivo, ela começou a perceber o grande interesse dos jovens pela cultura nipônica (sempre a partir dos mangás, animes e afins). E apostou que haveria uma demanda por aprofundamento. Daí para a fundação do Tomodachi (que significa ''amigos'' em português) foi só uma questão de tempo. ''Aqui, não ensinamos apenas a língua. Ensinamos valores. Sou muito idealista'', conclui.

Centro Cultural Tomodachi

por OMAR GODOY
com foto de DIEGO SINGH
janeiro de 2009

MERCADO DO RISO

2009-02-09T20:29:00.011-03:00

Meio teatro, meio balada,

o show de humor em bares

movimenta a vida noturna

Zeni, adepto da escola do stand-up comedy

Para Fábios Lins, humor de improvisação é a nova onda

Silveste como o motorista que adora dirigir, mas odeia passageiros

Última terça-feira, por volta das 21 horas. Cerca de 100 pessoas esperam pelo show do comediante Fábio Silvestre e seus convidados no bar Era Só o que Faltava, em Curitiba. São, basicamente, casais jovens de classe média alta, que podem gastar R$ 100 em uma noite de meio de semana. No canto esquerdo do lugar, um grupo grande comemora o aniversário de uma moça.

Shows cômicos em bares viraram uma opção de entretenimento em capitais como o Rio de Janeiro, São Paulo e Curitiba. Mais despojado do que o teatro, menos agitado do que uma balada, esse tipo de programa atrai um público em franco crescimento. É diversão leve e despretensiosa - se alguém busca profundidade, entrou no lugar errado.

Silvestre, ator experiente e com vários prêmios no currículo, segue um estilo de humor mais tradicional, baseado em personagens populares. Como o motorista que adora dirigir, mas odeia passageiros. Ou o malandro carioca recém-chegado a Curitiba. E ainda o ex-ator pornô que reconhece antigos colegas na platéia.

A programação da noite, batizada de Café Comédia, também destaca Marco Zeni, outro egresso do teatro que faz sucesso no circuito do humor. Sua escola é a do stand-up comedy americano, mais conhecida no Brasil a partir do seriado Seinfeld. A fórmula é (aparentemente) simples. Nada de figurinos, maquiagem ou qualquer outro recurso cênico. Apenas o comediante, em pé, fazendo observações sobre o cotidiano.

Pouco mais de uma hora depois, o grupo volta ao palco para as despedidas. Silvestre anuncia que, na próxima terça, haverá um convidado especial: Felipe Andreoli, um dos repórteres do humorístico CQC, da Bandeirantes. O platéia se anima. Na semana passada, outro comediante do programa, Rafael Cortez, veio à cidade para duas apresentações. Acabou fazendo sete números.

Uma das raras surpresas da tevê nos últimos anos, o CQC soube captar o novo boom do humor que acontece no Brasil. Formou seu elenco com alguns dos nomes mais badalados do meio, como Oscar Filho, Danilo Gentili e Rafinha Bastos, hoje recebidos como rockstars por onde passam.

Atrações como Pânico (Rede TV) e Zorra Total (Globo) também abrigam figuras consagradas nos palcos. E aí se incluem, ainda, atores vindos de espetáculos teatrais mais afinados com o gosto do público jovem, a exemplo do pioneiro paulista Terça Insana. Em Curitiba, essa vertente é representada pelo grupo Antropofocus, responsável por hits locais como Pequenas Caquinhas e Amor e Sacanagens Urbanas.

Identificação é a palavra-chave para se entender esse cenário. Cansada das velhas anedotas de português e dos esquetes paródicos no estilo Casseta & Planeta, a nova audiência quer ouvir piadas que tratem de seu cotidiano. Na noite de terça, por exemplo, temas atuais como Orkut, Big Brother e Obamania foram os mais festejados.

Mas a origem dessa movimentação também está em sua própria logística. Se uma peça de teatro convencional precisa de pelo menos dez pessoas para sair do papel, um show de humor é o comediante e nada mais. Tudo muito barato, descomplicado e direto. O resultado é uma maior proximidade do artista com a platéia.

Proximidade, aliás, que é a tônica dos tempos atuais. O espectador deixou de ter uma atitude passiva diante do que assiste. Quer interagir, participar e, se possível, produzir o conteúdo. Vide os vídeos pessoais exibidos no Fantástico, as votações dos reality shows, as perguntas dos internautas lidas nos jogos de futebol, etc. Nesse sentido, a nova cara do humor é só mais um traço de um fenônemo muito maior.

SER OU NÃO SER (STAND-UP)

Se a questão é proximidade, o público local não tem do que reclamar. Nos shows da nova geração de humoristas, não faltam piadas sobre Curitiba. A simples menção à sacola de determinado supermercado ou a um restaurante de Santa Felicidade faz as pessoas rirem.

Comediantes como Fábio Silvestre e o já veterano Diogo Portugal vão mais fundo e contróem personagens extremamente curitibanos. "Pode parecer que não, mas tem muita gente engraçada nesta cidade", ironiza Silvestre, criador de tipos facilmente reconhecíveis no cotidiano.

Essa distinção entre intérprete de personagem e stand-up comedian é motivo de uma certa polêmica no meio. Há quem se saia bem nas duas funções (como Portugal) e aqueles totalmente voltados para o formato mais puro. Marco Zeni é um deles.

"Sou mesmo um xiita com as regras do stand-up", admite o ator, "dono" de uma noite de humor semanal no bar Santa Marta, a Santa Comédia. De acordo com ele, o sucesso da fórmula tem atraído oportunistas que simplesmente ignoram o conjunto de técnicas que envolve o gênero. "Não vou dizer o nome, mas teve um cara do CQC que passou por aqui e não conseguiu fazer a coisa direito", conta.

Zeni está falando do já citado Rafael Cortez, um ator de formação que, aproveitando a fama do programa, resolveu se arriscar na "comédia em pé". Sobre a tentiva, Portugal não faz rodeios. "Só três do elenco do CQC sabem fazer stand-up: Danilo Gentili, Oscar Filho e Rafinha Bastos".

Desbravador do humor em Curitiba, Portugal criou um circuito praticamente sozinho. Mesmo Silvestre e Zeni vieram um pouco depois. Com a experiência de quem já se apresentou para apenas dez pessoas e hoje leva mais de 100 à sua noite fixa no John Bull, ele comenta a inflação desse mercado. "Esses dias eu cheguei em casa e minha empregada estava testando um texto de stand-up", brinca.

Apesar da invasão dos caroneiros, Portugal acredita que a nova febre do humor também é boa para os pioneiros. "Ajuda a diminuir a discriminação que eu sofri no meio artístico, por não ter vindo do teatro", diz.

O fato é que a atividade dá dinheiro. "Já ganhei mais em um mês no bar do que em dez anos no teatro", afirma Zeni. "Uni o útil ao agradável. O prazer de estar no palco com o prazer de ganhar dinheiro", arremata.

O cachê para uma única performance pode variar de R$ 2 a R$ 20 mil, caso dos integrantes do CQC. Mas o bar é apenas uma vitrine para os comediantes, que faturam mesmo com os shows fechados - aniversários, festas de família, eventos corporativos. Nos últimos meses do ano, 80% da agenda dos artistas é tomada pelas apresentações em empresas.

Talvez por isso, não há muita rivalidade entre as noites de humor. Pelo contrário. Silvestre e Zeni, por exemplo, dividem custos para trazer atrações de fora, que acabam se apresentando nas duas casas.

"Acho que essa amizade é uma atitude anticuritibana, levando-se em conta a média da nossa classe artística. No meio da música não existe cooperação, e até hoje nenhuma banda daqui aconteceu nacionalmente", compara Silvestre, acostumado a se apresentar no Rio e em São Paulo.

O PRÓXIMO BOOM

Já é possível dizer que há uma segunda geração do humor curitibano. Gente que viu de perto o surgimento da cena e entrou no jogo sem ter de enfrentar o percalços dos desabravadores. "O Fábio Lins é um dos que chegou com uma visão mais profissional da coisa", afirma o xará Fábio Silvestre.

Lins, de 22 anos, passou de ator mirim a comediante com a ajuda de Silvestre. Há pouco mais de um ano, estreou no Café Comédia e não parou mais. Começou fazendo personagens e migrou para o stand-up comedy. Hoje comanda, com Marco Zeni, a noite Santa Comédia.

Ele explica que um show de humor não se sustenta apenas com piadas engraçadas. "Da disposição das cadeiras ao atendimento dos garçons, tudo conta. É importante que o dono da casa também invista na produção, dividindo, por exemplo, os custos quando se traz uma atração de fora".

A divulgação é outra chave para o sucesso, mas não da maneira convencial. Em vez de mandar releases para a imprensa, os produtores exploram a internet - mandando e-mails, entrando em comunidades do Orkut ou disponibilizando vídeos de apresentações no YouTube.

Ou seja: mais uma prova de que a marca do movimento é mesmo o contato direto com o público. "No fim das contas, o que importa é o boca-a-boca", diz Lins.

Sobre o boom do humor, ele faz uma ressalva. "Existe uma febre, claro. Mas há muitos flashs que apenas piscam, trabalhos que não se mantêm. Noites de comédia realmente estruturadas, como a nossa, devem ter apenas umas cinco no Brasil inteiro".

Além de atuar no Santa Comédia, Lins dirige o grupo Nu Improviso. Como diz o nome, trata-se de uma trupe especializada no humor de improvisação, desenvolvido a partir de jogos com a platéia - que, de certa forma, influi na condução do show.

Trata-se de mais uma escola americana, que vem ganhando adeptos Brasil afora (em Curitiba, a Cia dos Palhaços também está em cartaz com um espetáculo do gênero). "Esse vai ser o próximo boom", acredita o diretor.

PRIMEIRAS PIADAS

Hélio Barbosa, Richard Rebelo, Vitor Hugo, Alisson Diniz, Léo Lins, Miau Carraro... O cenário do humor curitibano tem outras figuras que ainda não foram citadas aqui, inclusive femininas. Como Fabiula Nascimento e Katiuscia Canoro, hoje famosa por conta da personagem Lady Kate, do programa Zorra Total.

Aspirantes também não faltam. Eles geralmente tentam a sorte fazendo pequenas aparições em noites consagradas, como a do Café Comédia, que abre espaço para um show de calouros. Foi assim que Bia Franzolin, 33, deu seu primeiro passo no circuito.

Já foram três apresentações desde outubro do ano passado, quando Bia estreou a personagem Baranga da Night, uma feiosa que só conquista homens bêbados e lamenta o advento da Lei Seca. Formada em artes cênicas, ela trabalha como designer em uma agência de publicidade "por motivos financeiros", mas está focada novamente na interpretação.

Envolveu-se com o meio ao trabalhar na produção do Risorama, evento de humor paralelo ao Festival de Curitiba. Em seguida, encomendou alguns textos para um amigo redator, seu colega na agência. "Já temos 15 personagens prontos, só preciso de mais oportunidades para me desenvolver", diz.

Para Bia, cujo currículo inclui cursos de atuação no exterior, a nova onda do humor aproxima o público do ator. "O teatro no Brasil é uma coisa muito cult, a pessoa precisa de uma biblioteca para entender o texto. O show em bar é diferente. Tem uma linguagem simples, fala de situações que todo mundo passa".

Quanto ao fato de haver poucas mulheres no circuito, ela não se intimida. "Me sinto muito à vontade no meio dos humoristas. Além do mais, a dificuldade de ser mulher dentro de um universo masculino é a mesma que existe na publicidade e em outros meios", garante a iniciante.

por OMAR GODOY
com fotos de divulgação
fevereiro de 2009

A VILA

2009-02-09T16:52:00.004-03:00

Poucos antes do ano terminar, visitei uma comunidade alternativa e autogerida em Campo Largo. Com um pé na contracultura e outro na religião, o grupo tira seu sustento da produção de chás, velas, sandálias de couro, pães caseiros, etc. Uma vida simples, marcada pelo desapego aos bens materiais e à valorização da família.

Entre os 50 moradores do lugar, cerca de 20 são crianças. Educadas ali mesmo, elas passam praticamente o tempo todo com os pais. No fim da matéria, publicada no último dia 30, cheguei a comentar que essa proximidade tocou, de alguma maneira, a equipe de reportagem (jornalista, fotógrafo e motorista). Afinal, nossos filhos estavam em creches e escolas, enquanto as famílias da ''tribo'' permaneciam reunidas.

Quando o texto saiu, um colega de redação me questionou se os membros mais novos da comunidade não estavam sendo alienados. E os comparou, de forma bastante oportuna, com as crianças do filme A Vila - cujos pais, desiludidos com o sistema da sociedade, simplesmente se isolaram do resto do mundo, sem sequer contar aos filhos o que realmente há ''do lado de fora''.

Ainda que os pequenos de Campo Largo não estejam tão isolados assim, tive de concordar com meu colega. Mas acabei conectando o assunto à outra matéria que produzi recentemente, sobre o fenômeno da ''garotas nerds''. Sua rotina, como a de milhares de crianças e adolescentes de classe média, resume-se a ir de casa para a escola, da escola para algum curso, do curso para o computador.

Muitos desses jovens não andam de ônibus. Mal veem a rua, pois as janelas do carro dos pais são cobertas por películas protetoras. Na escola, são preparadas basicamente para enfrentar o vestibular. Em casa (apartamentos pequenos ou condomínios superprotegidos), dividem-se entre o Orkut, o MSN e os seriados da tevê por assinatura. Será que não vivem numa espécie de ''vila'' também, apesar de toda a carga de informação recebida?

Não quero soar paranóico, mas começo a achar que, de um jeito ou de outro, todos pertencemos, ou viemos, de algum tipo de vila. Não é à toa que, no filme, uma garota cega é a única capaz de romper as cercas da comunidade e chegar ao ''mundo real''.

por OMAR GODOY
com ilustração de MARCO JACOBSEN
janeiro de 2009

GUITARRAS E RESPONSABILIDADES

2009-02-08T17:22:00.009-03:00

Ser adulto e ter uma banda de rock

deixou de ser tabu no underground

Alexandra é bancária, mãe de uma menina e guitarrista do Subburbia

O geólogo André, do ruído/mm: amigos "estabilizados" estão voltando a tocar

O médico Erasmo, do Tristessa: neurocirurgia e música barulhenta

Após os seis anos da faculdade, e outros cinco de residência, o médico Erasmo Barros, 31 anos, finalmente pode se considerar um neurocirurgião. "É a formação mais longa da Medicina", explica o doutor, que também termina em breve um mestrado em cirurgia.

Abrir e operar o crânio dos outros, convenhamos, é uma tremenda responsabilidade. São cerca de cem horas de trabalho semanais, ele conta, marcadas por muita tensão e estresse. Não é de se admirar que muitos médicos simplesmente não conseguem se desconectar quando saem do centro cirúrgico. "Se tirar a Medicina, muito deles não têm mais nada", diz.

Com Erasmo é diferente. Ao menos uma vez por semana, o neurocirurgião se encontra com três amigos (dois advogados e um arquiteto) para tocar música alta, pesada e barulhenta. Eles formam o Tristessa, banda que transita pelo underground roqueiro da cidade desde 2003.

A exemplo do quarteto, centenas de outro grupos do cenário independente, ou alternativo, são formados por artistas que se dividem entre a música e a carreira profissional. E não está se falando, aqui, de atividades ligadas à comunicação. Afinal, jornalistas, publicitários e designers sempre estiveram envolvidos no meio artístico.

Tampouco se trata de um mero hobby. Essas bandas compõem seu próprio material, produzem shows e festivais, lançam discos e excursionam pelo Brasil (algumas chegam ao exterior). "Hobby é para quem coleciona selo, alimenta peixe. Para mim, o rock e a medicina se complementam", afirma Erasmo.

Alexandra Sakaguchi, 27, concorda. "Não considero um hobby. A gente leva a banda muito a sério", diz a integrante do Subburbia. Bancária há nove anos, ela também estuda Direito. "É um curso que facilita o acesso a concursos públicos", explica a guitarrista, que busca uma condição estável.

Ela revela que nem sempre foi fácil conciliar as duas coisas. Sobretudo pela pressão da família, japonesa e de costumes tradicionais. "Toco em bandas desde os 16 anos, mas meus pais nunca aprovaram. Quando minha filha nasceu, ficou ainda pior", conta a mãe de Clarice, hoje com 7 anos.

Como se vê, a administração do tempo não é o maior problema para os músicos. E o fato de ser adulto e tocar rock and roll também começa a ser encarado com naturalidade pela sociedade. "Todo adulto tem uma válvula de escape, e o mercado de trabalho não vê mais isso como um ponto negativo. Muito pelo contrário", afirma Bruno Zagonel, 29, baterista do Criaturas e engenheiro de uma companhia multinacional.

A verdade é que ninguém mais precisa largar o rock só porque se casou, teve filhos e conseguiu um emprego respeitável. E mais: há quem tenha se estabilizado e retornado à vida nos palcos alternativos. "Conheço gente que voltou a ter banda depois que os filhos cresceram um pouco", conta o geólogo André Ramiro, 28, pai de um menino e integrante dos grupos ruído/mm (com minúsculas mesmo) e Índios Eletrônicos.

Para Erasmo, é tudo uma questão de postura. "Você tem que escolher. Ou assume suas responsabilidades, ou vira um Peter Pan que não aceita envelhecer e permanece com aquela ilusão do sucesso. Se você passou dos 25 anos e ainda não vendeu pelo menos umas 20 mil cópias, não vai ser um rockstar", brinca.

Depois de cortar um dobrado ao conviver com colegas de grupo bem mais jovens (e sem maiores preocupações na vida), o médico promoveu uma troca geral de integrantes. Hoje, afirma que o Tristessa finalmente chegou à formação ideal. "Todos são casados, trabalham e querem estar cedo em casa para descansar. É a banda que eu sempre quis".

HORA DE OPTAR

Oneide Diedrich, 33, foi vocalista do Pelebrói Não Sei?, um dos grupos mais populares do underground local nesta década. Mas travava uma espécie de "guerra interior", como se tivesse de optar por uma das duas atividades. Chegou à conclusão de que não havia escolha.

"Quem é compositor entende isso melhor. Você não decide se vai compor uma música. É ela que decide aparecer", explica o psicólogo, que tem formação em Psicanálise e é sócio de uma clínica.

No melhor momento do Pelebrói, quando o grupo ganhou reconhecimento fora da cidade, Oneide se viu "obrigado a fazer sucesso". Como era de se esperar, o processo culminou no fim da banda - e ele percebeu que era hora de investir na clínica.

A inspiração, é claro, não cessou. Surgiu então um novo projeto, Diedrich e os Marlenes, cujos músicos compartilham do mesmo dia-a-dia "adulto". " Um dos caras tem um filho adolescente que já toca em uma banda", conta o artista-analista, que ainda chama a atenção para a longevidade de ídolos como Bob Dylan e os Rolling Stones. "Eles são a prova de que o rock também envelheceu", afirma.

Como Oneide, o advogado Gustavo Rodrigues, 39, acredita que a atração pelos porões do rock é irreversível. "Deve ser um cromossomo defeituoso", ironiza o baixista e vocalista da banda Mão-de-Ferro. Mas ao contrário do psicólogo, ele nunca se angustiou com um sentimento de dualidade.

O conflito, por assim dizer, era de ordem mais prática. Casado, pai de dois filhos e com uma longa carreira no Tribunal de Justiça, o advogado percebeu que a agenda de seu antigo grupo, Os Catalépticos, não estava de acordo com sua realidade. "Viajávamos para o exterior todos os anos. Foram quatro turnês pela Europa e três pelos EUA", lembra.

Em uma das excursões americanas, os músicos visitaram a Disneylândia. Ao ligar para a mulher, durante o passeio, Gustavo soube que um dos meninos ardia em febre. Teve a certeza de que não deveria estar ali. Meses depois, na Espanha, outro alarme: sua casa havia sido inundada por conta de um temporal. A sensação de impotência foi ainda maior.

As responsabilidades profissionais e familiares se somaram ao desgaste natural de qualquer banda e Os Catalépticos encerraram sua trajetória. O advogado pensou em parar de tocar, mas não conseguiu. Montou o Mão-de-Ferro e hoje administra a carreira do grupo "muito de leve".

À beira dos 40 anos, ele admite que às vezes se arrepende de marcar um show. Preferia estar em casa, com a família, e dormir um pouco mais no dia seguinte. "Acho que a idade está pesando", conclui.

por OMAR GODOY
com fotos de LETÍCIA MOREIRA
novembro de 2008

COSTUREIRA PERFORMÁTICA

2009-02-08T17:14:00.003-03:00

Lisa Simpson já costurou, "ao vivo", em bazares e shows de rock

''Toda pessoa pode fazer sua própria roupa'', garante Lisa Simpson, 25 anos. Especialista em reciclar e customizar roupas, ela se define como uma ''agente de costura'' e, desde o ano passado, oferece seus serviços em um ateliê próprio.

O trabalho, ela explica, é totalmente artesanal e independente das tendências vigentes. O que a aproxima mais das artes visuais do que do circuito da moda propriamente dito. ''Costurar, para mim, também tem um lado performático'', diz Lisa, que já costurou, ''ao vivo'', em bazares e shows de bandas de rock.

Para ela, é interessante que as clientes vejam as roupas sendo transformadas e deem palpites durante o processo. ''O que me move é a intenção da pessoa. Sou só um veículo'', afirma.

Nascida em São Paulo, Lisa se mudou com a família para o Canadá em meados dos anos 90. E o que era para ser apenas uma temporada acabou virando uma década na cidade de Vancouver. Lá, ela frequentou a escola e se encantou pelas aulas de corte e costura, disciplina obrigatória no currículo básico do país - inclusive para os meninos. Por ter um tipo físico diferente das canadenses (mais altas e esguias), a futura ''agente'' começou a praticar adaptando as próprias peças que comprava.

De volta ao Brasil, e dessa vez a Curitiba, onde sua família tem negócios, Lisa logo chamou a atenção das novas amigas. Não apenas por chegar ''totalmente gringa'', como ela mesma admite, em uma cidade que mal conhecia (o que lhe rendeu o apelido inspirado no seriado de tevê). Graças ao seu visual diferente, começou a receber encomendas para customizar roupas e não parou mais. Hoje, concilia a rotina no ateliê, batizado de Agente (Costura), com as aulas da faculdade de Artes Visuais.

Mas, afinal, como funciona o business de Lisa? Segundo ela, todo mundo tem peças antigas, ou pouco usadas, das quais não consegue se desfazer, seja por razões afetivas ou porque a estampa e o tecido são interessantes. Em vez de renovar o guarda-roupa em lojas, suas clientes a procuram para repaginar o que já possuem em casa. A partir de R$ 15, é possível ter uma calça transformada em bermuda, por exemplo.

''Há um lado meio social nesse trabalho, no sentido de reciclar e não acumular'', afirma Lisa, que prepara para breve um desfile na rua, em frente ao ateliê.

Agente (Costura)

por OMAR GODOY
com foto de LETÍCIA MOREIRA
janeiro de 2009

OS TRIBALISTAS

2009-02-08T16:54:00.010-03:00

Comunidade alternativa

nos arredores de Curitiba

é marcada pela autogestão

e o desapego aos bens materiais

Cerca de 50 pessoas, entre adultos e crianças, vivem na comunidade

Benyah: em busca de "relações verdadeiras"

Shoresh e família: "Essa vida é para encher a Terra inteira"

Nosso guia nesta reportagem é um gaúcho de 48 anos que largou tudo - inclusive o próprio nome - para ter uma ''vida preservada''. Rebatizado como Benyah, ele mora com outras 50 pessoas numa comunidade alternativa em Campo Largo, a 15 quilômetros de Curitiba. Separado do resto da sociedade, o grupo tem um único objetivo: viver, na prática, o amor pregado por Jesus Cristo.

Engenheiro Civil, Benyah deixou a cidade de Osório (RS) em busca de ''relações verdadeiras''. Visitou comunidades autogeridas em vários lugares do Brasil e da América Latina, mas não encontrou o que procurava. Mesmo as tribos indígenas, ele conta, estavam contaminadas pela perversidade.

Sua crença na humanidade já estava perdida quando, em 2002, durante o Fórum Social Mundial de Porto Alegre, ele conheceu dois ''andadores'' (divulgadores) das Doze Tribos de Israel. Trata-se de um movimento internacional, dividido em confederações, que já conta com mais de 2.500 adeptos em nove países. Organizados em um regime tribal, os membros seguem uma espécie de cristianismo primitivo. Valorizam a família e não se prendem aos bens materiais.

No Brasil, há três comunidades ligadas às Doze Tribos, todas instaladas no Paraná. Juntos, os grupos de Londrina, Campo Largo e Mauá da Serra reúnem cerca de 180 pessoas. Segundo Benyah, o movimento brasileiro começou no Nordeste, no fim dos anos 80, e se deslocou para o Sul na década seguinte, por conta do clima mais propício à agricultura.

Convidado pelos andadores, Benyah passou duas semanas em Londrina e se impressionou com o que viu. ''Descobri que a única regra aqui é o amor. O resto é direcionado pela necessidade das pessoas'', explica. Pouco depois, ele ganhou um novo nome (em hebraico, como é de praxe entre as tribos) e se mudou de vez para a comunidade de Curitiba, posteriormente transferida para Campo Largo. E lá se vão quase sete anos.

Separado, o engenheiro é pais de três filhos, que moram com a mãe no Rio Grande do Sul e o visitam nas férias. ''Tenho esperanças de que, um dia, eles venham morar aqui comigo'', confessa Benyah, que atualmente mora numa barraca. ''Mora'' é modo de dizer, pois os membros do grupo praticamente só dormem em seus espaços reservados. Passam o dia trabalhando e fazem as refeições todos juntos, em uma casa central no sítio de 10 alqueires.

O terreno é de propriedade da comunidade, que também possui uma fábrica de chás orgânicos, um carro e um ônibus. Além do chá, velas artesanais, sandálias de couro e pães caseiros garantem o sustento dos moradores. Sem contar os recursos automaticamente doados pelos ''irmãos'' quando se mudam para lá. ''Quem tem uma casa, dá uma casa. Mas há quem chegue aqui com dívidas'', esclarece Benyah.

Há cinco casas espalhadas pelo sítio, uma delas em construção. Casados e solteiros moram em lugares separados, sendo que as famílias têm quartos exclusivos. As crianças, cerca de 20, são educadas ali mesmo, de acordo com a filosofia do movimento. Cada adulto trabalha com o que mais se afina, e algumas mulheres se dedicam a lecionar. Uma das professoras é a londrinense Dodavah, 34, que há dez anos largou a faculdade de Marketing para se juntar ao grupo.

Solteira, e sem um parceiro na comunidade, ela afirma não sentir falta de ter um relacionamento afetivo. Buscar alguém fora dali também está fora de cogitação. ''Simplesmente não faz sentido'', diz. Benyah arremata: ''Isso não costuma acontecer. E se acontece, a pessoa vai embora''.

O caso mais comum é o de Shoresh, 29, que conheceu Zait, 22, quando já morava no sítio. Os dois se casaram e hoje têm uma filha de 2 anos, Chedavah. Ex-mergulhador profissional, ele não vê os pais há dois anos. ''Minha mãe, que é psicóloga, foi totalmente contra a minha mudança. Depois de um ano, ela se arrependeu e até já veio me visitar uma vez'', conta.

Shoresh faz questão de dizer que ele e seus ''irmãos'' estão separados, e não isolados da sociedade. Explica que, todas as sextas-feiras, no fim da tarde, a comunidade é aberta para convidados. Aos sábados e domingos, é a vez do grupo visitar Curitiba, para vender seus produtos e divulgar a filosofia das Doze Tribos.

Neste momento, aliás, há um grupo em Florianópolis preparando o que pode ser uma nova sede do movimento. ''A idéia é criar milhares de pequenos núcleos como o nosso. Essa vida é para encher a Terra inteira. É o plano de Deus'', afirma Shoresh, sem conter a empolgação.

APENAS O NECESSÁRIO

De acordo com Benyah, são poucas as regras que regem a vida na comunidade. A principal delas, ao que parece, é abandonar a individualidade para viver em função do grupo. Tudo é dividido, ele explica, ''mas não de uma forma comunista, rigorosamente igual''.

Cada irmão elabora uma lista do que precisa, e a distribuição de roupas e outros objetos pessoais é feita de acordo com as necessidades - que não são muitas, já que todos se vestem da maneira mais simples possível.

No entanto, existe uma certa rotina a ser seguida. Todos acordam às 6 da manhã e uma hora depois já estão reunidos na casa central. Ali eles rezam, cantam e dançam antes da primeira refeição. Também praticam exercícios, como caminhada e alongamento. O trabalho para valer começa às 8 horas. Há atividades para todos: limpar, cozinhar, lecionar, plantar, construir, costurar, etc.

O almoço, com base em alimentos naturais e orgânicos, inclui mais uma sessão de oração, dança e cantoria. O mesmo acontece no fim da tarde, quando termina a jornada. E assim vai, até às 22 horas, quando o grupo se recolhe para dormir. Televisão, nem pensar. ''A gente até tem uma. Mas só usa de vez em quando, para ver algum vídeo gravado aqui mesmo'', conta Shoresh, que teve sua festa de casamento registrada.

Nem tudo é harmonia na comunidade, claro. Quando surge algum impasse, é acionado um conselho composto por sete homens ''responsáveis'', como diz Benyah. As mulheres só podem participar de um outro conselho, formado por casais.

Normalmente, quem cria problemas são aqueles que contribuem menos para a coletividade. Se a situação se agrava, a pessoa é convidada a se retirar. ''Não deixamos os conflitos sem resolução'', garante Benyah. ''O que nos mantém unidos é justamente a paz que temos uns com os outros'', completa Shoresh.

UMA VIDA SIMPLES

Não foi sem uma dose de insistência que a reportagem da FOLHA conseguiu entrar na comunidade das Doze Tribos em Campo Largo. Como tudo é decidido coletivamente, a visita levou cerca de um mês para ser autorizada.

O sítio, de fácil acesso, fica a menos de 20 minutos de Curitiba. Chegando lá, fomos recebidos por Benyah e encaminhados para a casa central. Ali, uma senhora nos serviu o chá que eles mesmo produzem e um bolo de gosto forte.

Não fosse pelo entra-e-sai da criançada e a música étnica que tocava no aparelho de som, o silêncio reinaria no lugar. Nem a construção de uma nova casa, a poucos metros, parecia atrapalhar aquela calmaria.

Terminado o papo com Benyah, Shoresh e Dodavah (que passavam pela sala e aceitaram contar suas histórias), fomos levados para um giro pela propriedade. Tudo muito simples e rústico, a começar pelo quartinho que serve de sala de aula para os pequenos.

Também conhecemos a oficina, onde um grupo trabalhava com velas aromáticas e sandálias de couro. A fábrica de chás ficou para outro dia, pois está instalada em Rondinha, a poucos quilômetros dali.

Visitamos, ainda, uma morada no fim do terreno, próxima de um barranco. Era, até o dia anterior, o canto de Shoresh, que agora dorme com a família em um quarto da casa central. A estrutura? Cama de casal, berço e estante. O banheiro fica do lado de fora.

Antes de voltarmos para a redação, o grupo posou para uma última foto e nos convidou para almoçar. O cheiro da comida estava ótimo, mas tivemos de recusar por conta de nossos horários ''apertados''. Quando já estávamos no carro, a mesma senhora que nos serviu o lanche veio correndo entregar um pão caseiro de presente.

Na estrada, foi impossível não refletir sobre a rotina louca da cidade, a eterna pressa do jornalismo e os nossos filhos - que, ao contrário das crianças da comunidade, não estavam com os pais.

ORIGENS E CONTROVÉRSIAS

O movimento das Doze Tribos foi fundado nos Estados Unidos, no início da década de 70, por Elbert Spriggs e sua mulher, Marsha. O nome é inspirado nas unidades patriarcais do Antigo Povo de Israel, que, segundo a tradição judaico-cristã, originaram-se dos descendentes de Abrãao.

As primeiras reuniões aconteciam na casa dos Spriggs, em Chattanooga, no estado do Tennesse. Em 1972, o casal criou um ministério para jovens, a Brigada da Luz. Com o tempo, os membros perceberam que poderiam viver comunitariamente, dividindo tarefas e compartilhando os resultados. Boa parte de seu sustento vinha de um café, o Yellow Deli, o primeiro de uma série de lojas espalhadas pelos EUA.

Além dos cafés, as comunidades ligadas às Doze Tribos possuem negócios variados, como fábricas de produtos naturais (chás, velas, cosméticos, etc.), gráficas e indústrias de móveis. Estas últimas foram motivo de polêmica em 2001, quando se descobriu que crianças de um grupo de Nova York estavam envolvidas na produção.

Três anos depois, na Alemanha, sete integrantes de uma comunidade foram presos por educar seus filhos em casa - o que é proibido no país. Na esteira das denúncias, surgiram também acusações de racismo e anti-semitismo contra o movimento. Para se defender, os membros alegam que há muitos negros no grupo e destacam sua origem judaica.

Doze Tribos no Brasil

por OMAR GODOY
com fotos de MARCOS BORGES

NÃO CULPE O JOGADOR

2009-02-08T16:41:00.004-03:00

Adoro o Big Brother. Tenho um interesse quase antropológico por aquilo. Qualquer profissional da área de comunicação deveria ter.

No tempo em que dava aulas numa faculdade, ficava pasmo quando algum aluno esnobava o programa. ''O que você está fazendo aqui, então?'', eu retrucava. ''Acho que está na sala errada. O curso de Contabilidade é no outro prédio''.

Mas cada um sabe de si. Da minha parte, faço inúmeras leituras sobre o reality show. A começar pela de que o BBB virou uma espécie de esporte nacional de verão, um raro passatempo capaz de unir famílias, faixas etárias e estratos sociais.

Também gosto de pensar no Big Brother como uma radiografia da classe média brasileira. Por meio do show, o país foi apresentado a uma galeria de novas profissões: o DJ, a promoter, o sushiman, a lutadora de vale-tudo, o massoterapeuta, o artista plástico. Quem se identificava assim há 15 anos?

É claro que não poderia faltar a leitura apocalíptica. Você olha para a tevê embasbacado com aquelas cobaias humanas e pensa: ''Meu Deus! Onde é que a gente foi parar?''. E por aí vai, a depender do humor do dia.

Conheço muitos que odiavam o programa e depois mudaram de opinião. Mas vira e mexe ainda aparece um patrulheiro do bom gosto em defesa da ''qualidade na televisão'' (como se isso pudesse ser medido). Nessas horas, nada melhor do que soltar uma frase de efeito bem cínica, só para irritar o interlocutor.

Minha preferida é ''Não culpe o jogador, culpe o jogo''. Mais humor e menos rancor, please.

por OMAR GODOY
com imagem de divulgação
janeiro de 2008

CARTOLA ELETRÔNICO

2009-02-08T16:35:00.003-03:00

Eduardo já organizou mais de cem campeonatos de futebol virtual

A grande final do Campeonato Paranaense de Futebol Digital aconteceu no dia 11 de novembro, numa loja de games do centro da cidade. Cerca de 200 jogadores, além de vários curiosos, assistiram à partida entre um agente penitenciário de 29 anos e um estudante de 16. O mais velho levou a melhor, e voltou para casa com um videogame de última geração como prêmio.

Quem disputou a primeira edição do torneio, em 2005, certamente não imaginava que a brincadeira ganharia proporções tão grandes. Realizado no apartamento do organizador, o então office-boy Eduardo Gomes, o campeonato contou com apenas seis jogadores. De lá para cá, ele já promoveu mais de cem competições - uma delas, patrocinada por uma rádio, foi disputada dentro de um cinema.

Eduardo, hoje com 30 anos, fundou a Federação Paranaense de Futebol Digital antes mesmo de a entidade existir de verdade. Depois de registrar o estatuto em cartório, ele investiu suas economias na divulgação do primeiro torneio. A repercussão na imprensa esportiva foi tão positiva que a segunda edição, realizada no mês seguinte, atraiu 44 jogadores. "Tive de emprestar televisões da família", lembra.

O terceiro campeonato, com mais de 60 inscritos, aconteceu numa loja alugada. Em paralelo, outras federações surgiam pelo Brasil, sempre tendo a paranaense como referência. E assim foi, até que Eduardo montou seu próprio negócio de games. Mas não sem uma dose de sacrifício.

Quinze dias depois da inauguração, ladrões levaram todo o seu estoque - causando um prejuízo de R$ 30 mil (dinheiro emprestado de um primo). De volta à estaca zero, o "cartola eletrônico" se reergueu fazendo o que sabe: organizando competições.

Instalado em um novo local, e com 4 mil panfletos em mãos, ele percorreu os estádios da cidade divulgando o paranaense "virtual" de 2008. E, como se sabe, o torneio foi um sucesso, com mais de 200 inscritos. Tanto que Eduardo planeja aumentar o espaço da loja, incrementando a estrutura com um telão.

Também apaixonado por futebol "real", o cartola é daqueles que interrompe o que estiver fazendo para ver uma partida pela televisão. "Minha namorada fica louca quando vejo um Milan e Juventus, por exemplo", conta. Mas, jogar mesmo, não é muito com ele. "O sedentarismo é tanto que eu só joguei de goleiro. Para que ficar correndo atrás da bola se ela pode vir até mim?", debocha.

Federação de Futebol Digital

por OMAR GODOY
com foto de MARCOS BORGES
dezembro de 2008

A VINGANÇA DAS NERDS

2009-02-08T16:20:00.008-03:00

Aficionadas invadem o mundo masculino

dos games, quadrinhos, RPGs e afins

Mabel dá uma força para os rapazes do site Nerd Curitibano

Ana é fã da série Mochileiro das Galáxias

A cosplayer Luana: nerd, mas com uma queda pela aventura

Impossível não reconhecer o toque do celular da designer Carol Santos, 36 anos. É a Marcha Imperial, o famoso tema de entrada do vilão Darth Vader na série Guerra das Estrelas. Mais do que uma piada, o ringtone indica que Carol faz parte de uma tribo em franco crescimento: a das mulheres nerds.

Conhecidas como she-nerds, elas estão cada vez mais presentes nos eventos de quadrinhos, ficção científica, RPG, etc. Também dão suas opiniões em sites, blogs, twitters e comunidades virtuais. Algo impensável há dez, quinze anos, quando os encontros de aficionados praticamente só atraiam marmanjos - e, no máximo, uma ou outra namorada mais devotada.

"A própria palavra nerd agora tem outra conotação. Deixou de se referir ao estereótipo, bem americano, do cara de óculos viciado em computador", diz Carol. Ela tem razão.

A "nerdice", como se diz, hoje está mais associada à atitude de se aprofundar em algum assunto da cultura pop. "Minha vida acabou indo para um lado mais intelectual do que físico. Adoro pesquisar as coisas que me interessam. E eu simplesmente não consigo ter outro tipo de interesse que não seja cinema, música, videogame, etc", admite a designer.

Influenciada por um irmão 14 anos mais velho, Carol se apaixonou pelos Beatles ainda na infância. Implorava para entrar no quarto dele, repleto de discos, revistas e memorabilia em geral. Pouco tempo depois, quando sua irmã se casou com um japonês, veio outra revelação: o mundo dos jogos eletrônicos.

"Meu cunhado tem oito sobrinhos que naquela época já conheciam vários games. Era engraçado. Ficávamos eu e todos aqueles japinhas jogando o dia inteiro", lembra.

Se Carol é daquela época em que os nerds mal sabiam como era o cheiro de uma garota, as representantes da nova geração praticamente já se criam no meio. Graças à internet, elas perderam a vergonha de si mesmas. "Como as meninas são mais tímidas, acabam conhecendo as pessoas na web", explica a fotógrafa e desenhista industrial Ana Nemes, 20, fã da série de livros de humor e ficção científica Mochileiro das Galáxias.

Para a figurinista Luanna Castanho, 22, a internet é a válvula de escape das adolescentes superprotegidas pela família. "Os pais não deixam elas sair de casa, porque as ruas estão muito perigosas. Então ficam no Orkut o dia inteiro e ganham tudo o que querem", afirma a jogadora de RPG e campeã de concursos de cosplay (fantasias inspiradas em personagens de quadrinhos, filmes e animações).

Quando ficam um pouco mais velhas, e livres, as she-nerds não se privam de sair à noite, beber e se divertir. Porém de forma moderada, em lugares reservados e sem se arrastar madrugada adentro. "Prefiro um bar que toque música legal e a gente possa conversar", diz a designer Mabel Linberger, 23, colaboradora do site Nerd Curitibano.

Por sinal, a participação de várias designers, desenhistas e afins nesta matéria não é mera coincidência. "É que na faculdade a gente recebe muita referência de cultura pop, trash, cinema", justifica a designer Denise Chybior, 28, que também se aventura pelo terreno das artes visuais. É dela uma das esculturas da edição curitibana da Cow Parade, projeto de intervenção urbana que espalha vacas de fibra de vidro pelas cidades.

De volta ao tema "vida noturna", as she-nerds se dizem bem mais sociáveis do que seus pares masculinos. E ainda garantem ter um leque de gostos mais amplo. "Talvez seja uma característica feminina, de não ficar presa numa coisa só", opina Ana Nemes. "Não me considero totalmente nerd. É um lado da minha personalidade", garante Denise.

Ana, por exemplo, não dispensa um visual "mulherzinha", com direito a salto alto, vestido e unhas pintadas. Já Carol faz uma linha mais punk, que ela define como "nerdcore". A palavra, aliás, foi recentemente tatuada em seu braço - e se juntou aos outros oito desenhos que a designer tem no corpo.

O caso mais extremo é o de Luanna, conhecida como "Lua" nas rodas de cosplayers. Além de figurinista de um grupo de teatro, ela dá aulas de kung-fu e dança do ventre. De quebra, viaja por aí com a turma de um motoclube. "Sou eclética. Adoro uma aventura e também os meus amigos de cosplay. Eles não têm vergonha de brincar, de ser meio infantis", afirma.

Ok, não existe mulher 100% nerd. Mas elas não negam a "raça" quando a tentação fala mais alto. Como Carol, que dias desses largou os amigos numa mesa de bar para assistir em casa ao penúltimo episódio de Dexter, seu seriado favorito do momento. "Ninguém entendeu direito. E o pior é que o programa iria passar de novo depois!", diverte-se.

TODOS IGUAIS

Quando o assunto é relacionamento amoroso, as she-nerds são enfáticas: é muito mais fácil namorar alguém com os mesmos interesses. "Imagina conviver com uma pessoa que não sabem quem é quem em Star Wars", diz Ana, atualmente sozinha.

A afinidade, no entanto, não é tudo. Em algumas situações, pode até atrapalhar. "Além de se isolar mais, muitos caras nerds são arrogantes, acham que sabem tudo. Isso acaba irritando", adverte Denise.

Menos radicais do que os he-nerds, elas não vêem problema em se envolver com pessoas de fora do círculo de amizades. É o caso de Luanna. "Para falar a verdade, meu namorado acha o pessoal que anda comigo meio estranho", confessa.

No fim das contas, todas concordam em um ponto: fã ou não de Guerra nas Estrelas, o instinto masculino sempre prevalece. "Vendo de fora, você até acha que os nerds são mais delicados, sensíveis. Quando conhece melhor, percebe que não tem diferença nenhuma", afirma Mabel, que namorou um "cara bem nerd" durante 5 anos. Homem, pelo visto, é mesmo tudo igual.

por OMAR GODOY
com fotos de LETÍCIA MOREIRA (Mabel, Ana)
e MAURO FRASSON (Luana)
dezembro de 2008

TESOURA DO DESEJO

2009-02-08T16:16:00.004-03:00

Tive de ir para a guerra na semana passada. Aos 47 do segundo tempo, vesti meu colete à prova de balas e parti para uma das tarefas mais ingratas do ano: fazer as compras de Natal.

Não que presentear a família seja algo desagradável. Mas a obrigação de comprar qualquer coisa, seja lá o que for, só para cumprir o protocolo me desanima. Ainda mais nestes tempos de crise econômica.

Crise? A julgar pelo movimento nos shoppings, o Brasil está imune à recessão mundial. Quanta ilusão... Quando os estoques atuais (comprados antes do pepino aparecer) acabarem, aí a gente vai ver o tamanho do problema.

Talvez as pessoas até saibam o que as espera. Nesse caso, é como se o inconsciente coletivo gritasse: ''Gastem agora, porque no ano que vem não vai dar!''. Seja como for, senti vontade de correr pelas lojas impedindo o povo de consumir além da conta.

Da minha parte, gastei apenas o que tinha e começo 2009 sem dívidas. E quando alguém me pergunta como isso é possível, não cito o meu exemplo. Conto a história de um amigo do meu pai.

Enrolado com bancos e credores, ele aproveitou a virada de ano para se auto-impor o desafio de sanar as finanças. Para começar a operação, realizou um ato simbólico.

Sacou os últimos trocados de sua conta e comprou uma tesoura. Em seguida, chamou a mulher e os filhos e, diante de todos, picotou os cartões de crédito da família. Dali para frente, as contas da casa entraram nos eixos. Como diz aquela música do Alceu Valença: ''Foi a tesoura do desejo/Desejo mesmo de mudar''.

Pensando bem, a simbologia serve para outros desafios: emagrecer, curar-se de um vício, trocar de emprego, parar de se envolver afetivamente com as pessoas erradas, etc. Na dúvida, corte!

por OMAR GODOY
com ilustração de MARCO JACOBSEN
dezembro de 2008

CAÇADORA DE TENDÊNCIAS

2009-02-08T16:10:00.005-03:00

Patrícia Papp: um novo jeito de trabalhar com comunicação

Luiza vai nascer na semana que vem. É o segundo bebê da publicitária Patrícia Papp, 33 anos, mãe de um menino de 5, o Pedro. Para cuidar da pequena, ela terá de abrir mão, pelo menos por um tempo, de uma das partes mais "chatas" de seu trabalho: viajar, a cada 40 dias, para fora do país. Só neste ano de gravidez, Patrícia esteve nos Estados Unidos, Japão, Malásia e Argentina.

Sócia e fundadora da empresa Pulp Idéias e Conteúdo, a publicitária é uma caçadora de tendências profissional. Ou cool hunter, como se diz no meio. Seu dia-a-dia consiste basicamente em investigar novidades e apresentá-las ao mercado - por meio de boletins informativos e de forma mais direta, no sistema de consultoria.

Patrícia explica sua atuação. "Digamos que um shopping center pretende fazer uma grande transformação. Nós analisamos a situação e sugerimos ações inovadoras para que o cliente comunique essa mudança. Pintar tudo de determinada cor, por exemplo, como vimos em um outro shopping de Hong Kong". E por aí vai, sempre com atenção nos detalhes.

Assumidamente inquieta e agitada, a publicitária passou por quase todas as grandes agências da cidade (como estagiária ou diretora de arte). Até perceber, há três anos, que a comunicação entrou em uma nova fase. E não só porque a quantidade de informação e de veículos para transmiti-la aumentou. A maneira como as pessoas recebem e interagem com os conteúdos também mudou.

"A publicidade não é mais estática. O consumidor agora já pode participar de uma campanha, mandando sua história pela internet, ajudando a escrever o roteiro do comercial ou mesmo desenhando um modelo de tênis", afirma. Desse desejo de "fazer parte da mudança" surgiu a Pulp, criada com dois amigos jornalistas e "novidadeiros" de carteirinha.

Atenta, 24 horas, a tudo o que é diferente, Patrícia ainda leciona e se envolve nas atividades do Clube de Criação do Paraná (entidade que discute a comunicação regional e preserva sua memória). De quebra, está sempre à disposição para debates, palestras, seminários e entrevistas. "Aprendo muito com os estudantes, pois eles têm uma maneira toda própria de se relacionar com as novas ferramentas de comunicação. Mas a verdade é que eu não consigo dizer não", admite.

por OMAR GODOY
com foto de LETÍCIA MOREIRA
novembro de 2008

CÉU PROFUNDO

2009-02-08T15:53:00.005-03:00

Grupos de observação se unem para

celebrar o Ano Internacional da Astronomia

Integrantes do grupo Nevoeiro, especializado em "saídas de campo"

Professores do Planetário: sessões noturnas no IYA20009

O funcionário público Leandro Trevisan e o analista de sistemas Reginaldo Nazário se conheceram pela internet, em um site de leilões. Pesquisavam acessórios para telescópios e, conversa vem, conversa vai, descobriram que trabalhavam perto um do outro. Apaixonados por Astronomia, resolveram ir além do blablablá dos fóruns de discussão e fundaram seu próprio grupo de observação.

Há dois anos na ativa, o Nevoeiro, como foi batizado, hoje conta com 23 membros. Especializada em "saídas de campo", a turma se reúne em chácaras e sítios da Região Metropolitana de Curitiba para observar planetas, cometas, chuvas de meteoros, supernovas e afins. Uma atividade que exige disposição e, acima de tudo, condições climáticas adequadas.

Como o Nevoeiro, existem mais de cem outros grupos de observação espalhados pelo país. E não se trata apenas de um passatempo. A Astronomia é uma das raras ciências em que os estudiosos amadores exercem um papel ativo, principalmente na descoberta e acompanhamento de fenômenos. Afinal, os astrônomos profissionais costumam se concentrar em suas pesquisas específicas, enquanto os independentes estão "soltos" por aí atrás de objetos celestes.

Para incentivar ainda mais os amadores e atrair novos interessados, a Unesco (organismo da ONU voltado para a educação e a cultura) definiu 2009 como o Ano Internacional da Astronomia - IYA2009. As celebrações marcam os 400 anos da primeira utilização do telescópio, por Galileu Galilei, e vão contar com eventos em 135 países. Em Curitiba, a abertura oficial da programação acontece amanhã, no Colégio Estadual do Paraná, onde está montado o Planetário da cidade.

Segundo Bertholdo Schneider Jr., um dos representantes do IYA2009 por aqui, a principal meta nacional até o fim do ano é fazer com que um milhão de brasileiros observem o céu por meio de telescópios. O projeto ainda tem outros objetivos, entre eles "fornecer uma imagem moderna da ciência e do cientista", como consta no documento publicado pela Unesco.

Professor de Eletrônica e Biomédica da Universidade Tecnológica Federal do Paraná e membro do Clube de Astronomia da instituição (o Cautec), Bertholdo explica melhor esse último propósito. "Não somos loucos", brinca, sobre a fama de lunáticos dos observadores amadores. "Mas, se a pessoas nos veem assim, temos nossa parcela de culpa".

Será por isso que há pouquíssima presença feminina no meio? Amauri José, professor de Física e Astronomia do Planetário, tem outra tese. "Como é uma atividade noturna, os pais normalmente não liberam as adolescentes para as saídas de campo", afirma.

Seja como for, entre os 23 membros do Nevoeiro, apenas três são mulheres. Uma delas, a estudante Elaine Martins, entrou no grupo por influência do tio, Marcelo. As outras são namoradas ou mulheres dos integrantes. As parceiras que não participam das atividades também não se incomodam.

"Minha mulher sabe que somos apenas um bando de marmanjos olhando para o céu. É a nossa pelada do fim de semana", compara Reginaldo. "Na maioria das vezes, a gente come pizza, toma vinho e ri bastante", admite Marcelo.

Mas, afinal, qual o grande barato da Astronomia amadora? "Com os instrumentos, você vê o céu de uma forma totalmente diferente. Às vezes, a noite passa e não se consegue ver tudo", afirma Reginaldo.

Para Bertholdo, trata-se de uma reminiscência da infância. "Esse fascínio pelo universo é uma coisa que vai estar dentro da gente para sempre. Eu resumo tudo isso numa só palavra: encantamento".

ASTROLOGIA NÃO!

"Você está sozinho e de repente vê a Galáxia de Andromeda. Mas vai dividir isso com quem?", diz Marcelo Martins, do Nevoeiro, explicando a proliferação dos grupos independentes.

O investimento para começar a observar o céu não é pequeno. Um binóculo razoável custa cerca de R$ 200, enquanto uma luneta simples não sai por menos de R$ 800. Os astrônomos amadores, no entanto, recomendam que os interessados primeiro se envolvam com um grupo antes de comprar os equipamentos.

"A maioria das pessoas desiste porque compra um instrumento e não sabe o que fazer com ele. Um telescópio não é uma torradeira", ironiza Reginaldo. Ele ainda conta que alguns integrantes do Nevoeiro não têm sequer um binóculo, porém participam com frequência das saídas de campo.

Com ou sem equipamento, os novatos só não podem cometer a gafe de confundir Astronomia com Astrologia (ainda que as duas correntes tenham nascido juntas). "Isso é o que mais incomoda os astrônomos", admite Amauri, do Planetário do Colégio Estadual. "Mas, como gente de ciência, não podemos dizer que a Astrologia não tem fundamento".

Outro engano comum é associar a Astronomia à Ufologia. "A população que mais observa o céu é a dos astrônomos. E ninguém nunca viu um Ovni. Esse é o maior argumento contra a Ufologia", afirma o professor Bertholdo - sem descartar, é claro, a existência de vida extraterrestre.

Ano Internacional da Astronomia

por OMAR GODOY
com fotos de LETÍCIA MOREIRA
janeiro de 2009

LIVRE PARA SER POPULAR

2009-02-08T15:44:00.005-03:00

Luiz Felipe Leprevost: a favor da vaia

"Quem que gosta de se alimentar só de rissole e fanta uva? Sei de gente faminta capaz de mastigar o pintinho amarelinho do Gugu Liberato ainda vivo."

O trecho, extraído do novo livro de Luiz Felipe Leprevost, dá uma dica sobre a verve do autor. Seus contos trazem um humor trágico, ou talvez seja o contrário. Tanto faz, na verdade. "Não identifico o humor quando estou escrevendo. Mas, de tão trágicas, algumas situações se tornam patéticas, grotescas", afirma.

Leprevost, de 29 anos, considera-se um escritor. Mesmo transitando pela música (com o projeto Normas da ABNT) e a dramaturgia (é formado em Teatro e prepara três peças para 2009, uma delas como diretor). "No fim das contas, tudo é literatura, ficção", justifica o autor de seis livros, sendo dois de poesia. O mais recente, Inverno Dentro dos Tímpanos, é o primeiro produzido e lançado em um esquema profissional.

Desde 2007, quando retornou de uma temporada de três anos de estudos no Rio de Janeiro, Leprevost emenda um projeto no outro. Esse fôlego criativo é fruto justamente da experiência carioca. "Voltei com uma liberdade artística maior. Coisa que você só consegue se anda de bermuda e chinelo e deixa a barba crescer", brinca.

Envolvido pelo clima despojado do lugar, ele também viu seu trabalho se tornar cada vez mais leve e popular. "Passei a me diferenciar dos pedantes de plantão", garante o artista, que define o Rio como "Cidade Maravilhosa, população do dane-se" (a palavra é outra, mas enfim...).

Já os curitibanos, ao contrário, continuam com seus receios e pudores. "Enquanto as pessoas daqui não tiverem a capacidade de vaiar, não teremos um público de verdade. Falo de vaia num sentindo simbólico, de crítica, de reflexão", diz.

A volta para Curitiba, ele conta, deveu-se à "estrutura afetiva e material" que sua família pode oferecer. Aliás, o parentesco com figuras influentes na cidade não poderia ficar de fora da conversa.

O escritor é irmão do deputado estadual Ney Leprevost (PP) e dos empresários João Guilherme e Alexandre, donos de bares e produtores de eventos. Mas garante que os laços familiares mais atrapalham do que ajudam. "Já sofri preconceito da classe artística por causa do sobrenome. Por outro lado, algumas pessoas acreditam, equivocadamente, que eu poderia contribuir para projetos graças à influência de meus irmãos".

Entre um lado e outro, Leprevost fica com os amigos que já compreenderam sua postura independente. Tão independente que ele admite ter uma certa dificuldade para lidar com os aspectos mais práticos da produção cultural - como a formatação de projetos para leis de incentivo e investidores. "Estou começando a acreditar que os grandes dramaturgos de hoje em dia são os caras que sabem elaborar projetos", diverte-se.

por OMAR GODOY

com foto de MARCOS BORGES

novembro de 2008

COMPRAR DÁ DOR DE CABEÇA

2009-02-08T15:39:00.005-03:00

Concordo com quase todos os argumentos anticonsumistas. Mas gostaria de contribuir com outro: comprar dá dor de cabeça. Cada vez mais, adquirir um bem durável ou contratar qualquer tipo de serviço é sinônimo de incomodação.

Comprou uma geladeira? Ela provavelmente não será entregue no dia combinado. Se for, chegará com algum defeito. Financiou um apartamento? O contrato do banco certamente terá de ser corrigido. Assinou um serviço de TV por assinatura? Prepare-se para receber várias visitas do técnico até que a instalação esteja de acordo com o prometido.

Não adianta culpar o vendedor, a atendente do call center, o gerente ou o papa. Porque eu garanto que no seu emprego as coisas também não funcionam como deveriam. Da mesma forma, não vale atribuir o problema ao ''sistema'', essa entidade quase abstrata. A verdade é que as grandes companhias, com louváveis exceções, produzem e vendem mais do que sua estrutura realmente permite - daí a falta de qualidade generalizada.

Por essas e outras, fico com a tese do americano Jeff Bezos, ex-diretor da loja virtual Amazon e autor do livro The Best Service is no Service (O Melhor Serviço é o Não Serviço). Para ele, o consumidor está satisfeito quando não precisa entrar em contato com a empresa. Quer se relacionar com o produto, e não com a loja.

Ciente disso, Bezos passou a modificar os serviços prestados pela Amazon a cada nova reclamação dos clientes. Com o tempo, o número de ligações diminuiu consideravelmente. Que surpresa, não?

Se todos os executivos agissem assim, o nível de estresse da população mundial seria bem menor. E as grandes empresas não perderiam clientes como eu - que consumo menos do que poderia simplesmente para não me incomodar.

por OMAR GODOY

com ilustração de MARCO JACOBSEN

novembro de 2008

BALADA-FAMÍLIA

2009-02-08T15:20:00.011-03:00

Pais e filhos se esbaldam nos

Centros de Tradições Gaúchas

Adalto com a mulher, Ana: um dos raros gaúchos do CTG

Rodrigo e Manoela se conheceram no centro

Toninho, patrão do 20 de Setembro, frequentou um CTG em Boston

Desde já, uma promessa: ''bah'', ''tchê'' e outros clichês gaudérios estão terminantemente proibidos nesta matéria. A idéia, aqui, é entender o fenômeno dos Centros de Tradições Gaúchas (CTGs), espaços culturais e festivos que atraem milhares de pessoas todos os fins de semana no Paraná.

Estima-se que, somados, os CTGs paranaenses possuam 300 mil filiados. Só em Curitiba e na Região Metropolitana há mais de 50 centros - de grupos de amigos que se reúnem apenas para dançar a entidades fortemente estruturadas. Destas últimas, duas foram visitadas pela reportagem. Uma considerada de elite e a outra, mais popular.

Clube de classe média alta, o Santa Mônica tem um departamento exclusivo para a cultura gauchesca. É o CTG Querência, fundado em 1989 e atualmente presidido pelo construtor Adalto Missaggia, 49 anos. O ''patrão'', como se diz no linguajar típico, conta que 150 associados frequentam o centro, mas uma cota de 50 convites é distribuída para não-sócios.

Nascido em São Luiz Gonzaga (RS), Missaggia é uma exceção no grupo, formado em sua maioria por paranaenses e catarinenses. Nada mais normal. Para os tradicionalistas, há uma diferença entre ser gaúcho e riograndense. Trata-se de um estado de espírito, e não de uma questão territorial. Não à toa, hoje existem CTGs nos quatro cantos do mundo.

Que o diga o marceneiro Toninho Pontes, 42, patrão do centro 20 de Setembro, com sede na periferia de Curitiba. Antes de assumir o cargo, o paranaense de Irati passou quatro anos trabalhando em Boston (EUA), onde foi acolhido por um CTG logo em seu primeiro dia na América. ''Mal cheguei na cidade e encontrei um grupo de catarinenses assando uma carne. Senti que estava em casa'', recorda.

Surgido em 1962, o 20 de Setembro foi o primeiro galpão nativista fundado fora do Rio Grande do Sul. É totalmente aberto ao público, que costuma lotar o salão de baile nos eventos realizados a cada 15 dias. ''Aqui o poder da guaiaca não conta'', diz, referindo-se à bolsa de couro que faz parte do traje gauchesco.

Os perfis dos CTGs podem ser diferentes, porém o discurso dos tradicionalistas é uniformizado. Uma prova de que o movimento não se diluiu com a expansão. É unânime, por exemplo, o reconhecimento da contribuição paranaense para a cultura gaúcha.

''O gauchismo agrega elementos do sul de São Paulo até a tríplice fronteira'', explica o corretor de imóveis Rogério Pankievicz, 46, coordenador do Querência. ''A influência do tropeirismo paranaense é muito forte'', afirma Helenita Kaefer, 55, diretora de relações públicas do Movimento Tradicionalista Gaúcho do Paraná, entidade que reúne os CTGs do Estado. ''A erva-mate usada para fazer o chimarrão é daqui'', reforça Toninho.

Origens à parte, o que faz dos CTGs um dos programas mais concorridos do fim de semana é a possibilidade de se divertir com a família toda. ''Eu, que sempre gostei de bailes, tive de deixar isso de lado depois que meus filhos nasceram. Quando me aproximei dos centros, descobri que podia levá-los a todas as festas'', conta Helenita.

Para Pankievicz, o gauchismo é a única cultura festiva aberta a indivíduos de todas as idades. ''Aqui vale tudo, do mamando ao caducando'', brinca. Ele diz que seu filho adolescente não liga muito para o tradicionalismo, mas participa de quase todos os eventos do grupo. ''Acontece, inclusive, de um jovem ser trazido por um amigo, gostar e depois voltar com a família'', afirma.

Criados dentro do 20 de Setembro, os três filhos de Toninho já dormiram muito nas cadeiras do salão, como ele mesmo revela. Inclusive durante a temporada norte-americana. ''Os policiais ficavam admirados com aquilo, porque lá as crianças não participam de festas noturnas'', lembra.

Seja aqui ou no Japão (sim, existem CTGs até na Ásia!), o gauchismo deixou de ser um traço regional para se consolidar como uma cultura brasileira. E, de quebra, uma das poucas ''baladas-família'' dos dias de hoje.

FUTURO GARANTIDO

Ao contrário de outras culturas antigas, sempre em luta para preservar sua memória, o gauchismo tem herdeiros de sobra. A adesão dos mais novos, definitivamente, não é um problema para os CTGs. Principalmente no interior, onde as opções de lazer são mais limitadas.

''Ou você vai ao CTG, ou fica em casa mexendo no computador'', diz o bancário Rodrigo Guidolin, 25, vindo de Medianeira. Filiado ao Querência, ele namora há seis meses a estudante Manoela Zontea, 21. Os dois se conheceram no centro, onde atuam como ''primeiro peão'' e ''primeira prenda''.

Peões e prendas são os homens e mulheres do grupo, sendo que os ''primeiros'' representam a casa nos concursos disputados entre CTGs. ''É uma rivalidade sadia. Todos se tratam com muito respeito, mas no tablado (onde se dança) cada um quer ser o melhor'', afirma Guidolin.

Os peões devem fazer tranças com couro, dar nós em lenços, laçar novilhos, encilhar e limpar cavalos. A competição entre prendas parece ser mais complicada. Tudo começa com a ''prova da vivência'', em que a candidata deve apresentar uma pasta com documentos que comprovem seu envolvimento com o tradicionalismo (como fotos antigas e certificados de participação em seminários).

Em seguida, vem a avaliação cultural, com perguntas sobre História, Geografia e folclore, além de uma redação. Depois, na prova artística, as moças dançam, cantam, declamam poesias e tocam instrumentos. Por fim, são testados os dotes culinários e manuais das concorrentes.

Longe dos pais, Guidolin diz que encontrou no Querência o ambiente familiar do qual sentia falta desde a mudança para Curitiba. ''Quando cheguei aqui, até passei um tempo sem ir a um CTG. Mas simplesmente não consegui ficar longe'', confessa.

O peão ainda conta que escreve poemas e ''causos'' com um toque de atualidade. Como a história do gaúcho que não entende por que o filho fica ''batucando na frente da televisão'' (quando, na verdade, ele está digitando no teclado do computador). ''Mesmo de leve, tem de haver alguma mudança. Porque uma cultura sem inovação não cresce'', reflete.

por OMAR GODOY

com fotos de MAURO FRASSON

dezembro de 2008

NA CARA E NA CORAGEM

2009-02-08T15:00:00.006-03:00

Jô Mistinguett agendou, via internet, nove shows fora do país

Em vez de reclamar da falta de apoio, como nove entre dez artistas locais, Jô Mistinguett foi à luta. Comprou uma passagem para Portugal e, via internet, iniciou uma série de contatos para marcar shows fora do País. Descolou uma agente portuguesa e saiu daqui com nove datas agendadas: oito em terras lusitanas e uma em Paris. ''Fiz tudo na cara e na coragem'', orgulha-se.

Recém-chegada da mini-turnê, a cantora e DJ de 24 anos se diz surpresa com o tratamento que recebeu do público dos dois países. ''Os portugueses, principalmente, são muito quentes, bem parecidos com a gente'', conta. De acordo com ela, que canta em inglês e toca electro-rock, só o fato de ser brasileira já chamava a atenção das platéias. ''Na França, teve gente que me cobrou músicas em português'', lembra

Sua trajetória musical começou há pouco menos de quatro anos, quando trocou Joinville por Curitiba, para estudar Design de Produto. ''Mas toco teclado desde os dez anos. Cheguei a me apresentar em restaurantes e teatros com aqueles órgãos de dois andares, com pedal'', revela, rindo. Já no Paraná, Jô fez um curso de Discotecagem na Academia Internacional de Música Eletrônica (Aimec) e criou o projeto Gomma Fou, com o também DJ Péricles M.

A dupla terminou de forma precoce, bem como seu interesse pela faculdade. O desejo de se expressar, no entanto, permaneceu. Rebatizada como Jô Mistinguett (na certidão é Josely Costa), ela investiu no trabalho-solo e, como se vê, não tem do que se arrepender. Em tempo: o apelido é uma homenagem à dançarina Mistinguett, famosa nos cabarés franceses na transição entre os séculos 19 e 20.

Estudiosa, Jô ainda cursou Masterização e Produção na Aimec. Gostaria de ingressar na UFPR, porém acredita que a música eletrônica ainda é discriminada no meio acadêmico. Enquanto procura outro curso para se matricular, aprende a mexer nos equipamentos que trouxe da Europa.

Os novos ''brinquedinhos'' reforçam à parafernalha instalada em seu estúdio caseiro, onde ela costuma se enfurnar durante várias horas do dia. ''Com o sol alto, é só até às dez da noite, em ponto. Passou disso, os vizinhos já interfonam. É como se eles ficassem vigiando'', brinca.

Jô Mistinguett no MySpace

por OMAR GODOY
com foto de MARCOS BORGES
novembro de 2008

AYAHUASCA SEM DOGMA

2008-11-28T14:41:00.008-03:00

Grupos independentes se reúnem

para tomar o chá do santo-daime

sem a interferência de religiões

Fernando Cracco fundou, há três anos, o Instituto Ayahuasca

Tony, com a namorada Abigail: "filme do inconsciente"

Participantes se preparam para o início do ritual

O professor Gerson: "Matei minha descrença"

O litro do chá custa R$ 80

Mais de dez tradições populares já receberam o título de Patrimônio Cultural Imaterial do Brasil, criado pelo governo em 2000 para preservar formas de expressão ancestrais. A lista conta com algumas manifestações conhecidas do grande público (como o frevo pernambucano) e outras que ainda não ganharam reconhecimento fora de suas regiões (caso da viola-de-cocho do Mato Grosso).

Nesses oito anos, ninguém contestou a importância do Círio de Nazaré ou do Samba de Roda do Recôncavo Baiano, costumes que também receberam o diploma. Mas, em abril, a deputada federal Perpétua Almeida (PCdoB-AC) colocou o registro em evidência ao pedir a inclusão do chá ayahuasca, mais conhecido como santo-daime.

Produzida a partir da fervura de duas plantas amazônicas - o cipó de jagube e as folhas da chacrona -, a bebida contém DMT, um elemento tóxico e psicoativo que pode causar alucinações. A Secretaria Nacional Anti-Drogas permite sua utilização, porém restrita a ambientes religiosos. Até aí, nenhum motivo para polêmica. Não fosse o fato de que os rituais ayahuasqueiros têm se proliferado pelos centros urbanos nos últimos anos.

Estima-se que 20 mil brasileiros são adeptos das três religiões sincréticas calcadas no uso da substância: Santo Daime, União do Vegetal (UDV) e Barquinha. Esse número, no entanto, pode dobrar quando entram na conta os centenas de grupos independentes espalhados pelo Brasil.

Só em Curitiba existem, pelo menos, dez deles. Do novato Centro Universalista Mãe Terra (CEUMT), com cerca de 15 frequentadores, ao consolidado Instituto Ayahuasca, cujo espaço costuma receber até 60 pessoas por sessão. Sem contar iniciativas isoladas, promovidas em círculos restritos de amigos.

O psicólogo Fernandes Ribeiro, 38, foi praticante de uma religião ayahuasqueira (que prefere não identificar) durante 18 anos. Insatisfeito com a expansão da instituição, desvinculou-se e, há poucos meses, fundou o CEUMT. "A coisa ficou tão grande que inviabilizou aquele contato original, essencial. Quanto mais gente envolvida, mais regras devem ser criadas para controlar o sistema", diz.

Ribeiro afirma que a popularização dos grandes cultos não é a única motivação para a formação dos sistemas independentes. De acordo com ele, há quem simplesmente não se identifique com a simbologia e os dogmas do Daime e seus congêneres - que podem contar com danças, hinos e o uso de vestimentas específicas, entre outras obrigatoriedades.

Enquanto os encontros do CEUMT ainda ocorrem na casa de Ribeiro, o Instituto Ayahuasca está em um estágio mais avançado. Criado há três anos, tem como sede o centro de terapias alternativas comandado por seu fundador, o acupunturista Fernando Cracco, 43. Trata-se de uma instituição legalizada e sem fins lucrativos, que inclusive mantém um cadastro formal de seus freqüentadores. "Está tudo aqui, à disposição da Polícia Federal", diz Cracco, mostrando uma pasta lotada de fichas.

O terapeuta conta que teve sua primeira experiência com ayahuasca há cinco anos, orientado por um "mestre" de origem peruana. "Cada grupo tem seu sistema. O nosso é baseado nas tradições maias e astecas", afirma. Ainda assim, Cracco acredita que os independentes formam, na verdade, um único e grande grupo, marcado pela ajuda mútua.

Essa cooperação, ele explica, inclui a circulação do chá. O problema não é exatamente o preço (em torno de R$ 80 o litro), e sim a dificuldade para consegui-lo. "Já sofremos muito por falta da ayahuasca, por isso temos o projeto de iniciar uma produção própria", revela o terapeuta, que muitas vezes fala da bebida como se ela tivesse vida.

Sobre a possibilidade de criar "franquias" do instituto, Cracco não titubeia: "Nem pensar! Isso vai contra a nossa proposta". Sua meta, no entanto, é organizar um espaço com capacidade para 400 pessoas. "Mas isso não fui eu que defini. Foi o ayahuasca que me passou", garante.

"CÉUS E INFERNOS"

Mais de 50 pessoas se reuniram, no último domingo, na sede do Instituto Ayahuasca, no bairro do São Francisco, em Curitiba. Gente, basicamente, de classe média e formação universitária, mas de todas as idades. Já passava das 14 horas quando Fernando Cracco, responsável pelo centro, iniciou uma preleção.

Descalços e sentados em cadeiras de plástico, os participantes ouvem compenetrados suas orientações. Praticamente um terço dos presentes estava ali pela primeira vez, trazidos por amigos, parentes ou parceiros. Como o administrador de empresas Tony Donaccorso, 43. Sua namorada, Abigail, bebeu o chá há pouco tempo e o convenceu a experimentar também. "Sou ateu, mas hoje acordei querendo fazer uma coisa diferente", diz Tony.

Mais escolada, a estudante de Educação Física L.N., 29, ajuda na organização do encontro. Cadastra os visitantes e recolhe R$ 10 de cada um - valor que custeia a bebida. Ela conta que começou a visitar o instituto no ano passado. "Já vinha buscando um lado espiritual e até cheguei a frequentar um centro espírita, mas não gostei".

Há quatros meses, L.N. perdeu a mãe. Hoje, acredita que a aproximação com a ayahuasca serviu como uma espécie de "preparação" para o momento doloroso. "O sofrimento é o mesmo. A diferença é que eu compreendo melhor meus sentimentos", reflete.

Gerson Dalcol foi professor de L.N. na faculdade. Especialista em Fisiologia, era "totalmente ateu" até que, por insistência da aluna, conheceu o instituto, em junho. "Naquele mesmo dia, matei minha descrença", afirma.

Usando uma camiseta com motivos hindus, ele também exibe uma aliança de noivado. "Tinha uma espécie de bloqueio nos meus relacionamentos. Meus namoros não duravam mais de quatro meses", confessa, sem esconder a felicidade pela mudança.

Durante a rápida palestra, Cracco explica os detalhes do ritual e descreve os benefícios trazidos pelo chá. Entre eles a possibilidade de curar dependentes químicos e viciados em geral. "A ayahuasca é uma professora. Ela vem para ensinar e libertar a pessoa de tudo o que a escraviza" diz. E enfatiza: "Vocês vão ter um encontro com vocês mesmos, com seus céus e infernos".

Na seqüência, todos vão para o subsolo, equipado com colchonetes, cobertores e sacos plásticos (é comum vomitar ou ter diarréia durante o processo). Embalados por mantras e CDs com temas new age, os participantes enfim tomam o chá, em copinhos de café. Seguirão deitados até às 21 horas, sob a supervisão de Cracco e seus assistentes. Antes, todas as portas do instituto são trancadas - e a reportagem é obrigada a se retirar.

Na segunda-feira, pela manhã, Tony relata sua jornada. Por telefone, revela que teve a melhor experiência de sua vida. "Foi como ver um filme muito claro sobre o meu inconsciente. Percebi pontos positivos e negativos e entendi porque tenho determinados problemas".

Alguns momentos, ele admite, foram de tristeza e angústia, principalmente quando questões familiares vieram à tona. Mesmo assim, o administrador pretende voltar ao centro. "Isso não tem nada a ver com religião. Tem a ver com você mesmo, com uma descoberta pessoal. Com o ayahuasca, ninguém precisa de psicólogo".

A julgar pelos relatos, essa interiorização, somada à independência de dogmas e sacerdotes, é o que tem atraído cada vez mais interessados aos grupos ayahuasqueiros. Mais do que isso, como dizem os ayahuasqueiros, só tomando para saber.

OPINIÃO PROFISSIONAL

A professora Maria Virgínia Cremasco, do Departamento de Psicologia da Universidade Federal do Paraná (UFPR), é orientadora de um grupo de alunos que pesquisa o uso da ayahuasca em centros urbanos. Ela explica porque a procura pela bebida tem aumentado.

"O ayahuasca induz a estados alterados que proporcionam vivências diferenciadas. A pessoa tem acesso rápido a um material psiquíco que faz muito sentido para ela, porque não veio de fora para dentro", diz a psicóloga, que revela já ter experimentado o chá.

De acordo com a professora, quem consome a bebida pode descobrir a razão de algum sofrimento ou angústia - e isso tem um resultado positivo. "Minha única crítica é quanto ao processo se limitar ao ritual. É preciso fazer um trabalho terapêutico em seguida, para encontrar instrumentos e ferramentas que possam dar significado ao que se descobriu. Do contrário, nada muda".

Presidente da Sociedade Paranaense de Psiquiatria, Marco Antonio Bessa compara o ayahuasca ao LSD e alerta para o risco do uso fora do contexto ritualístico. "É mais seguro quando há um controle social, no sentido de tomar o chá em datas e quantidades específicas".

Especialista em dependência química, ele não confirma a eficácia da bebida no tratamento de viciados, como prometem alguns grupos independentes. "Isso ainda é folclore. Na minha avaliação, só se substitui uma substância por outra".

E se o leitor da FOLHA souber que o filho freqüenta um grupo ayahuasqueiro? Deve se preocupar? "Esse pai deveria acompanhar o filho. É melhor que o jovem vá a um culto sério do que ao bar, para consumir fumo e álcool, muito mais perigosos", diz Maria Virgínia. Basso é mais cauteloso. "Cada família tem seus valores. Mas, como pai, eu me preocuparia", conclui.

por OMAR GODOY
com fotos de LETÍCIA MOREIRA (chá)
e MARCOS BORGES (outras)
novembro de 2008

ENSAIO SOBRE O SOM

2008-11-27T18:48:00.005-03:00

Laroca assina o trabalho de som de Ensaio Sobre a Cegueira

Alessandro Laroca está em cartaz nos cinemas com Ensaio Sobre a Cegueira, do diretor Fernando Meirelles. E antes que alguém pergunte: não, ele não está entre os personagens que perdem a visão e são confinados em uma espécie de campo de concentração.

Laroca, de 38 anos, é o supervisor de edição de som do longa-metragem. Coordena uma equipe de dez técnicos, responsáveis por criar a atmosfera sonora do filme. Detalhe: tudo produzido em Curitiba, em um estúdio localizado no bairro do Alto da XV.

"Durante a filmagem, praticamente só se captam os diálogos. Todo o resto é feito depois. Nosso trabalho é desenvolver efeitos, dublagens e acréscimos de som. Do barulho da porta do carro aos passos dos personagens", explica.

Um dos poucos - e reconhecidamente bons - profissionais do gênero no Brasil, Laroca trabalhou em títulos como 2 Filhos de Francisco, Olga, O Ano em que Meus Pais Saíram de Férias e Tropa de Elite, entre outros. Mas a projeção veio mesmo com Cidade de Deus, que lhe rendeu prêmios nacionais e internacionais. "O Fernando (Meirelles) queria ter um brasileiro no departamento de som, que era todo composto por estrangeiros, e acabou me chamando", lembra.

Nascido em Castro, Laroca chegou a Curitiba no fim dos anos 80. Já atuava como músico profissional e técnico de estúdio quando resolveu estudar cinema em São Paulo. As duas paixões se combinaram e, até por falta de mão-de-obra especializada no mercado, ele se encaminhou para a área audiovisual. Praticamente um autodidata, começou trabalhando em curtas-metragens universitários, até ser convidado para produções maiores.

Sobre o fato de não estar em um grande centro, mas participar de filmes importantes, ele conta que a descentralização é uma tendência no cinema. "É comum, por exemplo, um longa ser montado na Nova Zelândia, mixado na Inglaterra e finalizado nos EUA. Muita coisa é acertada em conference calls (reuniões a distância, via telefone). Mesmo em Hollywood os caras não querem mais sair de casa", diz.

Atualmente, sua equipe desenvolve três projetos. O longa À Deriva, do cineasta Heitor Dhalia, e as séries de tevê Som e Fúria (para a Rede Globo) e Filhos do Carnaval (HBO). Quanto às metas e sonhos, ele prefere ser realista. "Meu objetivo é ter condições ideais de trabalho. Há um desconhecimento enorme com relação ao que fazemos, inclusive dentro do próprio meio cinematográfico. Se as pessoas tiverem mais noção da importância do som em um filme, poderão nos ajudar a trabalhar melhor", afirma.

por OMAR GODOY
com foto de LETÍCIA MOREIRA
outubro de 2008

GURUS IN COMPANY

2008-11-27T18:02:00.004-03:00

Palestrantes motivacionais buscam

destaque em um mercado dominado

por executivos, atletas e celebridades

Maurino Veiga: "assistente de realização de sonhos"

O consultor Petrúcio Chalegre, vulgo Monge Genshô

Para cada Bernardinho, Max Gehringer ou Arnaldo Jabor que se apresenta Brasil afora, há centenas de anônimos em busca de destaque no concorrido terreno das palestras corporativas. Não se sabe ao certo os valores que esse mercado movimenta - até porque o sigilo faz parte do negócio. Mas a julgar pelo grande número de novatos à disposição, estima-se que seja um filão lucrativo mesmo para quem ainda não representa uma grife.

''Também não saberia dizer esse número, mas acredito que sejam uns bons milhões'', diz o empresário português Paulo Campos, diretor da agência de palestrantes Via Tecla, na ativa há pouco mais de dois anos.

Com escritórios em São Paulo, Rio de Janeiro e Curitiba, a empresa administra um ''banco de talentos'' com cerca de cem consultores (como também são chamados os profissionais da área). ''Do ano passado para cá, a procura praticamente dobrou'', revela.

Na internet, há ofertas para todos os gostos e bolsos. De executivos aposentados a esportistas vitoriosos, passando por mágicos, monges e celebridades do terceiro time. O site de uma outra agência paulista chega a dividir os palestrantes em diversas categorias - sobra espaço até para os ''Iniciantes Bons e Baratos''.

A remuneração começa em cerca de R$ 2 mil, mas não é raro encontrar quem fale de graça para ganhar público. Já o teto pode chegar a R$ 100 mil, caso do cachê do ex-presidente Fernando Henrique Cardoso.

Não à toa, já existe uma escola de formação para o setor. A Academia do Palestrante, em São Paulo, oferece cursos como Teatro para Não-atores (Técnicas Teatrais para a Comunicação em Público) e Empreendedorismo para Palestrantes (Extensivo e Intensivo). A lição é clara: ser bom de bico não é o suficiente. Se o novato não souber gerir a própria carreira, morre na praia.

Cerca de 90% das palestras são realizadas no sistema in company, com exclusividade para o público de determinada empresa. Os temas giram em torno de quatro núcleos básicos: liderança, vendas, qualidade de vida e motivação. Estes dois últimos, mais universais, são a base do mercado.

De um lado estão companhias cuja filosofia inclui a máxima de que ''funcionários felizes são mais produtivos''. Do outro, há empregados muitas vezes estressados e desanimados. É o território perfeito para os palestrantes, sempre prontos para levantar o moral da tropa.

''No fim dos eventos, todos saem extasiados com a possibilidade de mudar de vida, seja no trabalho ou em casa'', diz o conferencista Diego Berro, paulista que hoje mora no eixo Curitiba-Balneário Camboriú.

Aos 25 anos, e há 6 no mercado, Berro foi considerado pelo Guiness o palestrante mais jovem do Brasil. Também era dele o recorde de palestras realizadas num único dia (11, em Ponta Grossa), mas um colega gaúcho superou sua marca - por apenas um evento.

Diplomado em cursos de neurolinguística, ele garante que seu trabalho não tem nada a ver com auto-ajuda. No entanto, acredita haver uma ligação entre as conferências e sua origem na Igreja Adventista. ''Como nasci dentro da igreja, isso me gera um equilíbrio emocional e espiritual".

Diego Berro é apenas um dos muitos palestrantes que se lançam por conta própria, sem um histórico de grandes realizações no currículo. Como o ex-servidor público Osmar Coutinho, de 48 anos, que há 15 trocou o funcionalismo pelos auditórios de empresas.

''Existem pessoas que falam com amigos ou colegas de trabalho e, de repente, estão rodeadas de gente querendo ouvir. São pessoas que se sentem bem e sabem dar conselhos interessantes. Era o meu caso'', conta.

PRIMEIROS PASSOS

Para quem ainda não é conhecido no meio, o caminho das pedras inclui se oferecer para falar de graça e escrever artigos, também sem remuneração, em sites e publicações sobre planejamento de carreira, vendas, bem-estar, recursos humanos e afins. Na página do conferencista Diego Berro, por exemplo, o internauta pode se consultar por meio de textos como ''Agradeça em vez de reclamar'', ''Empreenda seus sonhos'' e ''A influência das cores, dos sons e das sensações no processo de venda''.

Outra porta de entrada para o mundo das palestras in company são os livros. Daniel Godri Jr., de 30 anos, já escreveu três: ''Mudanças e Oportunidades - 70 Dicas para Você Vencer as Montanhas do Medo na Vida e Nos Negócios'', ''Venda Mais e Melhor - Aumente seu Volume de Vendas e o seu Faturamento'' e ''Sou Campeão por Natureza - Segredos dos Animais para ser um Vencedor''.

Além do livros, Godri Jr. tem CDs e DVDs lançados e apresenta um programa de TV numa emissora ligada ao catolicismo carismático. Segue os passos do pai, veterano no mercado das palestras motivacionais. ''Acho que é o primeiro caso de segunda geração atuando no meio'', diz.

Questionados sobre a fama de ''gurus'', os palestrantes desconversam. Mas não escondem uma certa vaidade. ''Sou um anjo disfarçado, um amigo que ajuda o outro a caminhar mais rapidamente'', afirma Osmar Coutinho. ''Querendo ou não, você acaba influenciando pessoas'', opina Godri Jr.

O rótulo também é rejeitado por Maurino Veiga, de 37 anos, fundador do instituto que leva seu nome e um dos consultores mais requisitados de Curitiba. ''Me considero um assistente de realização de sonhos, só isso'', garante.

Ao contrário de muitos palestrantes que fazem da própria casa sua base de contatos, Veiga atende em um amplo escritório no centro de Curitiba. E não trabalha só. Cerca de 25 colaboradores - entre médicos, psicólogos e assistentes administrativos - fornecem o suporte necessário para o desenvolvimento de seus programas de motivação, qualidade de vida, relacionamento interpessoal, etc.

Formado em Administração, Marketing e com alguns cursos realizados na área terapêutica, Veiga define seu público: ''São pessoas muito inteligentes, que querem melhorar sua qualidade vida e não conseguem''. Mas por que não conseguem, se são tão inteligentes? ''Porque a rotina não as deixa pensar, e elas acabam não criando um tempo para desenvolver uma vida com mais qualidade'', responde.

Para o palestrante e professor universitário Marcelo Karam, o problema está no autoconhecimento. Ou melhor, na falta dele. ''A educação não estimula as pessoas a refletir, apenas a produzir'', diz o ex-campeão de ginástica aeróbica.

Mais crítico do que os colegas, ele também aponta o estágio atual do capitalismo como um dos fatores responsáveis pela desestruturação do indivíduo. ''A economia está aquecida, mas o planeta não suporta mais um ritmo tão maluco. Nesse ambiente competitivo, as pessoas adoecem, tornam-se depressivas, viciadas em remédios''.

As empresas, por sua vez, atuam numa via de mão dupla: ao mesmo tempo em que estimulam a competitividade, contratam palestrantes para falar sobre motivação e qualidade de vida. Karam concorda. ''As empresas são altamente contraditórias. Muitas delas querem que eu chegue, fale e que tudo continue como está. Acho até que não faço mais trabalhos porque nem sempre digo o que os contratantes querem'', confessa.

Agradando ou não os patrões, os motivadores de plantão nem sempre provocam mudanças por onde passam. Não necessariamente por culpa deles, e sim de quem contrata. ''Há bons e maus profissionais em qualquer atividade econômica. O problema é que, muitas vezes, as empresas consomem essas ferramentas por modismo e não as usam de maneira adequada'', afirma o consultor de RH Cássio Mattos, ex-presidente da Associação Brasileira de Recursos Humanos (ABRH) e atualmente membro do conselho deliberativo da entidade.

Ele ainda faz questão de enfatizar que as técnicas de motivação não fazem milagres. ''Elas servem para que o empregado que já se sente bem dentro da empresa continue motivado. Quem é deprimido por natureza, vai ficar do mesmo jeito''.

Ou seja: quem nasceu para jabuti, nunca vai chegar a galo.

OS EXÓTICOS

Na fauna dos gurus corporativos, não faltam espécies, digamos, exóticas. Há quem acredite que, quanto mais inusitada a embalagem, melhor. Como o paulista Helder Moreira, cuja profissão é viajar pelo País com a palestra ''Lições de Existência de Elvis Presley''.

Sim, ele é um cover do Rei do Rock! E faz analogias entre a trajetória das empresas e o sucesso do cantor (que morreu deprimido e entupido de remédios, mas isso deve ser apenas um detalhe).

Ilusionistas também estão em alta no mercado. Um do mais procurados é o catarinense Dalmir Sant'Anna, que registrou para si o nome-marca ''Palestrante Mágico'' e vende seus truques como ''uma ferramenta diferente e interessante de treinamento e aprendizado''. Não, ele não serra executivos no meio.

Diferente mesmo deve ser a palestra da atriz carioca Narjara Tureta. Ex-estrela mirim da Rede Globo, a filha de Regina Duarte em Malu Mulher caiu no ostracismo quando amadureceu. Acabou virando vendedora de água de côco na praia de Copacabana para sobreviver - e agora tenta a sorte como palestrante motivacional.

Seu colega João Signorelli, também ex-global, é um pouco mais experiente. Há mais de dois anos, veste-se como Ghandi e apresenta em empresas o monólogo ''O Líder Servidor''.

Nessa linha ''paz e amor'', mas com mais profundidade, destaca-se o empresário e consultor Petrúcio Chalegre, de Florianópolis. Com mais de 40 anos de serviços prestados a grandes companhias brasileiras, Chalegre deu uma guinada existencial ao se aproximar do zen budismo. Hoje, atende pelo nome de Monge Genshô e ensina como ''conciliar a prática espiritual com uma atuação ética no mundo corporativo''.

Em direção radicalmente oposta está Paulo Storani, ex-capitão do Batalhão de Operações Especiais do Rio de Janeiro (Bope). Sua palestra baseada no filme Tropa de Elite já é um dos maiores hits do momento. Storani compara missões de combate ao crime com metas comerciais e incita a audiência a repetir gritos de guerra. E se alguém não gostar, que peça para sair.

por OMAR GODOY
com fotos de divulgação
maio de 2008

DISTRAÇÕES SOBRE RODAS

2008-11-27T14:29:00.005-03:00

O táxi de Rodrigo: "marketing da experiência"

Como diriam os professores da área de négocios, Rodrigo Brustolin é um case a ser estudado. O taxista de 29 anos não fez faculdade, mas, à sua maneira, utiliza ferramentas de marketing e atendimento ao cliente no dia-a-dia.

Andar no carro de Rodrigo é uma experiência (para usar outro termo comum entre os especialistas em business). Equipada com DVD e telas de plasma, a Zafira nova em folha conta com distração audiovisual para todos os gostos. De Bruno & Marrone a Bee Gees, passando por Tim Maia, Só Pra Contrariar e até vídeos de pesca.

Jornais e revistas também estão à disposição dos passageiros, além de uma infinidade de guloseimas. São balas, chicletes, amendoins, biscoitos e salgadinhos oferecidos sem qualquer custo adicional. Fora a atenção e o bom papo do motorista, um apaixonado pelo ofício. "Para mim, isso não é uma profissão. É uma brincadeira", afirma Rodrigo, há 11 anos na praça.

Seu pai, também taxista, queria que ele estudasse mais e seguisse uma carreira diferente - mas os conselhos foram em vão. Rodrigo bateu o pé e se dedicou integralmente ao carro, sempre com um objetivo bem definido em mente: superar-se em termos de inovação. Não à toa, seu próximo investimento é um frigobar, para que os clientes possam beber água gelada durante as corridas.

"Tento pensar como qualquer outro empresário", diz. Mas, por incrível que pareça, nem todos entendem suas intenções. Certa vez, a empresa de radiotáxi ao qual Rodrigo é ligada recebeu uma reclamação de uma passageira indignada. "A moça ficou brava quando ofereci uma bala e pediu para descer ali mesmo. Depois, ligou para a central dizendo que eu insinuei que ela estava com mau hálito", conta. Não há agrado que reverta o mau humor crônico.

por OMAR GODOY
com foto de LETÍCIA RODRIGUES
agosto de 2008

A VIDA SECRETA DOS "COLORIDOS"

2008-11-26T17:47:00.008-03:00

Casais liberais contam por que
Curitiba é referência no circuito do swing

Capital disso e daquilo, Curitiba também é considerada referência nacional de um estilo de vida alternativo e invisível: o swing. São três casas noturnas para casais liberais na cidade, que, juntas, atraem cerca de mil pessoas todas as semanas. Muitas delas vêm do interior e de estados vizinhos, e não são raros os grupos que organizam excursões para se divertir por estas bandas.

O segredo por trás dessa fama, quem diria, está nas características mais combatidas do temperamento dos curitibanos. Discretos e formais, os casais locais atraem os ''estrangeiros'' justamente por sua, digamos, serenidade. ''Isso ajuda muito, porque o pessoal de fora sabe que não vai se incomodar depois. O que acontece na casa, fica na casa'', afirmam Ronaldo e Cris, mais conhecidos como Kasal 6969. Eles se encontraram com a reportagem da FOLHA na praça de alimentação de um shopping center.

Swingers, ou ''swingueiros'', há cinco anos, os dois exercem uma espécie de liderança no clube liberal mais conhecido e badalado da cidade - o Desiree, em Santa Felicidade. Simpáticos e bons de papo, tratam do assunto com a naturalidade de quem comenta um hobby qualquer. Não à toa, mantêm contato frequente com outros cem casais, experientes ou não. Uma turma animada em todos os sentidos, que costuma se reunir para festas, churrascos, viagens e até aniversários de crianças.

''A vida muda depois do swing. A nossa rotina era trabalhar, ver novela e dormir. Agora temos uma programação social intensa, com atividade o tempo todo'', diz Ronaldo, 39 anos, que pesava mais de 100 quilos antes de frequentar o clube. Hoje, obriga-se a estar em forma, para não fazer feio entre os swingers.

Para Cris, que tem a mesma idade, as amizades surgidas nesse meio são mais sinceras e menos interesseiras. Aliás, os casais liberais dividem as pessoas em dois grupos: ''colorido'' e ''preto e branco''. ''Com os coloridos a gente pode conversar sobre tudo. Já com os preto e branco (sic) é diferente. É aquele relacionamento frio, de vizinho'', explica.

O Kasal 6969 está junto há 20 anos e não tem filhos (uma exceção em seu círculo de convivência). Livres das obrigações familiares, costumam buscar parceiros também na internet. Ou melhor: parceiras, pois Cris é assumidamente bissexual. A troca de casais propriamente dita, ela afirma, acontece em situações especiais.

O ''bi feminino'', como dizem os praticantes, é uma espécie de porta de entrada para o mundo do swing. Cris, por exemplo, revela que teve inúmeras relações com mulheres antes de se envolver com homens. ''Levou dois anos para isso acontecer'', lembra.

O mesmo vale para Mi, 25, casada com Jef, 27. Em uma conversa a três, pelo viva-voz do telefone celular, ela conta que o marido era muito ciumento. Por isso, as primeiras visitas ao clube serviam apenas para apimentar o relacionamento. Os dois dançavam, olhavam os outros casais em ação e voltavam para casa inspirados. ''Conhecemos o Desiree por curiosidade, levados pela minha irmã e o namorado dela. E nunca mais saímos de lá'', diz.

A exemplo do Kasal 6969, Mi e Jef preferem se identificar como ''profissionais liberais'' (um termo bastante vago, convenhamos). Mas, no geral, os swingers curitibanos são pessoas de classe média ''realmente média''. ''A maioria dos nossos conhecidos mora entre o Portão e o Boqueirão'', afirma Ronaldo.

O swing, definitivamente, não é para os mais pobres. Além das noitadas nos clubes (que não são baratas), há uma série de gastos com eventos e viagens. ''Conheço um casal de Santa Maria (RS) que está sempre por aqui. Eles poderiam ir às casas de Porto Alegre e Camboriú, só que preferem o pessoal de Curitiba'', conta Mi. Cris também cita amigos de Joinville, São Paulo e Brasília que vira e mexe aparecem na cidade.

Questionados se o swing vicia, os casais afirmam que conseguiriam retomar a rotina ''preto e branca'' sem maiores problemas. E garantem: sentiriam mais falta das amizades e da adrenalina envolvida do que do sexo em si. ''A vida ficaria muito chata'', admite Ronaldo. Cris, por sua vez, acredita que um dia vai se cansar de tanto agito. ''Acho que, no futuro, vamos continuar sendo amigos de todo esse pessoal. Mas só para se reunir e lembrar de nossas histórias''.

O FIM DO CIÚME?

Pode parecer contraditório. Mas para o mundo liberal do swing funcionar, é preciso respeitar um certo código de ética. A começar por uma das máximas do meio: ‘‘Não cobice a mulher do próximo a não ser que o próximo esteja muito próximo’’.

Trocando em míudos, é importante que todos os envolvidos estejam cientes da situação. Daí que, para os swingers, os parceiros só se traem quando não há o consentimento mútuo. ‘‘Swing sim, traição não’’ é outro lema dos praticantes, que juram de pés juntos que sempre usam preservativos.

Ter um casamento estável e sólido também está entre os requisitos básicos. ‘‘O swing não é uma tábua de salvação para a relação. Pelo contrário. O casal que está mal normalmente acaba se separando depois de experimentar a troca’’, afirma Camargo, dono do Desiree Club.

E o mais importante: separar sexo e sentimento. ‘‘Minha mulher pode transar com um cara a noite inteira. Se, no final, ela deitar no colo dele e fizer carinho no rosto, o pau vai quebrar’’, diz o empresário.

Cenas de cíume existem, porém são raras e facilmente contornadas. O caso recente do homem assassinado por um marido transtornado, durante uma sessão de swing em Campo Grande, é uma trágica exceção que confirma a regra. ‘‘Eles provavelmente eram inexperientes. Os iniciantes querem ir direto ao ponto, não entendem que é legal conversar com as pessoas, conhecer o meio’’, opina Ronaldo, do Kasal 6969.

Cientista social e mestrando em Antropologia na UFPR, Valtemar Sartorelhi é autor de uma dissertação sobre o universo swinger. Intitulado ‘‘Corpo, Sexualidade e Gênero: Troca de Casais no Cyberespaço’’, o trabalho investiga a busca de parceiros pela internet e discute o conceito de ‘‘trocas simbólicas’’.

‘‘No swing, o que se troca é o corpo do parceiro. Amor e carinho ficam de fora da negociação’’, afirma Sartorelhi. De acordo com ele, há uma confusão entre a troca de casais e o chamado relacionamento aberto. ‘‘São duas coisas diferentes. O casal swinger está junto o tempo todo, ao contrário de quem pratica o relacionamento aberto’’.

Para Sartorelhi, a internet é a responsável pelo boom do swing mundo afora, e não apenas por sua amplitude e caráter agregador. Ao garantir o anonimato, a rede possibilita que os casais experimentem aos poucos o estilo de vida liberal. Em sua pesquisa, o sociólogo identificou uma série de etapas nesse processo, que começa com a fantasia individualizada de um dos parceiros.

O passo seguinte é dividir a fantasia com outro. Depois, vem a fase de imaginar a participação de terceiros durante a relação. Até que a internet entra no jogo, por meio da navegação em sites especializados e do contato via MSN e Orkut (há incontáveis comunidades para swingers no portal de relacionamentos). Encontros são marcados e, se houver ‘‘química’’ entre os casais, a troca pode acontecer – normalmente em outra data.

Ao contrário de outros acadêmicos que se dedicam ao tema, Sartorelhi não acredita que a popularização do swing é fruto da emancipação sexual da mulher. Segundo ele, a troca de casais traz um forte componente machista, travestido de igualdade de direitos. ‘‘Os swingers costumam dizer que as mulheres definem as regras do jogo e controlam tudo. Mas basta analisar os anúncios de casais na internet para constatar que o corpo feminino é usado como objeto dessa propaganda’’, afirma.

A maioria dos anúncios, publicados em portais dedicados exclusivamente ao swing, apresenta somente fotos da mulher. E mesmo os textos priorizam a descrição física e as preferências da parceira. ‘‘Isso faz parte da lógica machista da sociedade, não é uma característica exclusiva do swing’’, completa Sartorelhi.

Os casais, obviamente, discordam. ‘‘Não acho o swing machista nem feminista. A feminilidade é só um cartão de visita, pois a mulher é mais sensual’’, diz Mi, casada com Jef. ‘‘Homem nunca é bonito’’, ironiza Cris, a outra metade do Kasal 6969.

Mas por que apenas o bissexualismo feminino é incentivado? ‘‘O bi masculino não tem muita aceitação. Os clubes inclusive proíbem as relações homossexuais’’, afirma Ronaldo. Ele ainda conta que os homens com esse tipo de tendência raramente se revelam. E quando o fazem, costumam formar turmas separadas. ‘‘Nada contra, só não tenho a mínima vontade de experimentar’’, enfatiza.

"AMOR EU DOU EM CASA"

O ménage à trois, ou simplesmente ménage, é uma constante no mundo do swing. A prática é tão popular que os clubes do gênero permitem, pelo menos uma vez por semana, a entrada de mulheres e homens solteiros. São os chamados ‘‘avulsos’’.

O sexo entre um homem e duas mulheres é bastante comum no meio. Mas há quem prefira inverter os papéis. Como Rodrigo, que revela ter dividido a mulher com mais de 100 avulsos nos últimos dez anos. ‘‘Ela é extremamente ciumenta, nunca deixaria eu ficar com outra’’, diz, por telefone.

O marido, que não é bissexual, admite se excitar com esse tipo de relação. Também conta que, às vezes, a esposa transa com mais de um homem na mesma noite. Ela, no entanto, não quis falar com a reportagem.

O casal tem uma filha e está junto há 13 anos. Ele tem 42 e trabalha com vendas. Ela completou 30 e cuida da casa. Freqüentam o clube Liberty House, mas ficam ‘‘ligados no swing’’, como diz Rodrigo, mesmo quando não estão na casa. ‘‘Você passa a agir de maneira diferente. Vai a uma balada normal e observa as pessoas, conversa, troca telefone para se encontrar depois’’, afirma.

Para ele, a sociedade têm uma visão errada do ‘‘movimento’’. ‘‘As pessoas pensam que a gente chega lá, tira a roupa e sai transando. Não sabem que há toda uma socialização’’. ‘‘O clube é como uma danceteria normal, só que depois de certo horário rolam umas brincadeiras para quebrar o gelo’’, acrescenta.

Como todo swinger, Rodrigo também tem o próprio código de regras, para evitar que os avulsos passem dos limites. E quais são esses limites? ‘‘É o cara achar que a mulher é dele’’, explica. Beijar na boca, por exemplo, está terminantemente proibido. ‘‘Isso é muito pessoal. Amor eu dou em casa’’, justifica.

PRAZER E NEGÓCIOS

Seria injusto afirmar que Curitiba é uma das capitais brasileiras do swing (ao lado de São Paulo, Rio, Porto Alegre e Camboriú) apenas porque o comportamento polido dos casais locais atrai os adeptos de outros estados. Muito do sucesso da cidade nesse circuito se deve à casa especializada Desiree Swing Club, criada há 11 anos.

Com estrutura de uma boate convencial, o espaço abre três vezes por semana e recebe cerca de 300 pessoas por noite. A divulgação é feita na base do boca-a-boca e pela internet, em um portal que também hospeda anúncios de casais associados.

O dono, que pede para ser identificado como Camargo, é um empresário veterano da noite curitibana. Comandou uma danceteria ‘‘normal’’ e foi um dos primeiros na cidade a promover festas no estilo Clube das Mulheres. Swinger de carteirinha, organizava jantares informais para casais por puro gosto. Mas enquanto os encontros ganhavam novos interessados, sua paciência para os clientes da boate se esgotava. ‘‘Até o dia em que fiquei de saco daquela piazada e resolvi abrir meu próprio clube para casais’’, conta.

Ele afirma que o Desiree cresceu junto com o movimento do swing no Brasil. Inicialmente freqüentada por 30 casais, a casa ganhou tanto público que teve de se mudar para um lugar maior, fora do Centro. Atualmente funciona num casarão construído em uma espécie de chácara, no bairro de Santa Felicidade. Há também uma ‘‘franquia’’ londrinense, que Camargo admite acompanhar somente de longe.

A cidade ainda conta com outros dois clubes, igualmente fundados por swingers: Pepper (no Rebouças) e Liberty House (no Parolin). Este último teve a participação de Camargo em sua criação, mas hoje os dois empresários são inimigos mortais – por motivos que fogem ao objetivo da reportagem.

Para o dono do Desiree, a casa rival não possui boa estrutura e, por cobrar mais barato, atrai ‘‘gente de baixo nível’’. Segundo ele, quem quer ver pessoas jovens e bonitas deve ir ao seu clube. Já o administrador do Liberty, Júnior, sequer considera Camargo um concorrente. ‘‘Não questiono a estrutura e o resultado financeiro do Desiree. Mas aquilo lá virou apenas uma balada liberal para curiosos. A verdadeira essência do swing está aqui’’.

Alheio ao ‘‘debate’’, o proprietário do Pepper se limita a falar sobre o diferencial de seu espaço. ‘‘Nosso sistema é de barzinho, e não de balada. Até o som é mais baixo, para o pessoal poder conversar com calma’’.

O empresário, no entanto, não dispensa uma alfinetada na concorrência. ‘‘Swing não é para jovem. É para casal que está junto há mais de dez anos e quer sair da rotina. Se você vir muitos jovens num clube, é porque alguma coisa está errada’’.

Rixas à parte, o fato é que os empreendedores do ramo já presenciaram muitas extravagâncias ao longo dos anos – a maioria impublicável. ‘‘Quantos cadernos você tem aí para anotar?’’, diverte-se Júnior. Entre outras histórias, ele recorda a de um casal cuja esposa decidiu bater seu recorde pessoal de parceiros numa só noite.

A façanha foi realizada durante uma festa organizada especialmente para a dupla. Para a alegria geral, deu tudo certo: no fim da jornada, a mulher contabilizou relações com 34 homens. ‘‘Um mês depois, eles foram para Brasília e ela bateu outro recorde. Transou com 41 caras’’, arremata Júnior.

Camargo também tem seu ‘‘causo’’ clássico, protagonizado por um casal à primeira vista inexperiente. Segundo o empresário, os dois vestiam roupas ‘‘certinhas’’ e pareciam constrangidos diante dos strippers que circulavam pelo clube para animar o ambiente. No meio da noite, porém, desapareceram.

Preocupado, o dono do clube foi atrás e os encontrou em meio a uma tremenda orgia, que seguiu até o dia amanhecer. Detalhe: o sujeito só olhava a mulher se divertir. E quando todos se diziam exaustos e loucos para ir descansar em casa, o casal surpreendeu outra vez. ‘‘Eles contaram que dali iriam direto para o cartório, onde se casariam no civil’’. Taí um novo conceito de despedida de solteiro.

VER PARA CRER

Antes de marcar qualquer entrevista para esta matéria, era preciso conferir de perto o que realmente acontece em uma casa para casais liberais. Sem revelar que se tratava de uma reportagem, claro. E foi isso que fiz, acompanhado da repórter da FOLHA Carolina Gabardo Belo.

Só havia um cuidado a ser tomado: não deixar transparecer que éramos apenas colegas. Afinal, casais ‘‘montados’’, como se diz na gíria dos swingers, podem ser expulsos dos clubes se descobertos. Definida uma estratégia para evitar um possível vexame, partimos de táxi para o Desiree Swing Club, nos confins de Santa Felicidade.

Chovia muito naquela noite de sexta-feira, e o motorista foi sincero quando soube o destino da corrida. ‘‘Se o jornal não tivesse convênio com a nossa cooperativa, eu não levaria vocês. Lá é muito escuro e perigoso’’. Mas o caminho não ofereceu grandes dificuldades, apesar de incluir a passagem por uma ponte de madeira e um trecho de terra. Em menos de meia hora, estávamos lá. O taxista, mais aliviado, aceitou nos pegar no fim da noite.

O terreno, iluminado por tochas, revelava um casarão e um amplo espaço para carros – de todos os tipos e marcas. Na porta do clube, um batalhão de seguranças revistava os casais. Confirmamos nossa reserva (feita por telefone no dia anterior) e logo recebemos a primeira orientação, na verdade uma ‘‘palavra amiga’’. ‘‘Ninguém aqui é obrigado a fazer o que não quer’’, disse um sujeito com pinta de guarda-costas, porém bonachão.

Em seguida, um rapaz nos levou para um tour pelo local. Primeiro, mostrou a pista de dança, o bar e um balcão com pratos, talheres e vasilhas. Era o bufê de sopas, cortesia da casa naquela noite. Também passamos por uma lojinha que vende trajes sensuais e, para nossa surpresa, peças comuns. ‘‘Tem gente que perde a roupa por aí e não pode voltar para casa pelado’’, explica uma funcionária.

Chegamos então às áreas reservadas para as ‘‘brincadeiras’’ entre casais. A saber: dark room (o recinto totalmente escuro onde ninguém é de ninguém), cabines compartilhadas, quartos privativos (pagos à parte) e aquário (uma espécie de vitrine do sexo). Mas nada se compara ao salão localizado nos fundos do clube, equipado com uma cama enorme.

Ali, dezenas de pessoas podem se embolar ao mesmo tempo, enquanto outras tantas observam em silêncio – uma placa na parede pede que os presentes evitem ‘‘conversas e risadas desnecessárias’’. Aliás, sinais com avisos e normas de conduta estão espalhados por todo o clube, bem como rolos de papel-toalha.

De volta ao espaço central, ocupamos uma mesa em frente à pista de dança, embalada por hits de FM. Os casais vão chegando e é impossível definir a média de idade predominante. Há desde jovens de 20 e poucos anos até gente mais madura, na faixa dos 50.

Por volta da meia-noite, o lugar já está cheio. As garçonetes, enfeitadas com orelhas de coelhinho, correm para dar conta de tantos pedidos. O clima inicial é o de uma balada convencional, não fosse a presença de strippers de ambos e sexos. Alguns casais, certamente ‘‘habitués’’ da casa, cumprimentam os dançarinos como se fossem velhos amigos. À medida em que o álcool sobe à cabeça, as pessoas vão se revelando.

Na mesa ao lado, por exemplo, uma esposa se transforma depois de tirar o blazer pesado e escuro. De salto alto, usando apenas sutiã, calcinha e uma micro-saia (praticamente uma faixa na cintura), ela inicia uma dança do poste digna de profissionais. O marido só fica olhando, imóvel, com um cigarro na boca. Levanta-se apenas para buscar mais bebida para a mulher, que ostenta uma aliança grossa e brilhante.

Lá por 1h30, o DJ toca uma música lenta e anuncia que o ‘‘jogo do relógio’’ vai começar. Vários casais formam um círculo em volta da pista, enquanto todas as luzes são apagadas. Quando acendem, por um instante, é hora de trocar de parceiro. Algumas duplas somente dançam. Outras partem para carícias mais ousadas.

Terminado o aquecimento, os corredores das áreas reservadas pegam fogo. É gente para lá e para cá, porém ninguém pode andar desacompanhado (dias depois, quando revelei ao dono do Desiree que estive lá, ele afirmou que nos safamos de uma expulsão justamente porque ficamos juntos o tempo todo).

Como prevíamos, a sala do ‘‘camão’’, como é chamada, está lotada. São vários grupos amontoados, e é difícil saber quantas pessoas participam de cada um deles. Não demora muito e um forte odor toma conta do recinto. É hora de chamar o táxi. A conta fica em R$ 80 – R$ 60 só do valor da entrada para o casal.

No carro, comentamos nossas impressões finais e chegamos à mesma conclusão: o que vimos na casa não nos chocou, tampouco excitou. Fomos envolvidos em uma atmosfera de tanta naturalidade que mesmo a visão do sexo grupal ao vivo e em cores se tornou banal. Estava dado o primeiro passo para a compreensão do mundo swinger.

por OMAR GODOY
com colaboração de CAROLINA GABARDO BELO
e reprodução de O Bacanal, de TIZIANO
novembro de 2008

EXTREMOS DO RÁDIO

2008-11-26T17:25:00.007-03:00

Gláucio Pozzo: trabalho de dia, diversão à noite

Durante o dia, o radialista Gláucio Pozzo, 35 anos, trabalha na Lúmen FM - emissora direcionada a um público adulto e de gosto sofisticado. Entre outras tarefas, ele produz e apresenta o programa Alma Brasileira, que enfoca a nata da MPB.

Terminado o expediente, Gláucio volta para casa, descansa um pouco e entra no carro novamente. É que, a partir das 20 horas, ele comanda A Noite É Nossa, na Clube FM, uma jornada que se estende até à 1 da manhã.

As duas emissoras integram o mesmo grupo de comunicação e seus estúdios são divididos apenas por uma parede. Mas, ao contrário da Lúmen, a Clube tem vocação extremamente popular, e baseia sua programação nos grandes sucessos da música sertaneja.

Para fazer essa transição, o locutor encarna um personagem, inclusive adotando outro tom de voz. ''Viro o amigão da noite'', conta Gláucio, verdadeiro faz-tudo do programa. Além de apresentar e operar os equipamentos, ele recebe mensagens da audiência e produz quadros como Clube da Amizade e Informação com Descontração.

O primeiro promove encontros entre os ouvintes, que têm seus dados divulgados no ar e ficam à espera de contatos telefônicos. Já o segundo conta com um slogan didático: ''O que acontece de mais estranho, engraçado e diferente mundo afora''. Como se pode imaginar, o quadro traz notícias como ''Mulher casa com cobra na índia'' e ''China quer produzir vinho feito de peixe'', entre outras bizarrices bem-humoradas.

Gláucio foi criado em Curitibanos (SC), onde o pai é diretor de uma rádio. Seus dois irmãos e um primo também são comunicadores, o que praticamente forçou sua entrada nos estúdios. Aos 12 anos, ele já operava a mesa de som. E não demorou muito para que a cidade ficasse ''pequena demais'' para os seus objetivos.

Em 1993, o locutor chegou a Curitiba para atuar na extinta Studio 96. Ainda passou pelas emissoras 98 e Caiobá antes de iniciar a dobradinha Clube-Lúmen, em 2005.

Como se não bastasse a ''vida dupla'' no ar, Gláucio ainda empresta a voz para produtoras de comerciais e outros serviços avulsos. Mas não reclama da correria. Afinal, o rádio é mesmo uma cachaça, como se diz no meio. ''Na Lúmen eu trabalho, e na Clube me divirto'', afirma o radialista dos extremos.

por OMAR GODOY
com foto de THEO MARQUES
outubro de 2008

EM NOME DE "PAPAI"

2008-11-26T15:48:00.004-03:00

Fiéis do Ministério Crescendo em Graça
cultuam o número 666 e acreditam que
seu líder é a reencarnação de Jesus Cristo

Membros exibem, orgulhosos, tatuagens com o número 666

Os cultos são transmitidos ao vivo, pela internet, a partir dos EUA

João Pierozan: bebida, cigarro e festa.

00000000000000000 Dona Landa: "Nunca mais senti tristeza"

Criança, ou "super-raça", recebe mensagem em outra sala

Na sobreloja de uma oficina mecânica, no bairro do Rebouças, funciona um centro educativo do Ministério Internacional Crescendo em Graça. Inaugurado há quatro meses, é o primeiro de Curitiba e um dos mais de 30 espalhados pelo País. Ali, cerca de 50 pessoas se reúnem, duas vezes por semana, para ouvir as palavras de seu guia, o porto-riquenho José Luis de Jesús Miranda.

Miranda, 62 anos, não é apenas o líder dessa denominação evangélica fundada em 1986 e que já conta com 355 centros em 30 países. Seus seguidores o consideram a reencarnação de Cristo, o novo mediador entre Deus e os homens. ‘‘Jesus Cristo Homem’’, ‘‘O Desejado das Nações’’, ‘‘Juiz de Todos’’, ‘‘Deus dos Deuses’’ e ‘‘Papai’’ são apenas alguns dos nomes pelos quais ele é tratado.

Sua principal mensagem é bem clara: Jesus de Nazaré, o da primeira vinda, sacrificou-se na cruz para destruir o diabo e erradicar o pecado da face da Terra. Sendo assim, todos os indíviduos estão automaticamente salvos. E devem desfrutar a vida sem medo e culpa, pois Deus não se preocupa com a carne, só com o espírito.

‘‘Salvo sempre salvo’’ é um dos lemas do ministério, que não estabelece qualquer tipo de proibição aos fiéis. Eles podem beber, fumar, dançar e até manter relações homossexuais. Aliás, é cada vez mais comum encontrar membros de Crescendo em Graça divulgando a palavra de Papai nas paradas gay que acontecem Brasil afora.

Para reconhecê-los, basta prestar atenção em suas tatuagens. Quase sempre à mostra, trazem a inscrição 666, também exposta em cartazes e materiais impressos. Mas não se trata de uma referência satanista. Baseando-se em interpretações controversas da Bíblia, os fiéis acreditam estar diante de um símbolo de prosperidade e sabedoria.

Em frente à oficina, uma jovem maquiada, com roupas curtas e decotadas, recepciona a reportagem. Impossível não perceber o número 666 estampado em seu ombro. ‘‘Melhor noite, abençoados’’, diz, numa forma de saudação comum entre os fiéis. Ela se identifica como Luana, filha do responsável pelo centro, Joanísio Araújo.

Enquanto subimos a escada para a sobreloja, a moça lamenta a chuva que cai sobre Curitiba naquela noite de sexta-feira. Mas afirma, ou supõe, que ao menos 20 pessoas participarão da reunião. Em seguida, somos recebidos por Joanísio, cujo visual inclui terno, gravata e um brinco na orelha esquerda.

Empresário do ramo de informática, ele é o ‘‘colaborador’’ de Crescendo em Graça na cidade. Porque, segundo a Bíblia, existe somente um pastor – e este, claro, é José Luis de Jesús Miranda. Por conta disso, não há pregadores no ministério.

Os cultos são transmitidos ao vivo, via satélite e internet, a partir de Miami (EUA), onde funciona a sede mundial. De lá, o próprio Jesus Cristo Homem fala semanalmente para os 355 centros educativos espalhados pelas américas e a Europa.

Os ‘‘abençoados’’ e ‘‘abençoadas’’ vão chegando e Luana corre para uma saleta ao fundo do auditório improvisado. Aciona o telão e logo todos estão acompanhando uma banda em um tema cantado em espanhol, que celebra as glórias do Juiz de Todos.

A euforia dura pouco, pois problemas técnicos derrubam a conexão com Miami. Joanísio, de pé em frente a um púlpito, pede desculpas e avisa que assistiremos a um DVD. É o registro da última passagem de Papai pelo Peru.

Quando o líder aparece, a comoção é geral. Os fiéis apontam para a tela, batem palmas, assobiam e gritam como se estivessem em um estádio de futebol. Antes que ele comece a falar, porém, o colaborador anuncia: ‘‘A super-raça, por favor, dirija-se à sala ao lado’’.

Super-raça são as crianças de Crescendo em Graça, as primeiras criadas sem a noção de pecado. Elas participam do encontro em um local separado, onde uma espécie de professora ‘‘traduz’’ as mensagens do Deus dos Deuses para a linguagem infantil. Naquela noite, apenas um menino foi ao centro, acompanhado do tio e da avó – e recebeu orientações da filha caçula de Joanísio.

O vídeo começa com ataques ao Vaticano, um dos alvos preferidos de Miranda. Não à toa, cinco países predominantemente católicos da América Central já proibiram sua entrada. Quando ele diz que os padres são ‘‘pedófilos em potencial’’, a audiência se manifesta com mais gritos de incentivo. De resto, a pregação é um falatório sobre como os outros cristãos estão 2.000 anos atrasados por seguirem Jesus de Nazaré.

As atenções são desviadas duas vezes. Primeiro, para o recolhimento dos dízimos e ofertas. Depois, quando chega a hora da confissão – o momento catártico em que os membros falam em voz alta sobre suas questões pessoais.

Encerrado o culto audiovisual, Joanísio lembra que sábado é dia de evangelismo. Às 14 horas, o grupo vai se encontrar no terminal da Vila Hauer, para divulgar ‘‘a palavra’’ pelas redondezas. No domingo, o centro exibe reprises de vídeos antigos.

Recados dados, os cerca de 20 presentes começam a se abraçar calorosamente. Repórter e fotógrafo não são poupados dos carinhos. No corredor, um detalhe nas portas dos banheiros chama a atenção. Em vez de ‘‘Masculino’’ e ‘‘Feminino’’ (ou algo que o valha), lê-se ‘‘Abençoado’’ e ‘‘Abençoada’’.

Já de saída, pergunto a um do fiéis se um dia o ministério crescerá a ponto de rivalizar com a Igreja Universal do Reino de Deus. ‘‘A Universal não é nada perto do que vai ser o governo de Papai sobre a Terra’’, garante, sem um pingo de dúvida, o abençoado.

PALAVRA DE ABENÇOADO

Mais conhecida como Landa, a dona de casa Orlandina Soares, 56 anos, orgulha-se de ser uma das primeiras fiéis do ministério Crescendo em Graça em Curitiba.

Com passagens por diversas outras denominações evangélicas, ela conta que conheceu a palavra de ‘‘Papai’’ há 14 anos, por meio de conhecidos. ‘‘Nunca mais senti tristeza, porque Jesus deixou tudo pronto quando morreu. Só existe o bem’’, afirma.

Antes da inaguração do centro educativo, ela conta, as reuniões eram realizadas em auditórios de hotéis. Agora, Landa é responsável por vender CDs e DVDs em uma banquinha montada no salão (cada unidade custa R$ 5). ‘‘É para quem perdeu algum encontro’’, explica.

Apesar de ter apenas 19 anos, Luana Araújo, filha do colaborador Joanísio, é outra veterana do grupo. ‘‘Fui criada dentro do ministério’’, diz a moça. Seu pai, ex-membro da Igreja Metodista, encantou-se com os ensinamentos de José Luis de Jesús Miranda há cerca de oito anos, quando ela e a irmã mais nova ainda eram crianças. De lá para cá, a família só fez aumentar sua crença no Jesus Cristo Homem.

Luana admite que suas tatuagens assustam quem não a conhece direito, mas garante que jamais se arrependerá delas. ‘‘Uma vez que o véu é retirado, não se volta atrás’’, afirma a moça, que atualmente estuda para ingressar na Polícia Militar.

A julgar pelo que dizem os fiéis, o grande atrativo de Crescendo em Graça é a possibilidade de levar uma vida sem culpa. ‘‘Eu não concordava com esse negócio de pecar e pedir perdão, pecar de novo e pedir perdão. Achava isso uma hipocrisia’’, diz João Pierozan, 44, formado no catolicismo.

Técnico de uma fábrica de móveis, ele participa do ministério desde 1996. E não tem problemas em dizer que fuma, bebe, sai para dançar, etc. Tudo com moderação e noção das conseqüências. ‘‘O que você plantar, vai colher’’, esclarece.

Mas daí a acreditar que Cristo tem casa em Miami não é um grande salto? ‘‘As evidências estão na Bíblia. Em Hebreus, por exemplo, está escrito que ele aparecerá pela segunda vez sem pecado, exatamente como prega José Luis de Jesús Miranda’’, afirma Luana. ‘‘Ele mesmo diz que foi difícil se aceitar como Jesus Cristo Homem’’, completa Joanísio.

A professora Cibele (nome fictício), 30, freqüenta as reuniões há quatro anos. Homossexual assumida, ela garante que não ingressou no ministério apenas pelo fato de ter sua orientação aceita pelos demais.

‘‘Se Jesus se sacrificou por nós, por que tudo continua igual no mundo? Era isso que eu não entendia no catolicismo e no espiritismo’’, explica.

Cibele tem uma nova namorada, que respeita sua crença e não se assustou com a tatuagem inusitada. ‘‘Quem teve medo foi o próprio tatuador. Por pouco ele se recusou a fazer’’, revela.

"MARKETING ANGELICAL"

O telefone toca dez minutos antes do horário marcado. ‘‘Melhor dia, abençoado. Você já está pronto para conversar com o Bispo Kele?’’, pergunta Riane, assessora de imprensa do ministério Crescendo em Graça no Brasil.

O carioca Pedro Kele, um ex-bancário de 50 anos, é o principal representante de José Luis de Jesús Miranda no País. Tem status de bispo e coordena um rebanho de mais de 10 mil fiéis em todo o território nacional.

Não se sabe ao certo o tamanho do patrimônio brasileiro do grupo, mas sua estrutura inclui programas e emissoras de rádio, sites, publicações semanais, edifícios e uma infinidade de equipamentos de áudio e vídeo.

Quem informa é o próprio Kele, simpático e solícito como todos os outros membros do ministério. ‘‘No momento, temos o sonho, o desejo ardente de produzir um programa de tevê em nível nacional’’, afirma, de seu escritório no Rio de Janeiro. Por enquanto, apenas algumas cidades captam, via antena parabólica, o sinal da TeleGracia, o canal por satélite de Crescendo em Graça.

Egresso da Igreja Congregacional Pentecostal, Kele segue os ensinamentos de Miranda há nove anos. Ele admite que teve uma ‘‘experiência muito forte’’ com Jesus de Nazaré, porém mudou sua maneira de ver o mundo após compreender que não existe mais pecado.

‘‘Eu via as outras pessoas alegres e felizes jogando bola, indo à praia, tomando cerveja... Só que os meus antigos pastores condenavam tudo isso, sendo que eles eram os primeiros a transgredir as normas quando saíam da igreja’’, diz.

Sobre a crença de que Miranda é a segunda vinda de Deus, Kele é enfático.‘‘Não foi ele que se auto-intitulou assim. Com o tempo, a própria comunidade o reconheceu dessa forma, baseada em evidência bíblicas’’. E cita uma epístola do apóstolo Paulo: ‘‘Está em Tessalonicenses que o Senhor virá assim como um ladrão na noite. Ou seja, na forma menos esperada’’.

De acordo com o bispo, a verdade sobre o número 666 também se encontra na Bíblia. Entre as referências, está a de que Salomão, o homem mais sábio e rico de seu tempo, cobrava impostos anuais de 666 talentos de ouro. ‘‘Por que não 600 ou 700?’’, questiona.

Comento que o culto ao número acabou se tornando uma forma de marketing, ou anti-marketing, pois atrai as atenções para o ministério. Kele concorda. ‘‘Eu diria que é um marketing angelical. Isso saiu como uma flecha pelo mundo e ajudou a nos divulgar, pois qualquer pessoa conhece o número 666’’.

Por fim, menciono artigos publicados em sites e revistas do meio cristão que consideram o ministério uma ‘‘seita apocalíptica’’ e temem um suicídio coletivo liderado por Miranda. Kele dá uma risada e diz que não há o menor risco de acontecer uma tragédia. ‘‘Simplesmente porque isso não está Bíblia’’, afirma.

Ministério Crescendo em Graça no Brasil

por OMAR GODOY
com fotos de THEO MARQUES

outubro de 2008

A CULPA É DA CYNDI LAUPER

2008-11-25T18:16:00.002-03:00

Não vou ao show da Cyndi Lauper, marcado para novembro. Se ainda acompanhasse sua carreira, tudo bem. Como não faço a mínima idéia do que ela produziu nos últimos 15 anos, prefiro gastar os R$ 220 do ingresso de outro jeito.

Com esse dinheiro, poderia comprar mais de cem picolés da Hello Kitty para minhas filhas. Ou acrescentar mais R$ 30 para assistir ao rapper Kanye West - este, sim, um artista atual, relevante. Pena que West só vai passar por Rio e São Paulo...

Seja como for, não escondo que tenho uma certa dívida com a cantora americana. Se não fosse pela Cyndi Lauper, talvez eu tivesse me tornado um desses ouvintes elitistas e radicais, que só sabem classificar música como ''boa'' ou ''ruim''. Como se o mundo fosse dividido dessa forma simplista.

A história é a seguinte. Lá pela metade dos anos 80, ganhei uns trocados da minha avó para ir ao cinema e depois comprar um disco. Minha idéia era arrematar uma coletânea do Paul McCartney, que, no meu imaginário infantil, representava o que havia de mais importante no universo musical.

Porém, e sempre há um porém, o filme escolhido foi Goonies, uma aventura teen cuja trilha sonora era assinada justamente pela Cyndi Lauper. Gostei tanto da canção principal que não tive dúvidas: saí da sessão e investi a grana numa fita cassete dela.

Meu primo mais velho, inimigo do pop radiofônico e superficial, torceu o nariz para a decisão de última hora. E tem sido assim desde então. Vira e mexe cito minha preferência por algum artista ''popularesco'' e sou recriminado por amigos que não entendem como posso gostar, ao mesmo tempo, de David Bowie e funk carioca.

Sem paciência para explicar, limito-me a dizer: a culpa é da Cyndi Lauper.

PS - Tempos depois, acabei comprando, e adorando, a coletânea do Paul.

por OMAR GODOY
com foto de divulgação
outubro de 2008

DEUSES DO AMOR

2008-11-25T17:49:00.011-03:00

Cresce a procura por cursos
de artes sensuais para homens

Carlos Kadosh, ‘‘orientador sexual’’: aulas de pompoarismo masculino

Andreia e Fernanda, sócias da escola Joanah Pink

Há oito anos, o professor de História Carlos Oliveira teve um encontro que mudou sua vida para sempre. Durante um curso de Memorização, ele conheceu Celine Imaguire, 14 anos mais velha e especialista numa área no mínimo peculiar: o mundo das artes sensuais.

Carlos, um fã da literatura erótica, logo se afinou com Celine, instrutora do curso Deusa do Amor, sobre auto-estima e sensualidade para mulheres. A ‘‘ementa’’? Sexo tântrico, Kama Sutra, massagens, hiperorgasmo, pompoarismo, dicas de sedução...

Não demorou muito e o professor virou uma espécie de modelo das aulas, ajudando a ilustrar as posições ensinadas pela namorada. O passo seguinte não poderia ser outro – criar um curso semelhante, porém voltado para homens.

Após fazer uma pós-graduação em Orientação Sexual numa faculdade de São Paulo, Carlos se viu apto para seguir o caminho de Celine. Antes, porém, trocou o sobrenome Oliveira por Kadosh (‘‘sagrado’’ em hebreu), ‘‘para não ficar tão comum’’. Hoje, aos 34 anos, ele percorre o país ajudando alunos a se aperfeiçoar sexualmente.

Cursos de artes sensuais não são uma novidade entre as mulheres. Vira e mexe o tema volta à baila, como aconteceu com o recente fenômeno da ‘‘dança do poste’’, impulsionado pela novela Duas Caras. Mas aulas exclusivas para homens ainda são pouco conhecidas e divulgadas.

Kadosh conta que conseguiu formar apenas quatro turmas nos últimos oito anos. Seus alunos preferem ser atendidos individualmente, para evitar constrangimentos e sanar dúvidas específicas.

E se engana quem pensa que o perfil do público se baseia em homens com dificuldades sexuais. Quem o procura está feliz com seu desempenho na cama, porém quer turbiná-lo. ‘‘Sou um orientador, não um terapeuta. Não prometo curas’’, faz questão de deixar claro.

Ao contrário das mulheres que se matriculam na Deusa do Amor, os alunos de Kadosh não querem aprender a seduzir ou criar climas eróticos. Em 90% dos casos, o negócio deles é explorar o pompoarismo masculino – um conjunto de técnicas e exercícios voltados para a contração dos músculos eretores do pênis.

‘‘A média da ereção no Ocidente é de 90 graus. Com esses exercícios, de origem oriental, é possível chegar a 120 graus, na altura do umbigo’’, explica, com uma caneta na mão, o ‘‘orientador’’.

Mas nem tudo se resolve com o pompoarismo. Para Kadosh, o problema dos homens é não se colocar racionalmente durante a relação sexual. ‘‘O sujeito pode até ser romântico na hora das preliminares. Só que, no ato em si, ele age de forma primitiva e acaba com tudo muito rápido. Isso é uma armadilha da natureza, para a gente se multiplicar’’.

Kadosh é adepto do tantrismo, cujos ensinamentos dão conta de que é possível alcançar saúde, prosperidade e longevidade pela via do sexo. O segredo, segundo ele, está na transmutação do vigor sexual em outros tipos de energia. Para isso, é preciso ser mais cerebral e menos impulsivo na hora H.

Outros fatores que comprometem a performance na cama são a má alimentação, o tabagismo e o alcoolismo. ‘‘Como bacias de frutas todos os dias. Nos palácios dos sultões, há frutas por todos os lados. Elas têm energia vital’’, diz o professor.

Quanto aos exercícios físicos, melhor tomar cuidado. ‘‘Não recomendo a bicicleta, pois puxa a musculatura para baixo. O ideal é pular corda’’, afirma.

Juntos, Carlos Kadosh e Celine Imaguire comandam uma espécie de holding erótica. Além das aulas (no valor de R$ 60 por hora), editam livros sobre sexualidade e mantêm um laboratório de produtos naturais. Nada mal para quem lecionava em um curso supletivo para funcionários dos Correios.

Ainda assim, ele continua ajudando a mulher nas aulas para as turmas femininas. Sem a menor cerimônia, passa horas de roupão ou sunga diante de dezenas de alunas. ‘‘Não tenho o menor problema com isso. Para falar a verdade, é o que mais gosto de fazer’’, confessa o dublê de instrutor e modelo.

Se existe mesmo a tão discutida crise do macho contemporâneo, ela, definitivamente, não passa por ali.

PAI, MÃE E FILHO

''O pessoal acha que é só sacanagem, mas o que eu aprendi nas aulas funciona mesmo'', garante Roberto (nome fictício), 51 anos, ex-aluno do professor Carlos Kadosh.

Em 2004, o comerciante e a mulher fizeram, separados, os cursos de Kadosh e Celine Imaguire. Gostaram tanto que, meses depois, matricularam-se em uma aula de grupo. E levaram o filho junto. ''Na época, ele tinha 18 anos. Aprendeu tudo o que eu gostaria de ter aprendido quando era jovem e não tive oportunidade'', diz.

Roberto ainda conta que, após as palestras, continuou fazendo os exercícios de pompoarismo recomendados pelo instrutor. Hoje, considera-se um homem ''multiorgasmático''. ''Mas não adianta nada se apenas um dos parceiros aprender as técnicas'', adverte.

Paulo, 37, é um calouro nas artes sensuais. Teve aulas com Kadosh há apenas duas semanas, porém está animado para colocar as lições em prática. Ele confessa que enfrenta um momento atribulado no casamento, e por isso resolveu procurar apoio.

''Os homens acreditam que já nasceram sabendo de tudo. Mas sempre é possível melhorar, e acho que estou no caminho'', afirma.

''A SOMBRA DO RICARDÃO''

Carlos Kadosh também atua, como palestrante convidado, na escola Joanah Pink, no bairro Bom Retiro. Trata-se de um ''Centro Integrado da Mulher'' que oferece, entre outros serviços, workshops de iniciação às artes sensuais. Inicialmente voltado para o público feminino, o espaço tem sido cada vez mais procurado por homens.

São três cursos direcionados para eles: Do que Elas Gostam, Como Enlouquecer uma Mulher na Cama e MBA - Muito Bom no Assunto. Este último, mais completo, ensina desde técnicas para beijar melhor a exercícios de pompoarismo masculino.

''Criamos todo um clima para quebrar a resistência dos homens'', diz Andreia Berté, sócia e palestrante do centro. Ela conta que até a decoração do lugar é mudada para receber os alunos. ''Montamos um bar aqui dentro, onde eles são recebidos com cerveja e aperitivos. Além disso, toda a equipe se veste com roupas masculinas''.

A maioria procura os cursos por sugestão das parceiras, que já ''estudaram'' na escola e também querem ser agradadas na cama. Superada a desconfiança inicial, os marmanjos se soltam e tiram todas as dúvidas possíveis. ''Eles perguntam tudo, até onde fica 'o tal do clitóris''', diz Andreia.

Ela e sua sócia, Fernanda Pauliv, são publicitárias e trabalhavam na mesma agência antes de criar o centro, há seis anos. Desde então, não param de ver a clientela crescer.

''Acho que as mulheres se perderam quando começaram a disputar vagas no mercado de trabalho. Dedicaram-se mais à vida profissional e deixaram os maridos um pouco de lado. Agora, tentam resgatar sua feminilidade, sua delicadeza'', afirma Andreia.

Mas e os homens? Por que precisam desse tipo de aula? ''Eles estão vendo suas mulheres aprenderem tantas coisas novas que não querem ficar para trás. É a sombra do Ricardão'', brinca.

Deusa do Amor
Joanah Pink

por OMAR GODOY
com foto de LETÍCIA MOREIRA (Kadosh)
e material de divulgação (sócias)
agosto de 2008

GAROTAS DIABÓLICAS

2008-11-25T17:27:00.005-03:00

As Diabatz: ''vida nova'' com o psychobilly

Membros de uma tribo pequena, porém fidelíssima, os adeptos do psychobilly seguem conquistando novos seguidores em Curitiba. Inclusive garotas, que também fazem questão de adotar o visual extravagante da turma - inspirado nos roqueiros dos anos 50, nos punks e em filmes de terror classe B. Entre elas, destaca-se o trio As Diabatz, provavelmente a primeira banda feminina do gênero no país.

Juntas desde o fim de 2006, Carolina Salmazo (voz e guitarra, 19 anos), Cláudia Smith (baixo acústico, 24) e Ana Cláudia Marques (bateria, 20) já surgiram fazendo barulho. E não apenas nos palcos. Sua página no site MySpace chamou a atenção da gringolândia e não demorou muito para que elas recebessem o primeiro convite para tocar no exterior.

O show aconteceu em um dos maiores festivais de psychobilly do mundo, realizado na Espanha, em uma praia perto de Barcelona. Antes, as meninas estiveram em Roterdã (Holanda), onde gravaram as faixas de seu primeiro álbum. O disco está pronto, e agora o grupo negocia um contrato de distribuição com uma gravadora internacional. Nada mal para quem só havia tocado em Curitiba, Maringá e Londrina.

O gosto pelo psychobilly, elas contam, vem do caráter apolítico do movimento. Inicialmente envolvidas com a cena punk, as garotas trocaram a contestação pela diversão. ''No psychobilly você pode ter a opinião que quiser sobre as coisas. Ninguém vai discutir se não concorda'', diz Cláudia, mulher de Coxinha, um dos músicos mais versáteis da cidade.

Cláudia se formou em Pedagogia, mas hoje se dedica integralmente à banda. Ana é designer. E Carolina se vira como professora de inglês e garçonete de um café. No caso dela, é preciso estar ''à paisana'' para não chocar os clientes. ''As pessoas estranham muito as tatuagens e o cabelo raspado com topete. Na faculdade pensavam que eu tinha câncer'', lembra Cláudia.

Elas afirmam que o psychobilly mudou suas vidas, e agora não conseguem namorar alguém de fora do meio. ''Imagina ficar com um cara que curte MPB ou funk'', brinca a baixista. ''A gente conversa muito sobre música, seria impossível conviver com um namorado que não goste das mesmas coisas ou não entenda nosso visual'', diz Carolina.

Enquanto o CD de estréia e a primeira turnê internacional não viram realidade, As Diabatz seguem se apresentando por aqui mesmo. Na próxima quinta, tocam pela primeira vez em São Paulo. Para ouvir quatro faixas das meninas, acesse o MySpace da banda.

por OMAR GODOY
com foto de DIEGO SINGH
outubro de 2008